當代少數民族音樂教育的目標及功能研究

摘要：音樂教育，既是傳播知識和文化的過程，更是對音樂教育現象和規律的總結和研究。圍繞當代少數民族音樂展開的教育活動，最終需能全面提升社會大眾的音樂審美和素養，且能推動民族民俗文化的傳承和發展。通過進一步增強少數民族音樂教育的延伸性、構建多樣化的意向性教育模式、拓展和豐富少數民族音樂教育載體，確保當代少數民族音樂教育的目標的實現及功能發揮。

關鍵詞：當代少數民族;音樂教育;目標;功能

引言：

“教育”是講解知識、傳授技能、文化交流、思想引領的系列行為、決策、理論、方法總稱，作用于社會個體的思想和行為。對于當代少數民族音樂教育的目標及功能的探討，應從文化本身、個人與社會發展方面進行多角度的分析。無論是音樂教育目標是實現，還是功能發揮，都不能脫離與現實社會的發展，以及社會個體成長和自我完善的本質訴求。為此，需精準的定位當代少數民族音樂教育的目標和功能，并能制定有效策略，在優秀文化傳播和傳承、美育教育等方面，切實體現和發揮其既定功能，以及目標的實現。

一、當代少數民族音樂教育的目標

（一）提升社會大眾音樂審美和素養

當代少數民族音樂教育，是積極影響人類情感體驗和心智的重要工具。教育工作者需對“如何提升大眾音樂審美和素養”進行多維度的考量，生成具有可操作性的教育模式和方法，并能加深多元文化發展的理解。無論是在特定的區域內，還是在其他各地開展當代少數民族音樂教育活動，都必須以提升國民綜合音樂素質為目標，設計和實施教育策略和理論。從某種角度來說，當代少數民族音樂教育是知識講解和文化解讀的重要方式，是人們對音樂產生深入理解的關鍵路徑。而若想全面提升國民音樂素養和審美能力，就必須利用系統化、規范化的音樂教育模式，以此才能到達預期的目標和效果。

（二）培育更多音樂文化傳播者和傳承者

少數民族音樂文化的普及和推廣，更有助于培育出更多音樂文化的傳播者和傳承者。利用科學的音樂教育模式，加深人們對音樂理論和文化的理解，并激發他們產生深入學習的動機和興趣。對當代少數民族音樂形成正確的了解、深刻的認識，是傳播和傳承文化的基礎和前提，需以“教育”為手段，深化和延伸人們的認知層次。

二、當代少數民族音樂教育的功能

（一）教育功能

教育功能，主要體現在音樂素養和審美能力的提升。利用多樣化的教育模式和方法，系統性的傳授和講解少數民族音樂理論知識及相關文化。教育功能，是當代少數民族音樂教育的顯性功能，利用一系列的操作程序完成教育任務、達成教育目標。教育工作者需根據當代少數民族音樂教育的特征和文化內涵，以及受眾的音樂品格等，制定具體的教育內容和策略。

（二）傳播功能

音符、故事、民族風情、節奏、旋律，都是音樂文化的重要構成要素。而在具體開展當代少數民族音樂教育工作過程中，會將極具民族特色和地域風格的音樂及文化傳播到不同領域與地區。從這個層面來看，當代少數民族音樂教育，具有顯著的傳播功能，不限于既定知識的傳播，而是對少數民族地區語言文化、民俗文化、音樂文化的傳播。

（三）引領功能

當代少數民族音樂教育，主要由評價、策略、目標、模式、師生角色、課程內容、教育標準等元素構成，引領教育對象對地方性文化和民俗風情主動加深了解。借助生動和獨特的少數民族音樂作品，講授不同主題和立意的音樂故事，引領人們積極的參與到民族民俗文化的傳播和弘揚中。當代少數民族音樂教育，不僅是固化和程式化的講解音樂理論、傳授音樂技能，需在人的道德情操、責任意識等方面發揮引領功能，在知識素養、思維素養、能力素養的培育上產生作用。

三、當代少數民族音樂教育的目標及功能實現的策略

（一）進一步增強少數民族音樂教育的延伸性

當代少數民族音樂教育，需模塑民族性格，整體提升國民藝術修養和音樂鑒賞能力。突破既定的音樂文化認知閉環，努力構建寬闊、開放、創新的教育新生態。根據目標及功能實現的訴求，對傳統的當代少數民族音樂教育空間進行延伸和擴張，不再受地理位置和教學時間的限制和束縛。以互聯網技術為媒介，連接實體空間與虛擬空間，依托多維度的教育場景，高質量和高效率的傳播和講解少數民族音樂文化。在漢族民族教育的特定背景下，需面向所有人進行當代少數民族音樂文化的普及，確保每一個中國人都成為優秀文化的傳播者，并挖掘優秀的文化傳承者。校園、社會、網絡平臺，都可作為當代少數民族音樂教育的場所和陣地，盡最大可能的實現教育目標，且真正發揮當代少數民族音樂教育功能。

（二）構建多樣化的意向性教育模式

文化多元化的社會背景下，若想真正發揮當代少數民族音樂教育的功能，需構建多元化的意向性教育模式。以正確的教育目標為導向，客觀分析音樂價值觀的差異性，將少數民族音樂與當代華語流行音樂、歐美音樂文化進行科學融合。既要做好少數民族音樂文化的傳播與傳承，還需重視既定音樂文化體系的豐富和完善。只有具備影響力和傳播力的文化，才能獲得更強大的生存能力和市場活力。而功能性教育，是對既定對象無意識塑造的過程，但若想形成一貫的審美品格和良好的藝術情操，需利用意向教育從“無意識”轉為“有意識”。即組織學生學習當代少數民族音樂文化和理論知識的過程中，需培育他們傳承和傳播音樂文化的意識，促使他們自主的獲取和學習更多知識和文化。教育工作者，既要將自己定位成知識的傳授者、文化的傳播者，還需作為技能的訓練者、思想引領者，全面提升學生音樂素養和知識文化水平。

（三）拓展和豐富少數民族音樂教育載體

當代少數民族音樂教育的普及，應發揮語言載體、文化載體、活動載體的作用，承載更加豐富和優質的教育內容。同時，根據教育領域的發展趨勢，有效的創新和拓展教育載體，慎重發揮傳媒載體的作用和優勢，加大少數民族音樂知識和文化的傳播力和影響力。教育工作者需提煉音樂文化精髓，以音頻、視頻、圖文等不同形式進行傳播。同時，設計豐富多樣的教學活動，承載不同性質和作用的教學內容。根據教育對象的音樂文化接受程度，不斷豐富和拓展當代少數民族音樂教育載體，實現跨地域、跨平臺的音樂文化交流和溝通，盡最大可能的實現當代少數民族音樂教育的目標，并充分發揮其功能，引領新一代年輕人形成良好的音樂審美品格。

結語：

總之，多元文化背景下，我國需加強當代少數民族音樂文化教育。精準定位教育目標和功能，以正確的目標為導向，對教育模式和方法進行創新和改革。而不同教育功能的發揮，需切實推動當代少數民族音樂文化的傳播和推廣，并能在全國及整合世界產生影響力和市場活力。

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作者簡介：呼格吉樂圖，1984年12月12日，男，蒙古族，籍貫：杭錦旗，學歷本科，職稱中級，工作單位：內蒙古民族幼兒師范高等專科學校。