鄉村學校信息化教育背景下發展壯族會鼓現狀及推進策略研究

黃耀意

摘要：廣西的馬山縣是壯族集中分布的地區，而壯族的會鼓文化則是馬山縣特有的非物質文化遺產，這項傳統文化已經綿延數千年的歷史，然而隨著時代的快速發展，壯族會鼓文化漸漸消失在大眾的眼前，許多人都不曾聽過這個民族瑰寶，仿佛只是在歷史的舞臺上曇花一現。為了在信息化教育時代傳承壯族的會鼓文化，將會鼓文化引進校園，在鄉村學校發揚優秀的會鼓傳統，本文將對壯族會鼓文化在信息時代發展的現狀進行分析，針對出現的問題提出相應的解決措施，然后提出在鄉村學校推進壯族會鼓文化傳揚的策略，進一步弘揚壯族會鼓文化。

關鍵詞：鄉村學校;信息化;壯族會鼓;推進策略

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-27-115

前言

文化是人類精神的支柱，是民族振興的核心力量，任何人都不能忽視文化的發展，尤其隨著時代的進步，我國許多優秀的傳統文化都湮滅在歷史的河流中，由于傳統文化繼承人的相繼去世，許多非物質文化遺產就此止步，而壯族的會鼓文化就是其中一個顯著的例子，廣西馬山縣的會鼓文化逐漸消失在大眾的眼中，很多的當地人都已經不大知曉，可見傳統文化的衰敗速度是極快的，而鄉村校園的許多孩子們對于會鼓文化的了解更是知之甚少，在當今信息化教育的大時代背景下，信息的傳播是十分迅速的，這就有利于馬山會鼓這個優秀傳統文化在鄉村校園里的傳播，讓這項傳統在校園中開出燦爛的復興之花。

一、馬山縣壯族會鼓傳承的現狀

馬山縣位于廣西省，其大部分人口均為少數民族，而壯族則占居住者的八成以上，“會鼓”一詞是由壯語音譯過來的，在壯語里代表著牛皮鼓，在當地人們往往會用牛皮制作鼓面，也就是我們所說的會鼓。壯族的會鼓文化已經有了千年的積淀，形成了自己的民族特色，古代傳統的會鼓文化其一是利用鼓聲來驅魔降妖、鎮守一方平安，其二是祈求來年風調雨順、五谷豐登，其三是利用鼓聲來提高村子的威懾力。而會鼓的演奏并不是像人們想象中的隨意敲擊，是需要人們的協調與配合，并且要統一精氣神，動作和表情都要表演到位，鼓點的節奏也要結合拍子，全部人一定要整齊劃一，這樣的會鼓演奏才是真正達到標準的。而會鼓文化在08年的11月份成功被列入廣西自治區第二批非物質文化遺產名錄，12年馬山縣也榮獲了“中國會鼓之鄉”的稱號，成為我國民間藝術一朵絢爛綻放的民族之花。然而在鄉村校園中的會鼓文化卻沒有進一步的弘揚發展，鄉村校園的教育仍然是以專業科目為主，沒有將傳統文化融入到教學的過程中，忽視了會鼓文化對學生的積極作用，使得許多學生仍然對于這項傳統文化沒有清晰的了解，不利于會鼓文化的有效傳播。

二、壯族會鼓傳承中出現的問題

1會鼓傳統文化信息資料缺失

馬山縣的會鼓文化在傳承的過程中，有著明顯的資料缺失問題，當地的政府沒有整理清楚詳細的會鼓信息，例如會鼓的起源、發展、制作、近代情況、相關的傳承工藝人、發展意義等。會鼓的藝術大多是當地的農民更為熟悉的藝術，鼓譜從他們的祖先那里，一代一代傳承至今，同時會鼓的演奏手法也都是由傳承人手把手相傳。而這些內容都需要有規范的編寫，在如今信息化教育的時代，可以利用互聯網來儲存這些資料，從而利用這些資料更好的向鄉村校園里的孩子進行介紹。而如今因為這些制作的細節、演奏的方式和曲目等都沒有完整的統計，導致會鼓文化在宣傳上，仍是以低效率的人口相傳，或者是電視上的宣傳為主，這種宣傳的方式是低效率的，很多人是難以接觸到，校園里的孩子也很難去接觸到這部分傳統文化，這使得會鼓文化不為人所知，對于它的保護和傳承也就成了問題。

