洪麗
摘? 要:紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福的實(shí)踐中形成的革命精神、革命傳統(tǒng)、革命作風(fēng)、革命文化的精神內(nèi)核和集中體現(xiàn)。傳承紅色基因,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、民族榮譽(yù)感具有重要的作用。道德與法治課堂作為義務(wù)教育階段德育主陣地,在教學(xué)實(shí)踐中要開(kāi)展紅色教育,傳承紅色基因,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
關(guān)鍵詞:紅色基因;立德樹(shù)人
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? 【文章編號(hào)】1674-4772(2013)04-003-02
引言
紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大的革命建設(shè)中總結(jié)出來(lái)的偉大精神財(cái)富,它是中華民族的瑰寶,也是當(dāng)代人要繼承和弘揚(yáng)的精神圖騰。習(xí)近平總書(shū)記提出“要讓紅色基因代代傳”,因此,作為學(xué)校德育主陣地的道德與法治課堂,有必要采取有效的方法與策略,對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色精神教育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
一、當(dāng)前道德與法治課堂中缺乏紅色基因傳承的表現(xiàn)及成因
(一)照本宣科化——教師未更新觀念
當(dāng)前的道德與法治課堂,部分教師教學(xué)觀念滯后,把教材當(dāng)成唯一的教學(xué)資源,存在照本宣科現(xiàn)象。教師要更新教學(xué)觀念,需認(rèn)識(shí)到教材是為課標(biāo)服務(wù),是呈現(xiàn)課標(biāo)的載體,教師要做到心有課標(biāo),需要恰當(dāng)?shù)厥褂媒滩模诮虒W(xué)中,要樹(shù)立傳承紅色基因的使命感,視傳承紅色基因?yàn)榧喝危瑢⒓t色文化的教育內(nèi)容與教材內(nèi)容緊密的結(jié)合,開(kāi)展傳承紅色基因教育教學(xué)活動(dòng)。
(二)沒(méi)有本土化——對(duì)廣州的紅色文化了解不夠
在傳承紅色基因的教育過(guò)程中,不少教師對(duì)本土的紅色資源了解不到位,在教學(xué)中無(wú)法融入本土的紅色基因的資源,使得紅色故事,紅色精神,離學(xué)生很遠(yuǎn),教學(xué)缺乏說(shuō)服力,學(xué)生雖然對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的英勇事跡有所了解,但是由于時(shí)間和空間的限制,師生未實(shí)地考察,教學(xué)中缺乏體驗(yàn),學(xué)生不能很好地理解紅色精神的內(nèi)涵。
(三)陳舊刻板化——與現(xiàn)代教學(xué)方式、教學(xué)技術(shù)結(jié)合不夠緊密
初中階段的學(xué)生專(zhuān)注力不足,如果教師沒(méi)有轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的教學(xué)方式,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。而從當(dāng)前的教學(xué)情況可以看出,部分教師,停留在舊的教學(xué)模式,教育教學(xué)觀念跟不上新時(shí)代的步伐,沒(méi)能恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),運(yùn)用紅色教育資源也缺乏新意,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)感受與體驗(yàn),激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、道德與法治課堂中傳承紅色基因的方法與策略
(一)明確紅色教育目標(biāo),加強(qiáng)紅色文化與教學(xué)的融合
教學(xué)目標(biāo)是實(shí)施教學(xué)內(nèi)容的指向燈,只有明確教學(xué)目標(biāo),才能使紅色基因在道德與法治的課堂中得到更好的傳承。因此,教師應(yīng)該制定清晰的教學(xué)目標(biāo),樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。教師要明確紅色精神的育人理念,努力提升學(xué)生的道德水平以及政治覺(jué)悟。例如,在部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第四單元《國(guó)家利益至上》的教學(xué)中,教師可以制定“認(rèn)識(shí)中國(guó)紅色基因”的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生自行查找維護(hù)國(guó)家利益的英雄人物和紅色革命故事,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)講好“中國(guó)紅色革命故事”,傳遞紅色精神,營(yíng)造宣揚(yáng)紅色精神的氛圍,增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神情操。教師要樹(shù)立傳承紅色基因的使命,在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)上首先要有政治站位,才能引導(dǎo)學(xué)生在意識(shí)形態(tài)上對(duì)紅色基因的接納、繼承及弘揚(yáng)。
