山區鄉村小學生偶像崇拜的調查
——以麗水山區某鄉村小學為例

宋興川 蔣密密 潘思興 施加平

（1.麗水學院教師教育學院；2.麗水實驗學校，浙江 麗水323000；3.麗水學院幼兒師范學院，浙江 松陽323400）

一、問題的提出

崇拜，指的是一種禮儀規范，是人類對事物“不加限制”尊敬的情感和行為，也成為重要的社會心理現象。當個體出生后，就開始了社會化，崇拜也是個體成長的精神陪伴，由此偶像崇拜就成了一種常見的心理現象。

關于偶像崇拜的研究，國外許多心理學家曾做出了許多解釋。弗洛伊德認為，偶像崇拜是青少年性發展的標準與方向，因為青少年成長的欲望不僅來源于父母和同齡人，還來源于偶像這樣遙不可及的人。埃里克森將偶像崇拜理解為個體將童年時期對父母的養育依戀，轉化為青年時對異性的浪漫依戀。埃里克森認為，偶像崇拜在青少年自我認同的發展中起著重要作用。榮格認為崇拜偶像就是崇拜自己，內心潛意識認為自己想成為偶像這樣的人。班杜拉的社會學習理論認為，偶像崇拜可以讓青少年學習社會認可的價值取向和適應社會的溝通技巧。馬斯洛認為，當人們無法滿足自己的需求時，偶像崇拜是一種替代品，是實現內心平衡的一種方式，排解自己的情緒。

偶像崇拜是小學生精神生活的一個重要組成部分，偶像崇拜的選擇會對小學生產生不同的影響。［1］崇拜某個人就會認同他的生活方式和價值觀，表現為行為方式的仿同。

隨著改革開放，廣大農村的經濟、文化和教育獲得了長足的發展，但是，偏遠的山區仍然比較落后。2018年5月，中共中央政治局召開會議審議《鄉村振興戰略規劃（2018～2022年）》和《關于打贏脫貧攻堅戰三年行動的指導意見》。千百年來，中國第一次把“三農”問題放在國家優先發展的地位。無疑，鄉村振興計劃對于消滅農村絕對貧困具有深遠的歷史意義。鄉村振興，教育先行，鄉村教育的發展必將為鄉村的振興提供重要的人才保障。全社會都應該關注鄉村教育，努力加強偏遠山區的義務教育，這對于積極推進中國鄉村文明建設具有深遠的現實意義。

偶像崇拜是小學生三觀形成的重要影響因素。在鄉村振興的大背景下，關注山區鄉村基礎教育是山區振興的重要任務。山區鄉村小學的偶像對他們健全人格的培養具有舉足輕重的作用。令人遺憾的是，查閱相關文獻，還沒有對鄉村小學生偶像崇拜的研究。不言而喻助力鄉村教育振興，幫助小學生建立科學的價值觀是培養未來山區建設人才的核心任務，所以有必要對他們的偶像崇拜進行調查。

本研究以經濟比較落后的麗水為例，通過調查山區鄉村小學生的偶像崇拜，努力為教育部門提供了解山區鄉村小學生思想的第一手資料，也為正確引導山區鄉村小學生的偶像崇拜提供一系列切實可行的建議。

二、研究方法

（一）研究對象的選取

為了使調查結果精確、有效，本研究采取線上和線下的調查方式，發放問卷共300份，回收287份，有效率95%，具體情況見表1。

表1 調查對象一覽表（N=287）

（二）研究工具

參考相關的文獻［2］51-59設計小學生崇拜的調查問卷，涉及學生選擇偶像的原因，選擇偶像的類型，以及偶像崇拜的方式等。

為全面了解學生偶像崇拜現狀，選取有針對性的問題，對山區小學生進行面對面的訪談。

三、結果與分析

（一）崇拜是小學生的普遍心理

根據287份有效問卷中，221人有崇拜的偶像，占總數的77%；66人不崇拜偶像，占總數的23%。根據調查數據和訪談結果，大多數小學生有偶像崇拜，可見偶像崇拜是小學生既重要又普遍的心理。宋興川（2000）研究發現，除2人外（沒考慮過，3.6%），幾乎不加考慮地列舉出崇拜的對象。［3］1曹珍珍［4］（2008）和郭婧［2］21（2011）的調查也得出相同的結論。

