流行音樂在農(nóng)村新文化建設(shè)中的應(yīng)用

孫宇慧

摘要：音樂文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部 分。本文論述了音樂文化在新農(nóng)村文化建設(shè)中的重要地位和作用，并 且從樹立和諧農(nóng)村的新音樂文化思想、利用現(xiàn)代媒體發(fā)展新農(nóng)村音樂 文化多樣化、鞏固社會主義精神文明建設(shè)成果、建立農(nóng)村本土音樂表 演隊伍四個方面提出了音樂文化在新農(nóng)村文化建設(shè)中的發(fā)展策略。

【關(guān)鍵詞】音樂文化;新農(nóng)村文化建設(shè);重要作用;發(fā)展策略

音樂同其他藝術(shù)形式一樣，可以說是沒有國界的，是 最能對人們的情感起到感染、渲染效果的藝術(shù)形式之一。 它最能喚起人們的情感體驗，具有強烈的穿透力。隨著時 代的發(fā)展進步，音樂已經(jīng)滲透到了人們生活的方方面面， 可以說，當今的世界的各個地區(qū)無時無刻不在聆聽著各種 各樣的音樂。 移風(fēng)易俗，莫善于樂。音樂文化是社會主義新農(nóng)村文 化建設(shè)中的重要組成部分，也是新農(nóng)村文化建設(shè)的文化支 撐。在建設(shè)新農(nóng)村、培育新農(nóng)民、樹立新風(fēng)尚的過程中， 音樂文化的發(fā)展和推進能夠發(fā)揮潛移默化的作用。

一、音樂文化在新農(nóng)村文化建設(shè)中的重要作用

1.豐富新農(nóng)村文化生活

音樂文化建設(shè)對于新農(nóng)村文化的構(gòu)建是必不可少的，其中一 個非常重要的原因是因為音樂文化的發(fā)展能夠大大的豐富新農(nóng)村 文化生活的內(nèi)容。近年來，全國各地的新農(nóng)村音樂文化活動的形 式多種多樣，在政府的帶動下，農(nóng)民有組織的開展了多種形式的 群眾音樂文化活動。雖然這些音樂文化活動大多數(shù)是要在農(nóng)民農(nóng) 閑的時候舉行，但是廣大農(nóng)民群眾充分利用自己農(nóng)閑、節(jié)日或者 是趕集的時間，進行各種賽歌會、文藝演出或者是歌唱競賽等活 動。這些活動的開展無疑能夠大大的豐富廣大農(nóng)民群眾的農(nóng)閑生 活，也大力發(fā)展了具有農(nóng)村特色的音樂文化。 在廣大的新農(nóng)村中，農(nóng)民群眾越來越多地開始開展具有民族 傳統(tǒng)和地域特色的民間藝術(shù)活動，例如花燈會、龍燈賽等，這些 有規(guī)模的民間音樂藝術(shù)活動，逐漸帶動了當?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展，吸 引了越來越多的游客參與到農(nóng)民朋友的音樂文化生活中來。

2.營造新農(nóng)村音樂文化氛圍

人民音樂家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是生活中的一股清泉， 是陶冶性情的熔爐，是人生的最大快樂?！庇纱丝梢?，如果能夠 在廣大農(nóng)村地區(qū)大力發(fā)展音樂文化，營造一個良好的音樂氛圍， 對于廣大農(nóng)民群眾而言，將獲得更多的快樂與慰籍。當前農(nóng)村的 文化生活已經(jīng)有了非常大的改善，通過各大媒體的報道我們不難 發(fā)現(xiàn)，各種針對農(nóng)村音樂文化生活的活動越來越多。僅中央電視 臺就針對農(nóng)村開展了“心連心”農(nóng)村藝術(shù)團、“鄉(xiāng)村大世界”等 活動，而近幾年來，“紅歌會”的舉辦也深的農(nóng)民朋友的喜愛。 通過在新農(nóng)村搭建越來越多的音樂文化表演平臺，更多的 農(nóng)民朋友親自參與到各種音樂表演中來，他們積極登臺，自娛自 樂，用自己樸實的語言歌唱新農(nóng)村的生活與變化，用音樂的方式 抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。通過這樣的形式，廣大農(nóng)民群眾的音樂欣 賞能力和文化素養(yǎng)都有了很大的提高，越來越多的農(nóng)民喜歡音 樂，并對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至有不少地方還產(chǎn)生了一大 批農(nóng)村音樂家。