2單一的演奏形式

雖然說傳統文化需要人們保留和弘揚，但是一定要取其精華、去其糟粕，因為傳統的惠顧文化大多是團體是表演，對于人數和場地的要求有很大的限制，這就導致會鼓文化很難進行演出和傳播，并且因為創作者的主體大多是性格淳樸的農民，由于文化程度的不高，所創作的曲目雖然保存了農村文化特有的粗獷和樸素，但是缺乏了創新性，沒有與時代很好的相結合。尤其對于校園里年輕的孩子來說，在現今潮流文化的沖擊下，傳統的會鼓文化形式很難吸引孩子們，單一的演奏形式不如流行藝術的觀賞性強。并且在會鼓的表演人員中也出現了局限性，由于表演的人員大多為農民或者是閑散的無業人員，他們自身的表演能力是參差不齊的，導致演出的效果也是很難保證，這在文化宣傳的過程中就是一個弱點，因為人們天生都是有自身的欣賞能力，看到精彩的演出，自然會被震撼，而如果演員的水平不一，沒有辦法把會鼓文化的精髓展現在觀眾的面前，自然就會導致宣傳得到了一個負向作用，使得后續的工作很難進一步推進，在鄉村校園中的宣傳也是如此，孩子們如果感受不到會鼓文化的魅力，自然就不愿意進一步了解會鼓文化的背景和深刻含義。

三、壯族會鼓文化在鄉村學校的推進策略

1加大會鼓文化的校園宣傳力度

馬山縣的會鼓文化起源于宋代，在民國時期盛行一時，距今已經有千年的積淀歷史，是我國傳統文化中不可或缺的一枚藝術瑰寶，彰顯了我國獨有的民族特色。在如今信息化教育的大背景下，鄉村學校的傳統文化宣傳，可以利用多媒體教學設備，將記錄好的相關會鼓文化的來源故事展現給學生，以及生動的會鼓表演視頻播放給學生看，讓學生認識到什么是會鼓文化，對于民族的會鼓文化有自己的見解，同時也可以由政府鼓勵民間的會鼓藝人來到校園進行演出，承擔起傳揚民族傳統文化的重擔，在學校里也可以建立專門的校園會鼓隊，創立一些小型的比賽項目，讓學生們在比賽中感受到會鼓文化的魅力。

2保證資金充足投入

會鼓宣傳工作的開展勢必要花費到大量的人力、物力和財力，無論是師資的安排，還是場地的建設都離不開資金的保障，所以說當地政府一定要重視其宣傳工作的投入，因為只有在足夠資金的支持下，一切的宣傳工作才能夠順利的開展，校園的會鼓運動才能夠在政府的支持下有序進行，學生們才能夠通過參加會鼓運動，真中感受到會鼓文化的魅力，主動參與到會鼓文化的宣揚工作中，成為小小的傳統文化宣傳大使，對于會鼓文化也能夠加深理解，甚至個別的孩子可能還會因此走上傳承者的道路，為我國的非物質文化遺產工作盡自己的綿薄之力。

3健全校園會鼓運動的制度安排

校園會鼓運動的設立，一定要建立完善的制度和規則，競賽的規則一定要公平公正，并且真正能促進會鼓文化的宣揚工作，而且各個環節的設置一定要新穎有趣，能夠吸引學生們，激發學生們的熱情，為校園會鼓文化的順利進行奠定一個良好的基礎。學校是儲備人才的高素質基地，而青少年是文化的繼承者，也是文化的傳播者和創新者，因此，學校一定要將規則制定合理，進行校內外的友誼比賽，激發學生們的斗志，促進學生在實際中掌握會鼓文化。校園會鼓文化運動不僅能夠豐富學生們的校園生活，提高學生的藝術素養，而且進一步弘揚的會鼓文化，為增加潛在會鼓人群添磚加瓦。

4重視對于教師的會鼓文化培養

許多年輕的教師自身可能對于會鼓文化的了解也不多，沒有辦法向學生更好地傳播會鼓文化的知識，因此在馬山縣的鄉村學校中，一定要加強對教師隊伍的培養，豐富教師自身的文化水平，同時對于教師的會鼓水平進行鍛煉，使教師能夠更好地開展教學。學校也可以聘請專門的民間人才進入到校園當中，促進馬山縣校園的會鼓運動發展

四、總結

總而言之，隨著時間的發展，壯族會鼓文化正在漸漸沒落，所以將文化引入到校園當中，是宣揚傳統文化必不可少的一步，學校需要加強對于學生會鼓文化的培養，調動學生的積極性，促進壯族傳統會鼓文化在地區的進一步傳承。

參考文獻

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