圖1 山區鄉村小學生有無偶像情況分布圖

據社會心理學家的觀察，子女的一生近一半時間與父母雙親生活在一起，父母的行為范式容易成為子女第一人格偶像崇拜的對象。在青少年脫離父母過渡時，青少年在父母之外重新尋找一個他所崇拜的人格偶像即第二人格崇拜。［5］

訪談少部分沒有偶像崇拜的學生，他們多回答不理解偶像崇拜的含義，這主要集中在一年級；有的認為偶像崇拜浪費時間，這多是在高年級的畢業班，他們認為會影響學習。有個學生不喜歡偶像崇拜，他說不喜歡追星，沒有崇拜，自己挺好。我以后好好學習，努力學習。通過對教師的訪談了解到：這個學生學習好，時間都用到學習上了。

無論如何，在文明社會中偶像崇拜是青少年走向人生的準備，也是山區小學生對未來生活的一種向往和企盼。雖然這種崇拜的情感程度不同，與現實的自我之間距離懸殊，但是青少年無視這些差異，以一種傾慕、欽佩，陶醉在對偶像的崇拜中。

（二）偶像崇拜多元化，明星崇拜占優勢

小學生崇拜偶像比較多樣，從身邊的父母、老師、同學到遙不可及的明星、名人，以及媒體傳播的虛擬人物，這些眾多的偶像凸顯出山區小學生偶像崇拜的多樣性。

表2顯示，影視歌星或體育明星占44.25%；老師占34.15%；游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物占26.83%；父母占21.96%；兄弟姐妹占20.2%；政治、歷史、軍事、文化名人和科學家占14.29%；同學占11.85%；商業名人或企業家占5.92%等。

從表2排序和百分比看，選擇影視歌星或體育明星為自己偶像的人數是最多的，其次是老師，然后是游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物。第四是父母；第五是兄弟姐妹；第六是政治、歷史、軍事、文化名人和科學家。最后排序的是同學，以及商業名人或企業家等。其中，明星占優勢的這個研究結果與趙霞的研究一致。［6］75

表2 山區小學生偶像崇拜分布

隨著網絡的發展，山區孩子對虛擬網絡的接觸逐步增多，使得一些學生選擇游戲里的人物，甚至異次元的動漫人物，也作為自己的偶像。這可能與當下學生的學習壓力大，以及生活單調有關。在訪談中，有學生說：“喜歡游戲是想放松一下壓力”“很羨慕動漫中的人物，比如西游記中的豬八戒，他樂觀、沒壓力”。

在名人選項中，部分學生填寫了作家外交官，以及醫生、科學家等。這與疫情期間媒體的宣傳報道有關。對小學生而言，他們喜歡生動有趣的形象，他們不僅崇拜周圍有突出成就或者受人敬重的人，尤其媒體宣傳的人，這些人物極大地影響了他們偶像的選擇與崇拜。

對于與自己比較近的父母、老師、同學和兄弟姐妹，他們崇拜依次為老師、父母、兄弟姐妹，最后是同學。值得一提的是，鄉村留守兒童崇拜父母是由于他們更喜歡和父母的相處與陪伴。訪談中，有個學生忍不住哭起來，久久不能撫平她的思念情緒。她說：“我崇拜父母，他們在外打工，是開超市的。我很想他們，想讓他們帶我去玩”。他們與其說是崇拜，不如說是喜歡更為恰當。有個學生說我崇拜父母，是因為父母把她養育大，很辛苦，還寬容她的小脾氣。她說：“小時候，有一次迎面來車，母親不顧安危把我推開。”