3.鞏固社會主義精神文明建設(shè)成果

農(nóng)村音樂文化的建設(shè)還有一個十分重要的作用就是能夠進一 步鞏固社會主義精神文明建設(shè)的成果。在社會主義新農(nóng)村的建設(shè) 過程中，大力發(fā)展音樂文化建設(shè)不僅能夠為廣大農(nóng)民群眾帶去身 心的愉悅，還能夠通過音樂作品讓他們感受到黨和政府對新農(nóng)村 建設(shè)的人文關(guān)懷，讓他們在遭遇困難與挫折時能夠得到心靈的慰 籍和激勵。我們要重視音樂對人產(chǎn)生的正能量，正確的運用音樂 在新農(nóng)村建設(shè)中對廣大農(nóng)民產(chǎn)生的精神疏導(dǎo)作用。 與此同時，我們還應(yīng)該通過音樂建設(shè)發(fā)揮教育與警示的作 用，疏導(dǎo)和緩解農(nóng)村鄰里鄉(xiāng)親之間的各種矛盾，通過歌唱、舞蹈 等多樣化的形式，提高農(nóng)民的思想覺悟，為新農(nóng)村建設(shè)營造良好 而和諧的精神文明建設(shè)的氛圍。

二、新農(nóng)村文化建設(shè)中音樂文化的發(fā)展策略

1.樹立適應(yīng)和諧文明新農(nóng)村建設(shè)的音樂文化思想

通過在農(nóng)村開展音樂文化建設(shè)，樹立適應(yīng)和諧文明 新農(nóng)村建設(shè)的音樂文化思想。這種新音樂文化思想應(yīng)能夠 引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾逐漸適應(yīng)新的社會文明風(fēng)尚和秩序，不 斷更新自己的思維方式，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，從而 為廣大農(nóng)民群眾找到更好的精神皈依，進而為更好地建立 新農(nóng)村的和諧文明文化生態(tài)準備好思想條件。它也是和諧 文明社會建設(shè)的本質(zhì)要求之一，對農(nóng)民群眾的價值取向有 著不可預(yù)見卻又不可忽視的影響。音樂入耳入心，移風(fēng)易 俗。新農(nóng)村文化建設(shè)條件下的音樂文化應(yīng)該有利于豐富和 提高農(nóng)村農(nóng)民的精神文化生活，有利于農(nóng)村農(nóng)民自覺遵守 互助、互信、合作、團結(jié)、穩(wěn)定、文明、有序的社會道德 秩序。在此基礎(chǔ)上，也應(yīng)為農(nóng)村農(nóng)民搭建音樂文化方面的 平臺，激發(fā)其自身能動性和創(chuàng)造力，推動新農(nóng)村文化建設(shè) 向更高層次發(fā)展。

2.利用現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展新農(nóng)村音樂文化的多樣性， 提高農(nóng)民對于音樂文化活動的參與意識

如今的世界，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)影響到了人們生 活的方方面面。在這個時代大背景下，新農(nóng)村文化建設(shè)的 發(fā)展得到了更多的技術(shù)支持。音樂文化是社會主義新農(nóng)村 文化建設(shè)中的重要組成部分，也是新農(nóng)村文化建設(shè)的文化 支撐，具有其他社會要素?zé)o法替代的效用。其中，農(nóng)民群 眾是建設(shè)新農(nóng)村的主體和主要對象。對此，廣大農(nóng)村地區(qū)之為“內(nèi)力訓(xùn)練”與“外力訓(xùn)練”。內(nèi)力指自身的能力， 外力則指外界力量。最常用的訓(xùn)練古典舞下肢軟開度方法 是“壓、撕、耗、踢、搬”等。其中，“壓、耗、搬、 踢”不需要借助外力，而“撕”則需要自身以外的力量輔 助進行。在用這種方法時根據(jù)不同人軟度能力的大小而因 人而異，掌握好用力大小。在“撕”腿后，要多活動，多 踢腿，把韌帶更大限度拉開，防止韌帶拉傷。通過“壓、 耗、搬、踢”等古典舞軟開度的練習(xí)方法讓身體肌肉更大 程度地拉伸，這是最基本和主要的提高古典舞軟開度的訓(xùn) 練方式。因此，在提高軟開度方法中也分為以地面、扶把 等幾種訓(xùn)練方法，練習(xí)前、旁、后腿。其中，墻上“耗” 前旁腿、后“懸”壓等訓(xùn)練方法能夠比較有效地訓(xùn)練前旁 后腿的軟開度，并防止韌帶拉傷。

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