高教版中職語文“課外古詩詞誦讀”教學策略探究

【摘 要】本文針對當前中職語文“課外古詩詞誦讀”教學的困境，提出高教版中職語文“課外古詩詞誦讀”教學策略，以期學生能在教師的引領下自讀自悟、舉一反三，并深入解讀文本，協助中職語文教學更好地傳承中華優秀傳統文化。

【關鍵詞】中職語文 課外古詩詞誦讀 教學策略

黨的十九大明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人?！睘榉e極響應這一號召，高教版《中職語文》（第三版）每冊教材新增了12首“課外古詩詞誦讀”篇目，旨在拓寬學生視野，弘揚中華優秀傳統文化，提升學生文化素養，充分發揮語文課程的育人功能，更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量?！罢n外古詩詞誦讀”與課內教讀古詩詞學習并駕齊驅，成為學生了解、傳承中華優秀文化的主要方式之一。學生通過聲情并茂地誦讀，感受古詩詞的韻律美，體味文字蘊含的豐富情感，進而理解古詩詞的主旨和內涵。然而，受相關因素影響，中職語文“課外古詩詞誦讀”教學陷入誦讀認知有偏差、教學模式單一等困境，需要引起中職學校的關注和重視。

一、中職語文“課外古詩詞誦讀”教學的困境

（一）誦讀認知有偏差

傳統觀念認為中職學生應以學習專業技能為主，這就導致多數學生對語文學習重視不夠，認為課內語文學習內容才是正題，課外的古詩詞誦讀所占考試比分小，形式大多是簡單默寫，只要能根據要求寫出正確的詩句即可。學生認知的偏差直接導致部分教師的厭教。這些教師認為，花大量時間誦讀學習課外古詩詞沒有實用價值。即便開展誦讀教學，限于課時緊缺，也是流于形式，淺嘗輒止，至于詩歌的內容和情感，因為學生難以吃透消化，就一帶而過了。

（二）誦讀教學模式單一

認知偏差導致行為漠視。在實際誦讀教學中，許多教師采用的仍是傳統的教學模式，或只進行誦讀教學，通過名家范讀或師讀，學生跟讀、齊讀、背誦為主要教學模式，忽視了誦讀技巧、誦讀評價和借助信息手段進行誦讀情境再現的教學，學生缺少個性化的誦讀體驗，對詩歌內涵和意境往往一知半解;或擔憂學生自主學習效率不高，教師選擇用教讀的方法進行無差別教學，學生缺少自主探究的空間，無法以自己的生命律動去探究課外古詩詞文本的生命律動，致使課外古詩詞誦讀教學枯燥乏味。

二、中職語文“課外古詩詞誦讀”的教學策略

古語云：“授之以魚不如授之以漁?！闭n外古詩詞教學課時雖然不夠，但只要教師重視誦讀教學，并正確引導，傳授有效的學習方法，激發學生主動學習并學以致用，就能提高學生的古詩詞鑒賞能力，讓學生在體驗古詩詞的美感中傳承中華優秀傳統文化，從而提高學生的審美情趣和文化素養。

（一）目標教學，學測結合

依據《中等職業學校語文課程標準（2020年版）》和教材編寫的要求，“課外古詩詞誦讀”與教讀、自讀古詩文形成三位一體的教學模式，旨在引導學生在誦讀中培養語感、理解內容、品味語言，增加文化積累，進而提升學生的語文素養，培養文化自信。那么，在課時緊缺的情況下，如何讓“課外古詩詞誦讀”教學真正奏效，達到提升學生文化素養的目的？筆者認為首先要確立教學目標，擬訂教學計劃。即按照“制訂總目標—細化目標—實施目標—檢測目標”的模式，讓師生明確教學任務和教學目標，做好整體規劃，盡量少占用課堂教學時間，提升課堂教學效率。

以高教版中職語文（基礎模塊）上冊為例，每個單元有2首課外古詩詞，6個單元共計12首，選自不同時期的經典作品。教師可將教學總目標制訂為熟讀背誦“課外古詩詞誦讀”中的12首古詩詞，要求能夠準確無誤地默寫;反復誦讀“課外古詩詞誦讀”中的古詩詞，要求通過配樂誦讀表現詩歌情感。目標細化為“課外古詩詞誦讀”學習目標清單的形式和配套練習的方法（如表1所示）。以班級為單位，全班分為若干個小組，每個小組設有小組長，負責小組成員課外古詩詞的背誦、收集和作業疑難點信息;設有一個語文課代表，負責各小組長課外古詩詞的背誦、學習任務的下發、作業的收集情況和疑難點信息的匯總。教師上傳線上學習資源包，下發學習任務單，學生利用教師提供的支撐材料，有的放矢、逐一突破地進行學習，并納入平時分范疇。教師一方面督促檢測學生自主誦讀、背誦，按時完成學習任務單及配套練習;另一方面進行教學難點突破、誦讀技巧的指導和示范，加深學生對于課外古詩詞韻律美和情感美的體驗。