隨著年齡增大，他們的人格偶像已由父母轉移到教師。教師經常給他們上課，學生普遍具有向師性，這與教師在他們心目中的地位有關。訪談中發現，當遭遇矛盾沖突時，他們會經常用老師說的話作為他們行為的有力支持。年級越小選擇老師的越多，這和學生的視野有關。有個學生說：“老師，知識淵博，能幫助我考上大學，我長大愿意成為老師，去幫助更多的孩子。”

不過，在周圍人中涉及最多是老師，且“溫柔”一詞出現頻率最高。［7］9這說明小學生更歡迎對他們好，不發脾氣，性情溫和的教師。

總之，偶像崇拜明星占優勢，這和小學生日常生活接觸的信息有關。前幾年，選秀節目較多，明星較高的曝光率以及天價片酬，對山區小學生產生了很大的影響。隨著智能手機的普及，八卦信息在自媒體時代的泛濫傳播，也加劇了各種明星信息的充斥。

山區小學除了影視歌星或體育明星外，教師排到了第二位，這是山區小學生的課外閱讀比較少，對政治、歷史、軍事、文化名人，以及科學家了解比較少的緣故。

（三）重視偶像的優秀品德

偶像選擇的原因依次為：擁有優秀的品質占45.3%，排序第一；然后是有才華，能有一些精湛的技藝，占32.4%；排第三的是個性魅力，占26.13%。至于外表漂亮或帥氣僅占22.64%，排第四；個人的突出成就，如社會地位、有名氣占15.68%，位次第五。這些數據說明山區小學生偶像崇拜的原因很多，有外在的（外表魅力、個人成就、生活方式），也有內在的（優秀品質、個性魅力）。不過，內在的品質更吸引人，尤其是優秀的品德。這可能與社會主義的核心價值觀的教育有關。

在訪談中，學生一談到“吳京”，覺得他很厲害，有男人味，就算受傷了還堅持拍戲，還能身兼多職。小學生認為，“孫楊”這樣的運動健將是祖國的驕傲，學生還知道這些偶像的主要事跡。有趣的是，學生寫到關于偶像的形容詞也基本上是充滿正能量的。在訪談對具有負面偶像人物的看法時，學生都認為，這些偶像的做法是不正確的，偶像應該要有正確的價值觀”。［7］14

表3 選擇偶像的原因

（四）崇拜偶像的一切，缺乏必要的客觀的認識

心理學認為，人的注意是有選擇的集中，對偶像人物的選擇能滿足小學生的心理需求。表4調查發現：64.1%的小學生希望成為偶像的樣子；32.1%的小學生只希望擁有偶像身上的優點；不希望成為偶像的僅占3.8%。這些說明小學生富有情感性，容易戴著有色眼鏡接受偶像的影響。只有32.1%的小學生能客觀地認識偶像，辯證地認同并接納偶像的優秀品質。

表4 學生希望成為偶像的狀況

這是由于小學生屬于認知發展的具體運算階段，他們模仿力較強，不能客觀看待偶像。高年級后，有些小學生的思維進入形式運算階段，他們能跳出自我中心，辯證地對待偶像。學校的老師要積極幫助學生客觀地看待偶像，要取其精華去其糟粕，努力學習偶像身上優秀的品質。針對幾年前，范冰冰逃稅和翟天臨學術造假事件，訪談中有些學生說：“他們做錯了事，我們就不再無腦站隊”。

