依托本土文化開發(fā)綜合實踐活動課程

何曉梅

新課程改革以來，“課程”這個詞一直受到人們的高度關(guān)注和熱議。五山小學(xué)也不例外，在不斷學(xué)習(xí)、交流與碰撞中，五山小學(xué)的老師逐漸認識到：課程是人生的跑道，記錄著學(xué)生成長的足跡;課程是夢想的翅膀，帶領(lǐng)學(xué)生飛向美好的生活;課程是培養(yǎng)學(xué)生心智的工具，課程什么樣，思維方式就會什么樣。更認識到：今天的課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，決定了學(xué)生未來的素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)。基于這樣的認識，五山人在學(xué)校傳統(tǒng)文化和教育積累的基礎(chǔ)上，立足學(xué)生發(fā)展的需求、學(xué)校發(fā)展的特點和社會發(fā)展的形勢，制定了自己的課程愿景，即堅持“健康第一”的辦學(xué)理念，培養(yǎng)有道德有智慧的人。在學(xué)校課程建設(shè)的道路上，五山人探索著、實踐著，在堅守教育規(guī)律的同時，努力尋找屬于自己的課程建設(shè)特色。2016年，五山小學(xué)成功申報江蘇省的小學(xué)特色文化建設(shè)工程，依托這個項目，學(xué)校開啟了一場全校師生卷入式的五山文化綜合實踐課程建設(shè)之旅。

一、山水情境，潤物無聲

學(xué)校的一切都是課程文化的體現(xiàn)，特別是學(xué)校的環(huán)境，最真實地體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)追求。五山小學(xué)坐落在風(fēng)景美麗迷人的五山風(fēng)景區(qū)，毗鄰奔騰不息的揚子江，周圍環(huán)抱著嗇園、園博園、植物園、濱江公園，自然風(fēng)光優(yōu)美，人文景觀眾多，文化底蘊豐厚。學(xué)校充分挖掘五山地方元素，積極營造具有五山文化特色的教育氛圍，讓學(xué)生時時、處處沉浸在五山文化的熏染之中，在精神上產(chǎn)生認同和向往。具體而言，就是建設(shè)“五個一”：一館、一室、一廊、一園、一空間。

一館：五山文化體驗館給學(xué)生提供了多元的實踐空間，讓他們更真切地了解五山地區(qū)的風(fēng)土人情。

一室：模擬導(dǎo)游實訓(xùn)室，以學(xué)校小導(dǎo)游社團為依托，對學(xué)生進行實訓(xùn)，體驗導(dǎo)游角色。在這個過程中，學(xué)生既深入地了解了五山文化，又培養(yǎng)了他們的主人翁意識，增強了社會責(zé)任感，發(fā)展了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一廊：五山竹枝詞在一定程度上體現(xiàn)了五山的地域文化、民風(fēng)民俗。每一塊石碑刻錄一首名人吟詠五山的竹枝詞。青磚紅柱長廊將它們連成一體，以景育人，讓學(xué)生在景中得到藝術(shù)、文化的熏陶。

一園：五山文化風(fēng)情園。由校園八小景組成：桃園小憩、南郊牧歌、永紅垂釣、臨江聽濤、劍山折桂、新港揚帆、三角橋虹、園林環(huán)翠。這些景觀既是一些有地域特色的景點，又巧妙地蘊藏著五山地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過的小學(xué)校名。

一空間：這個空間是個虛擬空間——數(shù)字學(xué)習(xí)空間。學(xué)生利用平板、電腦、觸摸屏等多媒體，進入“我在五山”主題閱讀數(shù)字資源庫，全方位、快渠道地了解五山文化。學(xué)生能自主編輯信息資源，平臺互動，及時更新，及時交流。