目標檢測方面，重檢測目標教學的有效性，以學生的學習效果和學習任務完成的質量為評價標準。教師可利用早讀課、自習課、課前隨機抽查等多種方式進行檢測、評估學習效果，查漏補缺，及時改進教學方法，提升學習效率。如定期每周一篇背誦和默寫，每兩周配樂朗誦，不定時抽查誦讀情況，既可了解學生對知識的總體掌握情況，又能有的放矢、有條不紊，增強學生任務觀念，促成學習目標的貫徹落實。

（二）自讀為基，弄懂字句

任何一首詩歌的學習都是建立在對詩歌內容把握的基礎之上。讀懂大意，才能悟其情，入其境。高教版《中職語文》課外古詩詞每一首均配有注釋。較為完備的助讀系統，有利于教師指導學生自讀課外古詩詞。以學生為主體，指導學生自讀自悟，深入解讀課外古詩詞，無疑是課外古詩詞誦讀教學的重點。具體來說，可以分為以下幾步。

1.讀其文

讀其文就是讀準字音，讀出節奏。古詩詞言簡義豐，不乏許多生僻字、多音字和通假字。中職學生語文基礎薄弱，掃清字詞句障礙是理解詩歌情感和內蘊的基礎。教師可利用任務單布置預習作業，借助藍墨云班課等信息化平臺上傳名師名家朗誦鏈接或視頻，讓學生聲情并茂地朗誦課外古詩詞，借助工具書讀準字音，讀出節奏，初步感受古詩詞的韻律魅力。例如屈原的《國殤》中的“轂”讀作“gǔ”，“躐”讀作“liè”、“驂殪”讀作“cān yì”等字詞，學生大多不了解，需要查閱資料才能讀準。由于古文中字詞較少，有些字承擔著多個義項，有多種發音。例如“挾”可以讀作“jiā”“xié”這兩個音，在“帶長劍兮挾秦弓”中就應該讀作“xié”，此時的義項是“用胳膊夾著”。所以，在朗讀之前一定要根據語義分析應該讀哪個音。此外，還要注意通假字，要結合上下文語境，通過查找文獻、注釋等方法精確字音。總之，讀準字音的目的是規范字音，熟讀成誦，這是“課外古詩詞誦讀”教學的基礎環節，必須扎實落實。

2.解其意

“詩言志，歌永言。”古詩詞語言凝練，感情豐富，意境深遠，需要在反復朗讀的基礎上才能理解和感悟詩歌的內涵及意境。這就需要借助多種方式讓學生在讀準字音的基礎上深入理解古詩詞的含義，對文本進行個性化解讀。關于這一環節可通過斟酌字詞、想象聯想、體察推敲、知人論世等方法來實現。斟酌字詞，需要抓關鍵字詞，結合注釋及上下文語境實現對整句的理解，進而結合句與句、段與段的理解實現對全詩詞內容的把握。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》中對“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”中“那人”內蘊的解讀。“那人”出現在詞的下闋。詞的上闋作者用極盡華麗的字眼向世人展現了元宵之夜燈火璀璨、人山人海、熱鬧非凡之盛況。下闋由景及人，“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”，詞人先向眾人展現了一群花枝招展、打扮精致的女孩，她們容貌之美備受無數男子關注，可是在男主人公心中，這些女子都不及燈火闌珊處的“那人”，此人獨立于人群，傲立于世，由此一個孤高淡泊、超群脫俗、不流于世俗的女性形象躍然紙上。結合時代背景和辛棄疾力主抗戰、屢受排擠的生平遭遇，學生不難理解“那人”極有可能就是指辛棄疾本人，寄托了作者政治失意，不愿同流合污的孤高品格。