（五）希望獲得社會的認可和實現自己的理想

對喜歡偶像的原因進一步分析時發現，山區小學生主體意識增強，渴望獲得社會的認可。表5顯示：崇拜偶像主要是能為社會做貢獻（51.6%），實現自己的理想和價值（35.5%）。能做自己喜歡做的事（26.5%）也屬于實現自己的理想，所以小學生偶像崇拜是對自己理想的向往（62%）。由此，小學生比較關注自己的價值體現，他們不愿意長輩決定他們的未來。這和小學生想擺脫現實“無我”境地有關，最為重要的是，這與高年級學生開始步入青春期，他們獨立意識的增強有關。訪談中，有個學生說自己崇拜美國阿姆斯特朗：“他，美國人，是第一個上月球，他真了不起，能激勵我讀書。還有一個說：“我以前崇拜姐姐，她當醫生。我長大也想當醫生，像她一樣幫助病人”。

表5 喜歡偶像的情況分布表

現在山區的小學生達到了比較高的生活水平，所以選擇“過上富裕生活”的僅占5.2%，“可以受到眾人的矚目和尊敬”占20.2%，這些也都說明了小學生比較注重社會價值。

（六）選擇偶像屬于娛樂，很少受父母影響

表6顯示，小學生選擇偶像受父母或教師態度影響的占14.6%，不確定的占31%，明確“沒有”的占54.4%。這說明山區小學生偶像選擇具有很強的獨立性，他們基本上是不受父母或教師影響的。

表6 選擇偶像受父母或長輩態度的影響

表7表明，偶像選擇的目的是“為了增加生活的樂趣”，占50.5%；“有勵志的作用”占39%；“豐富生活內容”占32.8%。訪談中，當問到什么樣的勵志時，大多的回答是能吃苦，出名前付出了許多，以及能堅持，不放棄。由于為了增加生活樂趣，與豐富生活內容意義比較接近，合為83.2%，可以命名為娛樂，它遠大于勵志。這個結果說明山區小學生偶像選擇多是屬于娛樂，為的是增加生活的情趣，這主要源于他們學校的生活比較枯燥所致。雖然，很想努力做好一件事，但他們的意志力比較薄弱，所以偶像奮斗的經歷常常會打動他們，這可能是他們崇拜偶像勵志作用的一種補償心理。蔣密密的研究也指出：勵志是小學生選擇偶像的主要心理需求。［7］17訪談中，某個學校有3位學生寫下了柯潔的名字①。和他們交流發現，他們非常認同這位學長，言語中充滿了自豪，甚至有的說自己也在學圍棋，以后會向他學習。

表7 偶像選擇需求情況分布表

（七）偶像來源主要是影視和網絡

隨著我國互聯網的迅速發展，山區小學生的視野也在不斷拓展，他們與外界的聯系也日益廣泛。

表8顯示，山區小學生偶像來源的渠道較多，排序依次為：電視、廣播占59.93%，網絡占40.42%，報紙雜志廣告占27.53%，教材占24.74%，老師占24.39%，同學與兄弟姐妹占24.04%，父母占21.95%，傳記小說占10.45%，以及與偶像直接接觸占6.62%。在這個第一到第二人格偶像轉變關鍵期，青少年對外界充滿了好奇，任何容易讓小學生產生崇拜的人物都有可能成為山區小學生的偶像，這也是山區小學生偶像來源渠道多的原因。

表8 偶像來源的渠道

排在前三的是電視、廣播，以及網絡，說明影視和網絡是偶像影響的主渠道，也是山區小學生偶像的主要來源。趙霞（2013）研究也指出：57.3%的中小學生表示選擇偶像主要受到電影、電視、網絡、報紙、雜志等媒體的影響，尤其網絡和手機的普及，為中小學生接觸明星提供了便捷的手段，其中QQ群、百度貼吧、微博已成為明星偶像與粉絲互動的主流平臺。明星通過傳媒擴大影響，傳媒也通過明星參與娛樂節目、電影、肥皂劇、網絡互動等贏得觀眾和市場，傳播消費觀念和生活方式。［6］76

