新時(shí)代青年對(duì)五四精神的繼承和發(fā)展

黃美容

摘 要：五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛國(guó)救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)解放思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)。它孕育了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。新時(shí)代賦予五四精神新的內(nèi)涵。從“救亡圖存”的一代，到“強(qiáng)國(guó)興國(guó)”的一代，新時(shí)代青年的舞臺(tái)更加寬廣，使命更加艱巨。新時(shí)代的青年肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。繼承和發(fā)展五四精神，對(duì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：五四運(yùn)動(dòng);五四精神;新時(shí)代

中圖分類號(hào)：D9 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.27.051

1 五四運(yùn)動(dòng)和五四精神形成的歷史背景

五四運(yùn)動(dòng)，狹義上指1919年5月4日學(xué)生在北京示威，抗議中國(guó)政府對(duì)日本的屈辱政策;從廣義上講，它不僅包括1919年5月4日那天爆發(fā)的學(xué)生示威，還包括1915年至1921年之間的一系列事件。從1915年開始，日本趁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)激烈，無暇顧及中國(guó)的時(shí)機(jī)，提出屈辱的“21條”至1919年末歐洲戰(zhàn)場(chǎng)結(jié)束，中國(guó)政府在巴黎和會(huì)外交上的失敗，激起了中國(guó)人民高度的愛國(guó)熱情和強(qiáng)烈的反抗。中國(guó)學(xué)生和社會(huì)公眾發(fā)起的一系列反帝反封建運(yùn)動(dòng)，也包括持續(xù)到20世紀(jì)20年代初的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，毛澤東把1919-1921年稱為“五四時(shí)期”，稱之為中國(guó)新民主主義革命的第一個(gè)時(shí)期。

19世紀(jì)中葉以后，帝國(guó)主義列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮利轟開中國(guó)大門，使我們國(guó)家面臨敵國(guó)外患，中華民族陷入生死攸關(guān)的歷史關(guān)頭。懦弱無能的北洋政府為鞏固專制統(tǒng)治，不惜犧牲廣大人民群眾的利益，積極投靠帝國(guó)主義，于1915年簽訂了“21條”屈辱條款。這消息一傳到全國(guó)，舉國(guó)震驚。全國(guó)各地爆發(fā)了以學(xué)生斗爭(zhēng)為主導(dǎo)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。5月4日，北京師范大學(xué)等13所學(xué)校的3000多名學(xué)生從四面八方聚集到天安門廣場(chǎng)，舉行抗議集會(huì)。憤怒的示威者還沖破軍警，來到東城趙家樓胡同焚燒曹汝霖的房子。當(dāng)天傍晚，東部憲兵逮捕了32名愛國(guó)學(xué)生。北洋政府的橫行暴政行為激起全國(guó)人民的憤慨與不滿，全國(guó)各界愛國(guó)人士聲勢(shì)浩蕩，提搶躍馬地加入了反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)的隊(duì)伍。上海各行業(yè)工人挺身而出，積極響應(yīng)形成全市大罷工，并發(fā)出誓詞，不嚴(yán)懲曹汝霖、張宗祥、陸宗瑜，堅(jiān)決不開工。該市迅速形成了工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市的三罷運(yùn)動(dòng)。北京和上海的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速蔓延到全國(guó)各地。舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致掀起浩浩蕩蕩的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，震撼中外，北洋政府被迫釋放被捕的學(xué)生和解除曹汝霖、張宗祥、陸宗瑜三位賣國(guó)賊的職務(wù)。在巴黎和會(huì)簽署的日子來臨之際，北洋政府準(zhǔn)備如期簽署巴黎和約。消息一傳出，憤慨的中國(guó)人民再次發(fā)起了拒絕合同的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)巴黎和會(huì)代表團(tuán)收到七千多封電報(bào)，要求拒絕簽署和平協(xié)議。一萬多名青年學(xué)生包圍中國(guó)代表團(tuán)的公寓，要求使節(jié)拒絕簽字。迫于壓力，中國(guó)代表團(tuán)沒有與德國(guó)簽署協(xié)議。五四運(yùn)動(dòng)取得重大勝利。

這是一場(chǎng)以先進(jìn)的青年知識(shí)分子為主體，逐步發(fā)展成為工人階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合參與的全國(guó)大規(guī)模的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。廣大青年從原來的知識(shí)界走向人民，把知識(shí)分子的小我和人民的大我結(jié)合起來，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義，就在于它孕育了偉大的五四精神。愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神喚醒民主的覺醒，拯救正處水深火熱的中國(guó)，鼓舞中華子女勇于探索國(guó)家生存與發(fā)展出路，拉開了中國(guó)走向民主與科學(xué)的序幕，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