二、仁智課程，奔跑有道

課程是老師成長、學(xué)生生長的跑道，在這條跑道上，一切皆有可能。基于此，學(xué)校努力建設(shè)具有五山文化特色的綜合實踐活動課程體系——仁智課程。旨在通過仁智課程的實施，讓學(xué)生真正領(lǐng)略五山傳統(tǒng)文化的精髓，在校園內(nèi)、在家庭里、在社會上，形成有益的文化影響。

（一）五山尋根——五山文化地理課程

我們開發(fā)了五山文化地理課程（五山自然地理、五山人文地理），利用語文課、科學(xué)課、少先隊活動課、晨會等時間，帶領(lǐng)學(xué)生走進極具五山特色的校本課程，讓學(xué)生在五山文化大觀園中開啟一場美妙的文化之旅。

（二）小鎮(zhèn)筑夢——五山文化實踐課程

我們對五山文化的理解不只停留在提出學(xué)校的辦學(xué)理念和共同愿景上，也不只在校園美化等硬件的提升上，更多的是，讓五山文化在校園里落地生根，融入師生的日常生活。這需要一個開放的、自由的活動場，紫瑯小鎮(zhèn)就是這樣的活動場。

（三）山水徜徉——五山文化傳播課程

五山文化傳播課程是學(xué)校的山水文化節(jié)和山水旅游節(jié)，每一次過節(jié)都是全體師生了解五山文化、體驗五山風(fēng)俗的良好契機。

山水文化節(jié)——文化大討論。在討論中，我們閑話五山、回味“五山歷史”、感受“五山人文”、咀嚼“仁智大義”。在討論中，我們知道了：從狼山腳下到永紅河畔，110年改變的是五山的外在，不變的是五山人的教育情懷。

技能大PK：每當梅子黃時，校園內(nèi)就書聲瑯瑯、墨香陣陣。五山師生共讀山水文學(xué)作品，書寫五山詩歌楹聯(lián)，為詩詞配畫，既言志又傳情。

五山詩歌盛宴：“江海詩會”活動多樣，內(nèi)容豐富。分為教學(xué)觀摩、誦讀展示、五山文化課程展演這三個板塊。在活動中，師生以詩化情，追懷張謇遺韻，表現(xiàn)詩意校園，展望五山未來。

山水旅游節(jié)——舌尖上的美味。節(jié)日里，學(xué)生打開味蕾，領(lǐng)略舌尖上的五山：嘗一嘗刀魚的鮮嫩可口;品一品狼山雞的絕妙滋味;嚼一嚼馓子的噴香細脆;嗅一嗅狼山春曉的沁人心脾。

指尖上的靈動。扎染：一抹藍色，“湛”放千年，體驗布上青花魅力;板鷂：一線游絲，扶搖直上，靜待一嘯沖天;沈繡：一絹華布，絲線游走，細膩間盡顯自然傳神;石頭畫：石本無聲，畫作傳情，五山娃妙手點石成金。

足尖上的智慧：邁開腳步，來一場說走就走的遠足。前往青山綠水間呼吸芬芳的空氣，尋遍街頭巷尾里體味小城的人情;巧思妙想，設(shè)計最具特色的旅游線路，帶領(lǐng)前來參觀的四海賓朋與五山來一次親密接觸，聆聽五山文化最獨特的聲音。

三、結(jié)語

聚五山豪健求仁善，融八水悅康以智通。兩年來，學(xué)校以這個項目的建設(shè)為抓手，凝練學(xué)校文化，建設(shè)特色校園，提高辦學(xué)品位，鍛造師資隊伍，提升學(xué)生素養(yǎng)。五山小學(xué)的社會美譽度再度提升，成為五山地區(qū)居民心目中的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。課程建設(shè)，只有起點，沒有終點。五山文化綜合實踐活動課程建設(shè)，我們一直行走在路上。

【本文系南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度立項課題“‘紫瑯小鎮(zhèn)’職業(yè)體驗綜合實踐活動微型課程群的開發(fā)與實踐研究”（DY2018014）的階段性研究成果】