現在是一個信息時代，媒體抓住了粉絲的經濟活動。為了吸粉，大眾傳媒利用人們喜聞樂見的方式傳播明星的消息。明星與傳媒的關系日益緊密，影視、廣播和網絡也成為影響小學生偶像選擇的主渠道。這也是鄉村小學生從周圍人與事物中，認知與選擇偶像較少的原因。

四、思考與建議

（一）關注小學生偶像崇拜

崇拜是青少年的普遍現象，本研究77%的小學生有偶像崇拜。這是小學生心理發展階段所致。心理學認為，青少年是人生發展由不成熟向成熟的過渡期，也是脫離對父母的精神依賴，逐步確立自我價值和形象的時期。他們在這段社會化的時期，羨慕、欽佩有魅力的人，視之為偶像崇拜、模仿，甚至狂熱地“追星”，原因是在這個特殊時期，他們渴望獨立成熟，形成自我形象心理的自然流露。［3］3

了解山區小學生的偶像崇拜，不僅幫助我們進入了他們的內心世界，也為他們的思想教育提供了先決條件。

（二）加強媒體管理，講好中國人的故事

培養小學生優良品德，榜樣的作用是巨大的，因為榜樣已經給學生展示了他們該成為什么樣子的人。隨著時代的變遷，小學生的偶像選擇發生了巨大的變化，前幾年主流媒體宣傳比較多的是娛樂明星的家長里短，為祖國真正辦實事的英雄卻默默無聞，似乎要被這個繁華的時代所遺忘。這個娛樂至上的社會氛圍，不僅使小學生，乃至成人也有很多的偶像是娛樂明星。社會對娛樂明星的宣傳力度遠遠大于對一些業界名家的宣傳，這種浮躁的社會，我們再也沒有時間靜下心去體會生活的真諦。［8］

社會傳媒缺少對正能量人物的宣傳，屠呦呦獲獎以及事跡的宣傳就如曇花一現。現在使用率最多的宣傳是手機APP、抖音及網上微博，每天的熱門話題占了將近一半，這導致人們所能獲取到的信息基本都是娛樂新聞。明星善于利用各種事情炒作提升自己的知名度，社會媒體不重視偶像崇拜的精神內涵，過渡渲染娛樂明星和網紅過高的收入等等，這些無意之中都影響了小學生的偶像選擇，也間接地影響學生的價值取向。

為此，要嚴格管理大眾傳媒的內容，多宣傳勞動者，多講英雄的故事，多弘揚為祖國建設的貢獻者。令人欣喜的是，這種導向和趨勢已現端倪，明星選秀等節目已逐漸遠離熒屏。

（三）父母、教師要注意榜樣的作用

家長是孩子的第一任教師，父母本身的素質和教育理念會伴隨著孩子的一生，人常說：身教重于言教。最近熱播的《都挺好》，就客觀地展示出原生家庭對孩子刻骨的印象。到了學校，由于學生的向師性，教師會對小學生產生很大的影響。教師的言行都會被學生觀察到，也會當偶像去模仿，所以無論家長還是教師都要明確自己是孩子身邊最近的人，是孩子心目中的偶像與榜樣，言談舉止都會對學生產生潛移默化的深遠影響。

（四）開展豐富多彩的活動，緩解學生的壓力

學校是教育的場所，也是偶像教育的主戰場。在進行德育教育時，學校要重視偶像的力量，在班會中，要注重引導學生進行正確的偶像崇拜。

學校的文化要豐富多彩，積極滿足學生的精神需要。第一，可以根據學校的實際情況選擇學校代言人、班級代言人。努力挖掘代言人的優秀品質，結合社會主義的核心價值觀，把代言人值得學習的地方落到實處，形成系列活動。學校要避免只是在“雷鋒活動日”學習雷鋒的奉獻精神，盡可能在日常的點點滴滴中，學習各個行業先進人物的優秀品質。山區學校可用資源少，受限較大，關于偶像崇拜的引導，需要鄉鎮以及家庭的配合。山區學校的學生應該樹立貼近生活實際的偶像，多宣傳周圍可感知的人物，尋找具有自己山區特色的代言人。第二，開展生動有趣的文化活動。小學生從幼兒園到小學的轉變有個適應過程，尤其低年級需要一些娛樂性的活動陪伴。高年級學習壓力大，也需要一些喜聞樂見的活動緩解學習的壓力。為此，這需要學校安排健康有益的文娛活動滿足其心理需要，否則明星八卦等容易占領學生的精神世界。