2 新時(shí)代五四精神的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“五四精神集中體現(xiàn)了近代以來中國(guó)人民和中華民族追求的先進(jìn)價(jià)值。”五四精神不僅反映了五四運(yùn)動(dòng)所處的革命時(shí)代精神，而且每個(gè)不同的時(shí)代和階段都有不同的內(nèi)容。每一代的青年應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，用五四精神引領(lǐng)行動(dòng)，做五四精神的傳承者和踐行者。把五四精神與推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的偉大實(shí)踐和廣大的人民群眾結(jié)合起來，使愛國(guó)、進(jìn)步、民主、五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)精神在新時(shí)代里綻放出永不磨滅的時(shí)代光芒。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代賦予我們不同的時(shí)代課題和歷史任務(wù)。我們依然需要繼承和發(fā)揚(yáng)憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神和思想解放的啟蒙精神，也需要不斷賦予新時(shí)代五四精神新的豐富內(nèi)涵。新時(shí)代五四精神依然具有極其深刻的時(shí)代價(jià)值，不僅愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的內(nèi)涵發(fā)生了變化，而且其具體的表現(xiàn)方式也發(fā)生了變化，愛國(guó)與民主已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。愛國(guó)主義是五四精神的主要內(nèi)容，也是中華民族精神的核心要義。新時(shí)代的愛國(guó)就是要把個(gè)人追求融入國(guó)家富強(qiáng)，民族振興和人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)時(shí)代洪流中。新時(shí)代的愛國(guó)主義和堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的本質(zhì)是一致。繼承和發(fā)展愛國(guó)主義的五四精神就要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)信中國(guó)道路，中國(guó)制度、中國(guó)理論和中國(guó)文化，并積極投身于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程中，奮力前行。五四運(yùn)動(dòng)催使青年學(xué)生民族意識(shí)空前覺醒，激發(fā)中國(guó)人民和中華民族敢于追求真理，積極探索救國(guó)亡存之路，是歷史上的一次偉大進(jìn)步。繼承和發(fā)展五四精神需要新時(shí)代的青年時(shí)刻保持思想上的先進(jìn)性，努力克服落后腐朽的思想，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。

在新時(shí)代，繼承和發(fā)展五四精神就要始終不渝地高舉民主和科學(xué)的兩面旗幟。以民主和科學(xué)為核心的五四精神是一種敢于反傳統(tǒng)反教條的革命精神，也是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)走向勝利的重要?jiǎng)恿Α＞涂茖W(xué)而言，新時(shí)代的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。當(dāng)今世界，只有掌握先進(jìn)的核心技術(shù)才能搶占世界發(fā)展的制高點(diǎn)。科學(xué)技術(shù)是引領(lǐng)世界發(fā)展的第一動(dòng)力。我們國(guó)家應(yīng)該把科技的發(fā)展放在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重中之重的位置，加強(qiáng)核心技術(shù)的投入和創(chuàng)新，努力提升我國(guó)核心技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力。堅(jiān)持科學(xué)科技發(fā)展以人民為中心，為人民謀福利，使科學(xué)技術(shù)為人民向往的美好幸福生活服務(wù)。新時(shí)代青年應(yīng)該從小樹立崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)、向往科學(xué)的理想信念和發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)刻苦鉆研的科學(xué)精神，積極投身于科研事業(yè)。就民主而言，民主是人類社會(huì)向往美好的訴求。人民當(dāng)家作主是民主的核心和本質(zhì)。繼承和發(fā)展自由平等和個(gè)性解放的民主精神，需要新時(shí)代的青年人要把建設(shè)民主法治公平正義和諧的社會(huì)主義國(guó)家為己任，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家時(shí)政大事，不斷增強(qiáng)參政議政的意識(shí)和能力，為國(guó)家民主政治的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧。新時(shí)代繼承民主與科學(xué)的五四精神需要我們要將民主與科學(xué)二者有機(jī)結(jié)合起來，既要堅(jiān)持用解放思想，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度去應(yīng)對(duì)新時(shí)代面臨的新挑戰(zhàn)和世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的新形勢(shì)，也要為科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展和青年科技人才后備軍的培養(yǎng)營(yíng)造自由民主的氛圍，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中推動(dòng)民族和科學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)真正的統(tǒng)一。