淺談將音樂教育引入“三點(diǎn)半課堂”志愿服務(wù)在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用

楊少杰

摘要：在《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中國家明確了精神文明建設(shè)的重要性，另外今年第一季度國家教育部也在新聞發(fā)布會上明確提出“學(xué)校課后服務(wù)時間安排上，要與當(dāng)?shù)卣Ｏ掳鄷r間相銜接”的措施。本文通過以社區(qū)“三點(diǎn)半課堂”活動作為文章的切入點(diǎn)，談一談如何豐富“三點(diǎn)半課堂”活動，充分發(fā)揮志愿服務(wù)活動在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：三點(diǎn)半課堂;志愿服務(wù);精神文明建設(shè);社會主義核心價值觀

在《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中國家明確提出要堅定文化自信，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，提升國家文化軟實(shí)力，提高社會文明程度。

精神文明建設(shè)涵蓋思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，志愿服務(wù)活動作為精神文明建設(shè)中教育科學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。2021年2月23日，教育部在新聞發(fā)布會上明確提出“學(xué)校課后服務(wù)時間安排上，要與當(dāng)?shù)卣Ｏ掳鄷r間相銜接”。雖然這項措施從整體上來說切實(shí)解決很多家庭在接送學(xué)生困難問題和學(xué)生安全問題的同時又豐富了學(xué)生的課后生活，盡可能讓學(xué)生在校時間內(nèi)完成作業(yè)，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。但同時也會存在其他問題，比如說同為學(xué)生家長的在校教師是否會因此在自身家庭上延伸出問題等情況。所以在學(xué)校積極開展課后服務(wù)的情況下，社區(qū)基層可以通過“三點(diǎn)半課堂”志愿服務(wù)活動的開展，在精神文明建設(shè)中起到率先垂范的引領(lǐng)作用。

一、基層社區(qū)“三點(diǎn)半課堂”的開展現(xiàn)狀

隨著今年來全國文明城市創(chuàng)建在全國范圍的廣泛開展，精神文明創(chuàng)建工作的逐步推開，在很多基層社區(qū)在文明城市創(chuàng)建要求的硬性規(guī)定下在城區(qū)內(nèi)社區(qū)街道辦建立了“三點(diǎn)半課堂”的志愿活動地點(diǎn)。

（一）制度實(shí)施不到位

“三點(diǎn)半課堂”的創(chuàng)辦需求是源于文明城市創(chuàng)建檢查需求，往往在檢查過后會淪為擺設(shè)，根本沒有在日常生活中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。甚至在有些社區(qū)出現(xiàn)了只是隨便找了一間辦公室，掛上了沒有絲毫用處牌子用于迎檢的硬性要求。

（二）人員配置不到位

有的社區(qū)“三點(diǎn)半課堂”配套圖書和設(shè)施齊全，但由于基層社區(qū)工作人員往往身兼數(shù)職，在疲于應(yīng)對上級安排的各項工作情況下，根本沒有時間去兼顧“三點(diǎn)半課堂”的開展情況，從未對該項志愿活動有效利用。

（三）群眾認(rèn)識不到位

在基層社區(qū)，群眾對于社區(qū)“三點(diǎn)半課堂”的認(rèn)知往往局限于街道辦事處附近的居民，更多時候甚至還停留在學(xué)校的層面上，所以很多家長在學(xué)生學(xué)校附近選擇了校外的托教班、輔導(dǎo)班，以便學(xué)生在放學(xué)之后在這些地方等待家長接送。

（四）活動形式太單一

基于相關(guān)制度、設(shè)施、人員配置等問題，志愿課堂服務(wù)的多流于形式，就算有附近居民將孩子托付在此，也僅僅當(dāng)做有人看護(hù)的場所，并未起到“三點(diǎn)半課堂”應(yīng)有的課后教學(xué)作用，更沒有負(fù)擔(dān)其在精神文明創(chuàng)建中應(yīng)有的責(zé)任。

二、將音樂教育引入“三點(diǎn)半課堂”的意義

“三點(diǎn)半課堂”對于青少年的課外時間利用有積極的導(dǎo)向作用，通過參加“三點(diǎn)半課堂”志愿活動可以有效的滿足他們對文化需求和精神力量的增強(qiáng)，在潛移默化中踐行中國特色社會主義核心價值觀。

（一）音樂教育對青少年健康成長具有啟蒙意義

如果說語言是人類溝通的橋梁，那么音樂的介入便是拓寬了這橋梁的橋面，音樂有著獨(dú)特的生理感官刺激，通過樂曲的抑揚(yáng)頓挫、聲調(diào)的張弛有序、音色的絢麗多變，可以產(chǎn)生特殊的情感體驗(yàn)。在青少年的成長階段開展音樂教育，不僅有利通過音樂的角度認(rèn)識生活，還可以從音樂中培養(yǎng)良好的興趣和習(xí)慣。

