核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與 法治教學(xué)反思與改進(jìn)

柯智勇

提升核心素養(yǎng)，落實立德樹人根本任務(wù)是道德與法治課堂教學(xué)的必然要求。加強(qiáng)學(xué)生的道德與法治修養(yǎng)，需要全體教師共同努力。尤其是小學(xué)道德與法治教師，要加強(qiáng)學(xué)生社會主義公民素質(zhì)教育，更需要與時俱進(jìn)，改進(jìn)課堂教學(xué)，努力生成有序、有趣、高效的課堂。本文以核心素養(yǎng)下的教學(xué)為基點，以提升小學(xué)生的道德水平與法治素養(yǎng)為目標(biāo)，淺析現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的不足，提出針對性的優(yōu)化措施，希望能促進(jìn)小學(xué)道德與法治課程的有效實施。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)重要性

道德與法治課程承擔(dān)著以品德發(fā)展為核心的日常生活常識與技能，日常生活規(guī)則與規(guī)范等的培養(yǎng)任務(wù)。作為綜合性的課程，它使品德教育得以與整個基礎(chǔ)文明教育融為一體，為培養(yǎng)具有良好品德與全面文明素養(yǎng)的下一代奠定基礎(chǔ)。該學(xué)科的核心素養(yǎng)，可以說是指學(xué)生自身具備能夠支撐自己得到全面發(fā)展的優(yōu)良素質(zhì)和關(guān)鍵能力。這也就意味著將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更好地融入小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)中，是進(jìn)行素質(zhì)教育的必然要求。小學(xué)階段，學(xué)生對外界的認(rèn)知以及對自身的認(rèn)知都是比較不清晰的，因此，在這個學(xué)習(xí)階段讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程，能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生對道德和法治的正確認(rèn)知，提高學(xué)生對社會生活的體驗參與能力，為學(xué)生將來的生活以及學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)的短板

根據(jù)學(xué)生不同成長階段的身心特點，制訂相應(yīng)的教學(xué)策略是非常重要的。每個階段的學(xué)生，他們的思維方式、心理認(rèn)知、行為特點都各不相同，尤其是小學(xué)生，他們一般都是6-12歲的孩子，缺乏穩(wěn)定的、清晰的思維，好玩、好動，還未形成穩(wěn)定的品德行為意志。但他們對事物有好奇心，具備良好的學(xué)習(xí)天賦，對外界所賦予的內(nèi)容接受能力很強(qiáng)，因此，在小學(xué)階段加強(qiáng)道德與法治教育，幫助他們扣好人生第一粒扣子，效果是顯著的。

只有教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量真正提升了，才能真正做到提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。但現(xiàn)階段核心素養(yǎng)基礎(chǔ)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)，還存在很大的提升空間。比如，在教學(xué)工作中，很多的學(xué)校都缺少道德與法治的專業(yè)教學(xué)人才，大多數(shù)小學(xué)道德與法治教師是由其他專業(yè)的教師兼任。許多兼任教師只注重語文或數(shù)學(xué)學(xué)科，對道德與法治教學(xué)重視不夠，缺乏深入的研究，教學(xué)的方式方法也較簡單，有的是照本宣科，有的是泛泛講大道理，枯燥單調(diào)，流于形式。這樣的學(xué)科教學(xué)，很難全面提升教學(xué)成效，一方面，教師不能全面從學(xué)科專業(yè)角度把握小學(xué)道德與法治課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)實施和課程評價，難以提升道德與法治教學(xué)工作;另一方面，不利于學(xué)生更好地進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)，難以提升學(xué)生核心素養(yǎng)。因此，加強(qiáng)小學(xué)道德與法治教師隊伍建設(shè)，優(yōu)化教學(xué)措施，提高道德與法治教學(xué)成效，顯得相當(dāng)必要。