（三）引領為輔，傳授朗誦技巧

高教版中職語文“課外古詩詞誦讀”不像課內教讀古詩詞的學習，有“課文導讀”“練習與思考”，它只有原文和注釋，屬于非精講的內容。這些詩歌文質兼美，若學生在熟讀、理解的基礎上背誦默寫，既能積累古文學素材，又能提升自身的素養和審美情趣。但大多數中職生語文基礎薄弱，缺乏朗誦技巧，因此，教師要充分認識到這點，做學生學習上的引路人，教師通過適當引領，選取精品案例，傳授朗誦技巧，讓學生融會貫通。教師在平時的教讀古詩詞學習、自讀古詩詞、課外古詩詞誦讀中，重視學生的誦讀訓練，并反復練習強化技巧，通過教讀、自讀、課外古詩詞誦讀的彼此促進來提升學生朗誦技巧，化難為易，激發學生的誦讀興趣和熱情。教師可先讓學生根據注釋、借助網絡資源自行誦讀，初步感知詩歌的內容，并用教師傳授的朗誦技巧，傳達出自己的理解，然后說出自己為什么要這樣讀，想要表達出怎樣的情感。學生先讀，再說，教師再追問，學生再誦讀，經過反復的師生交流，可以使學生對詩詞的理解進一步提升，從而喜歡上誦讀。

（四）借助意象，打開詩歌鑒賞大門

意象是融入了詩人主觀情意的客觀物象。它是詩人審美思想、審美情感以及包括景象、事物的審美客體，在文學語言中的融合。在眾多的古詩詞中，意象通常指自然景象，取自大自然，用以寄托作者情思。對大多數中職學生而言，從古詩詞中找到蘊含作者情思的自然意象并不是一件難事。因此借助意象，發揮想象和聯想，就能進入古詩詞意境，把握詩歌情感，打開詩歌鑒賞的大門。例如王維的《山居秋暝》中的首聯“空山新雨后，天氣晚來秋”、頷聯“明月松間照，清泉石上流”就連用了“空山、新雨、明月、清泉、秋、松、石”7個意象，成為田園山水詩中的名篇。這里的山是空的，猶如世外桃源，剛下過一場雨，萬物為之一新，時下正是初秋傍晚，一切萬籟俱寂。雖天色已暝，卻有皓月當空;雖百花凋零，卻有青松鶴立。清泉淙淙，流經石上，在月光照耀下熠熠生輝，字里行間無不洋溢著作者對大自然的喜愛眷戀之情。此外，意象還具有特定的象征意義和文化內涵，如楊柳長亭傳達離愁別緒，梅蘭竹菊象征高潔品質，紅豆紅葉寄予相思之情。因此，教師在平時的“課外古詩詞誦讀”教學中，應鼓勵學生多用意象分析法來鑒賞詩歌，品味詩境，并讓學生收集、積累常見的意象，熟知這些意象所蘊含的文化底蘊，進一步提升學生的古詩詞鑒賞能力和人文素養。

（五）巧用資源，展現誦讀成果

課外古詩詞誦讀，不能僅限于傳統的范讀、齊讀、學生跟讀等形式，也并不能僅依靠早讀、自習課等學習時間，應充分利用各種網絡資源，在玩中學、寓教于樂，激發學生的誦讀興趣，加大課外古詩詞的誦讀訓練，利用多種信息化資源，鼓勵學生創新進行個性化朗讀。教師可利用窗燭、抖音、剪映等軟件，引導學生選出自己喜愛的古詩詞進行配樂誦讀，然后上傳分享至班群、微信群、藍墨云班課等學習平臺，以供大家學習交流，師生互評，提升誦讀水平。也可在課余時間舉辦年級中華古詩詞經典誦讀比賽，并設立獎項，以賽促學;或借鑒《經典詠流傳》《中國詩詞大會》等口碑較好的文化節目，將古詩詞誦讀與音樂、舞蹈、書法、戲劇、繪畫等藝術形式融為一體。誦讀形式可多樣化，如吟誦、配樂朗誦、唱古詩等，將詩歌內容轉換為其他藝術形式，通過藝術形式的轉換來增強記憶，加深學生對古詩詞內容的感悟和理解，既積累了豐富的舞臺經驗，又鍛煉了綜合能力，增強了學生的自信。

總之，高教版中職語文“課外古詩詞誦讀”教學，應該同教讀、自讀古詩文一樣，是三位一體教學中不可或缺的一部分，同樣承載著提升學生語文素養、弘揚傳統優秀文化的重任，是課內古詩詞學習在課外的延伸和拓展。這一環節一定要落實到位，讓學生有師可引領，有方法可依循，有成效可感知，使“課外古詩詞誦讀”與欣賞有的放矢，行之有效，實現中職學生古詩詞鑒賞能力的提升，進而提升綜合素養和文化自信。

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【作者簡介】唐玉玲（1980— ），女，漢族，湖南祁陽人，講師，研究方向為中職語文（基礎模塊）課外古詩詞誦讀。

（責編 王思玉）