（五）客觀分析明星，學習積極的品質

學生通過偶像崇拜，驅動自己內在動力，提高自我認識，做自己想做的事。無疑，偶像崇拜是調動學生向上發展的動力，這是小學生成長過程中不可或缺的一部分。根據埃里克森的觀點，高年級的學生正處于自我同一性對角色混亂階段的早期，主要通過模仿或學習自己的偶像。當代學生接觸的資源多，偶像選擇多。從學生成長的角度，我們關鍵要打破偶像崇拜的魔怔，要讓小學生清醒認識偶像，客觀了解明星是人，人是有品德高低的。我們要學習品德高尚的，對有劣跡、品行差的要敢于說不。同時，要學習那些為祖國建設做出貢獻的人，還要看到身邊普通勞動者的平凡與偉大。

這是后現代社會，也是一個娛樂至上的時代，雖然學生傾向選擇娛樂明星作為自己的偶像，但是這并不影響他們努力追求自己的人生，實現美好的理想。隨著年級提升及價值觀的成熟和人格獨立，他們會客觀辨別偶像，認同并追求積極健康的英雄。我們要有文化自信，相信社會的正能量。對盲目偶像崇拜的學生，要曉之以理，希望通過平等的對話，提出一些有效的解決策略。

（六）加強自律和監督，規范公眾人物言行

公眾人物曝光率高，他們是社會發展的引領，尤其是影視明星帶著許多光環。這些人物要十分珍惜和愛護自己的名譽，名氣越大關注的人越多。為此，無論公眾人物還是媒體平臺，都要增強自己的社會責任感，改善榜樣形象重塑精神偶像。首先，宣傳平臺要有一定的傾向性，要杜絕一味地宣傳娛樂明星。媒體要為小學生提供更多開放場所，尤其優化的社會環境，比如多講共和國英雄的故事，多宣傳一些平凡而優秀的人物，公共場所的圍墻上多張貼道德模范以及孝的榜樣等。其次，管理部門應該出臺相應的措施，促進特殊職業的規范化，如嚴格出鏡要求，改善分配與稅收制度等，努力體現社會主義核心價值導向，積極推進社會精神文明建設。

五、結語

偶像崇拜是青少年時期的正常心理和精神需要，小學階段也是人生觀形成的重要時期。小學生崇拜什么就會認同并學習模仿什么，這對他們形成怎樣的價值觀具有潛移默化的影響。山區小學生主要從媒體網絡獲得明星偶像，為此，各主管部門要加強大眾傳媒的管理，為青少年的健康成長提供豐富、健康的精神食糧。各種媒體要多弘揚社會主義的核心價值觀集中代表的優秀人物，積極地歌頌那些為祖國建設立德、立言、立功的名人，以及身邊平凡而偉大的勞動者。山區小學比較偏僻，學校應努力給學生提供各種有益的文娛活動，滿足學生成長的精神需求。

小學生是祖國的未來，關心青少年的精神世界，也就是關注我們社會的未來發展。

注釋：

①柯潔，中國圍棋職業九段棋手，浙江省麗水人。曾獲2007年全國少兒圍棋錦標賽冠軍，2008年世界青少年圍棋少年組冠軍，第28屆應氏杯世青賽圍棋青年組冠軍，2014年10月第16屆“阿含桐山杯”中國圍棋快棋公開賽冠軍。