(二)拓展教材內(nèi)容,加強(qiáng)本土紅色資源與道德法治課程的聯(lián)系
教材是教師進(jìn)行教學(xué)的最主要依據(jù),但是它不是唯一的教育資源,教師要結(jié)合具體的情況,以教材內(nèi)容為依托,進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣古c延伸,將教材與本土的紅色資源有機(jī)結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解與熱愛(ài),拉近他們與紅色基因的距離。例如,在《堅(jiān)持國(guó)家利益至上》的教學(xué)中,挖掘廣州本土的紅色資源加強(qiáng)紅色教育。如可適當(dāng)運(yùn)用團(tuán)一大舊址等紅色文化開(kāi)展教育。團(tuán)一大舊址紅色文化內(nèi)涵豐富,舊址的浮雕主題為“青春匯洪流”、“群英聚東園”、“立綱鑄偉業(yè)”、“先驅(qū)連工農(nóng)”,反映了90年前青年學(xué)生弘揚(yáng)五四精神,走上街頭聲援北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),宣傳馬克思主義真理,傳播革命思想,為祖國(guó)的富強(qiáng)不懈奮斗。主雕塑本身就是一部青少年愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活教材,能讓同學(xué)們身臨其境地感受的90年前的青年學(xué)生,為國(guó)家利益,不惜拋頭顱,灑熱血,能讓同學(xué)們聯(lián)想起自己的青春歲月,激揚(yáng)青春熱血,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的青春。深挖本土紅色教育資源,讓學(xué)生走進(jìn)歷史,感受歷史,引起共鳴,進(jìn)一步接受到紅色精神的洗禮,增強(qiáng)他們的民族自豪感,培育他們的家國(guó)情懷。
(三)創(chuàng)新教育教學(xué)手段,運(yùn)用多種教學(xué)策略開(kāi)展紅色教育
傳統(tǒng)的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面存在不足,因此,教師在道德與法治的教學(xué)中,應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)策略進(jìn)行紅色基因的滲透,使偉大的紅色精神能夠與當(dāng)代教育結(jié)合得更加緊密,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如運(yùn)用“團(tuán)一大”紀(jì)念廣場(chǎng)開(kāi)展教育活動(dòng)。如可以組織學(xué)生觀看紅色影劇、參觀團(tuán)一大紀(jì)念廣場(chǎng)和史跡展覽等主題活動(dòng);在廣場(chǎng)開(kāi)展入團(tuán)儀式、入隊(duì)儀式、主題團(tuán)日活動(dòng)等共青團(tuán)特色品牌活動(dòng);讓學(xué)生申請(qǐng)為廣場(chǎng)驛站志愿者,為市民宣講團(tuán)史、開(kāi)展志愿便民服務(wù);根據(jù)社團(tuán)交流演出需求,在廣場(chǎng)舉行文藝社團(tuán)演出、周末劇場(chǎng)、動(dòng)漫展等各類(lèi)青少年文化交流活動(dòng)。另外,教師還可運(yùn)用信息化技術(shù),創(chuàng)新宣傳教育載體,如教師課余編印紅色資源導(dǎo)圖手冊(cè),制作在線電子導(dǎo)圖,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),如設(shè)置掃碼打卡線上學(xué)習(xí),上傳學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)照片,網(wǎng)上交流學(xué)習(xí)心得等。讓學(xué)生近距離、全身心感受到紅色文化,,為傳承紅色基因開(kāi)辟各種平臺(tái)與機(jī)會(huì),提高學(xué)生的參與面與參與熱情,為傳承紅色基因取得積極的效果。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在道德與法治課堂上滲透紅色基因的思想,是時(shí)代發(fā)展的要求,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的必要手段。因此,教師應(yīng)該正確理解紅色精神的內(nèi)涵,正視目前教學(xué)中存在的問(wèn)題,不斷將紅色精神內(nèi)化到道德與法治教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)雙方的完美融合,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育,使他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
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廣州市天河中學(xué)獵德實(shí)驗(yàn)學(xué)校? 廣東 廣州? 510000