（二）音樂教育為傳統(tǒng)文化傳承提供了便利

在中華文化的傳承當(dāng)中，唯獨(dú)音樂做到了和文字平分秋色。通過音樂教育可將文化傳承濃縮在青少年喜聞樂見的形式中，如帶有地方特色的戲曲、民謠等，充分讓青少年在徜徉在傳統(tǒng)文化的長河中，不僅可以讓傳統(tǒng)文化得到傳承，更能夠?yàn)榘l(fā)揚(yáng)精神文化打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）音樂教育為精神文明建設(shè)發(fā)展起到了承上啟下的作用

精神文明建設(shè)能夠?yàn)閲椅幕泴?shí)力的增長提供強(qiáng)有力的基礎(chǔ)，音樂教育在面向青少年作為提升國家文化軟實(shí)力的有效手段，所以音樂教育在推動精神文明建設(shè)發(fā)展和文化軟實(shí)力增強(qiáng)上都能有不俗的表現(xiàn)。

三、如何實(shí)現(xiàn)音樂教育與“三點(diǎn)半課堂”的有機(jī)結(jié)合

（一）豐富“三點(diǎn)半課堂”志愿活動開展模式

1.采用貼近青少年受眾群體的方式，讓更多的青少年有興趣有想法去融入到志愿活動當(dāng)中。如通過擊鼓傳花等兒童游戲，在和諧愉快的氛圍中將音樂教育融入其中可以有效的提高受眾群體參加活動的積極性。

2.引入團(tuán)隊機(jī)制，讓志愿活動的開展更有凝聚性。如通過開展團(tuán)隊比賽或組建合唱團(tuán)等方式，靈活運(yùn)用表彰和比賽輻射更多居民參加到“三點(diǎn)半課堂”中，形成良性循環(huán)，逐漸擴(kuò)大志愿活動的隊伍。

3.充分利用傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)勢，讓更多家長加入到志愿活動當(dāng)中。在傳統(tǒng)節(jié)日期間組織志愿活動，一方面可以有效利用家長的節(jié)假日空閑，另一方面還能通過音樂教育將志愿活動和傳統(tǒng)節(jié)日有效結(jié)合，充分利用文化傳承中音樂教育的優(yōu)勢。

（二）加快“三點(diǎn)半課堂”志愿活動隊伍建設(shè)

與當(dāng)?shù)刂驹刚邎F(tuán)隊、地方高校、社會團(tuán)體溝通，通過協(xié)商社區(qū)外部志愿者隊伍參加活動，一方面可以有效解決人員不足問題，另一方面通過這些音樂相關(guān)專業(yè)人員的加入也可以有效提高志愿活動的質(zhì)量，產(chǎn)生榜樣效應(yīng)帶動周邊社區(qū)的志愿活動發(fā)展。這樣不僅可以解決人員配置稀缺的問題，還可通過多方參與豐富活動模式，讓音樂教育的發(fā)展速度在基層生根發(fā)芽，加快精神文明建設(shè)的步伐。

（三）拓寬“三點(diǎn)半課堂”志愿活動宣傳渠道

因?yàn)榛鶎由鐓^(qū)的特殊性，采用大范圍的宣傳不僅起不到宣傳的作用，而且資金投入方面的成本太大。所以在宣傳渠道上不僅要考慮經(jīng)濟(jì)適用，還要考慮因地制宜。

1.通過傳統(tǒng)的居民小區(qū)布告欄張貼廣告，小區(qū)業(yè)主微信群等方式進(jìn)行線下和線上的同步宣傳。

2.通過屬地學(xué)校對“三點(diǎn)半課堂”志愿活動的宣傳，通過教師和學(xué)生的有效溝通，為青少年提供多方面的教育選擇。

3.通過在社區(qū)志愿每周的志愿活動中采用發(fā)放傳單的方式，既保證了發(fā)放對象是屬地人員，又拓寬了志愿活動的開展范圍。

時值在建黨百年之際，通過將音樂教育和志愿服務(wù)活動相結(jié)合，不僅可以推進(jìn)紅色教育和黨史學(xué)習(xí)的向青少年、向基層延伸，更能夠在發(fā)展精神文明建設(shè)的同時向“主旋律”靠攏，充分發(fā)揮音樂教育在精神文明建設(shè)的引領(lǐng)作用。

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