三、優(yōu)化小學(xué)道德與法治教學(xué)的措施

1. 努力提升任課教師專業(yè)素養(yǎng)。

學(xué)校要重視小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，把它作為落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程，開足開好;要注重小學(xué)道德與法治教師隊伍培養(yǎng)，創(chuàng)造條件招聘道德與法治課程專業(yè)教師人才，盡量安排專任教師，讓他們專心于課程研究，盡心于課堂教學(xué)，耐心于育人工作，從而讓教師更好地將此門課程所涉及知識傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生“自主道德學(xué)習(xí)”能力。習(xí)近平總書記對思政教師提出的“六個要”要求，是提升小學(xué)道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)的指針。小學(xué)道德與法治教師更要自覺加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，遵照習(xí)總書記提出的“八個相統(tǒng)一”的教學(xué)要求，深入課程研究，改革創(chuàng)新課堂教學(xué)，提升教學(xué)教研能力與水平，讓道德與法治課“入腦入心”，使學(xué)生自覺將所學(xué)知識內(nèi)化于心，外化于行，真正促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。

2. 積極引導(dǎo)學(xué)生參與生活實踐。

實踐性是小學(xué)道德與法治課程的顯著特性，學(xué)生學(xué)習(xí)也是知行統(tǒng)一的過程。學(xué)生的知行要依托于他們對生活的認(rèn)識、體驗和領(lǐng)悟，可以說，學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好道德品質(zhì)形成和社會能力發(fā)展的基礎(chǔ)。教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境，積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐，提升他們的生活經(jīng)驗和實踐能力。比如，教學(xué)四年級下冊“做聰明的消費者”這一單元內(nèi)容時，教師可組織學(xué)生進(jìn)行實地觀察調(diào)查、課堂模擬購物、交流親身購物生活經(jīng)歷等實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必備的購物知識和技巧，培養(yǎng)學(xué)生獨立購買簡單物品，養(yǎng)成合理文明購物和勤儉節(jié)約好習(xí)慣。再比如，教學(xué)三年級上冊“爸爸媽媽在我心中”一課時，可以讓學(xué)生用自己喜歡的方式為父母寫檔案，引導(dǎo)學(xué)生用文字、圖畫、照片、實物等多種形式展示自己心中的父母形象，激發(fā)學(xué)生的愛父母之情。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生不但要有愛父母之心，更要有愛父母的行動和能力，如幫做家務(wù)，幫父母解憂，幫父母改掉不健康習(xí)慣……這樣，充分激發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們真正懂得愛父母，關(guān)鍵要堅持落實在日常的生活行動中。總之，教師要有效組織豐富多彩的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，鼓勵指導(dǎo)學(xué)生參與生活實踐，提高教學(xué)實效性。

3. 有效運用信息技術(shù)育人方式。

現(xiàn)代社會信息化迅猛發(fā)展，信息技術(shù)助力人們的學(xué)習(xí)、工作、生活，作用越來越顯現(xiàn)。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)高度融合，賦能教學(xué)提升也是學(xué)校教育發(fā)展的需要和方向。因此，在小學(xué)道德與法治教育教學(xué)中，有效運用信息技術(shù)，提高教學(xué)成效，是優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段和方法。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和學(xué)生年齡特點，制訂相應(yīng)的運用信息技術(shù)學(xué)習(xí)策略。比如，教學(xué)五年級下冊“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”一節(jié)時，為了讓學(xué)生深入了解舉世聞名的長征，教師可以綜合運用課件制作《工農(nóng)紅軍長征路線圖》，展示立體圖、影視作品、歷史圖片、網(wǎng)絡(luò)信息資源等各種有效方式方法，使學(xué)生真切理解長征的極端艱難困苦，進(jìn)而感受并學(xué)習(xí)不怕犧牲、百折不撓、浴血奮戰(zhàn)、勇往直前的長征精神，明確在新時代應(yīng)該如何學(xué)習(xí)傳承長征精神。豐富的信息資源和有效的信息技術(shù)運用是新時代教學(xué)共享、教學(xué)相長的有益補(bǔ)充，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要途徑。

總而言之，加強(qiáng)對基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)反思，有利于提升學(xué)校對這門課程的重視程度，從而提升小學(xué)思政教師隊伍的教學(xué)水平，切實提高教學(xué)質(zhì)量;也能夠更好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)道德與法治課程的積極性和自覺性，使之踐行社會主義核心價值觀，形成良好的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)，促進(jìn)社會性發(fā)展。