構(gòu)建“真學(xué)課堂”，指向“學(xué)為中心”

司永梅

“學(xué)為中心”是新課程倡導(dǎo)的一種教學(xué)新主張，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，自主學(xué)習(xí)探究，自己建構(gòu)知識(shí)，自我發(fā)展能力。然而，在“學(xué)為中心”的課改背景下，許多課堂卻出現(xiàn)“假學(xué)”現(xiàn)象，或講授氛圍過濃，或形式大于內(nèi)容，或?qū)W生動(dòng)力不足，或?qū)W習(xí)程度膚淺，總之，學(xué)生并未真學(xué)，學(xué)習(xí)沒有真正發(fā)生，沒能凸顯學(xué)習(xí)核心。“真學(xué)課堂”應(yīng)真正凸顯“學(xué)為中心”，指向“真學(xué)”的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，包含了情、行、展、思四種元素，分為四個(gè)步驟，現(xiàn)以《認(rèn)識(shí)垂線》一課教學(xué)為例，談?wù)劵凇罢鎸W(xué)”的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)四步曲。

一、觸景生情：創(chuàng)境激趣

情緒心理學(xué)研究表明：“學(xué)習(xí)與情感高度相關(guān)，積極健康的情感對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有發(fā)動(dòng)與推動(dòng)作用。”真學(xué)需要情感的投入，真學(xué)需要真情實(shí)感，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)真情實(shí)意。因此，教師首先要營造一種良好的情感場，以激發(fā)學(xué)生的積極情緒，喚醒他們的主體學(xué)習(xí)意識(shí)，為真學(xué)奠定好情感基礎(chǔ)。

人的情感往往受景物的影響，當(dāng)聽到某件事情之后，或看到某種場景之時(shí)，一般會(huì)引發(fā)起聯(lián)想，會(huì)產(chǎn)生某種感情，表現(xiàn)出或喜或悲，或積極或消極，這就是所謂的觸景生情。數(shù)學(xué)真學(xué)課堂的第一步就是觸景生情，用場景刺激學(xué)生感官，催生學(xué)生學(xué)習(xí)情感。我們可以通過創(chuàng)境激情，利用生動(dòng)形象的場景，賦予學(xué)生情感體驗(yàn)，愉悅學(xué)生心情，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，促使學(xué)生積極投入到對(duì)數(shù)學(xué)問題的探究之中。例如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)垂線》一課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境：貧困戶王大爺種了一塊水稻地，門前有一條小河，他想要修建一條水渠，把門前小河里的水引到水稻田里，給水稻灌溉。我邊描述邊出示情景圖，同時(shí)提出問題：“這條水渠該怎樣修建才能省時(shí)省力，同時(shí)花錢最少？”有趣的數(shù)學(xué)問題，融入真實(shí)的生活場景，點(diǎn)燃了學(xué)生的情感，“咱們一定要想辦法幫王大爺省錢！”情趣交融的氛圍，充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，催生了學(xué)生的探究欲望，他們對(duì)修建水渠這一問題產(chǎn)生濃厚興趣。

二、躬體力行：實(shí)踐探究

“實(shí)踐出真知。”實(shí)踐才會(huì)獲得真知，那種靠教師強(qiáng)灌硬塞的知識(shí)是不牢固的，真實(shí)有效的知識(shí)必須依靠學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，自主探究建構(gòu)。真學(xué)的課堂是躬體力行的課堂，需要學(xué)生親自實(shí)踐，親歷體驗(yàn)，通過自己的雙手去摘取知識(shí)的果實(shí)。

躬體力行是真學(xué)課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)生開展實(shí)踐探究的過程，彰顯了學(xué)生的主人翁姿態(tài)，是真學(xué)課堂的重要標(biāo)志。躬體力行是一種“做中學(xué)”理念，既是一種學(xué)習(xí)途徑又是一種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生借助拼擺、折疊、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐性活動(dòng)，認(rèn)識(shí)物體、圖形的特征，理解概念的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律。實(shí)踐探究讓學(xué)生動(dòng)手操作，發(fā)揮了學(xué)生好動(dòng)的特性，利用了學(xué)生動(dòng)作思維，助推了對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)為學(xué)生的抽象思維提供了支撐。例如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)垂線》一課中，在情境中提出問題之后，我引導(dǎo)學(xué)生把生活問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，并對(duì)“垂直”“距離”等內(nèi)容展開一步步探究，在探究過程中，我給學(xué)生提供小棒、直尺、三角尺等材料，讓他們擺一擺、量一量、畫一畫，通過親手操作，親自體驗(yàn)，學(xué)生在躬體力行中加深對(duì)概念的理解。

三、傾心交談：展示交流

大教育家孔子曾經(jīng)說過：“三人行必有我?guī)熝伞！边@句話告知我們做事需要合作，需要相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。如今是一個(gè)合作共贏的時(shí)代，學(xué)習(xí)不能再靠學(xué)生獨(dú)立單干，而要互動(dòng)交往，相互交流，要發(fā)揮集體的智慧與力量，相互借智借力，獲得高效發(fā)展。尤其對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，更需要合作學(xué)習(xí)，借助合作解決問題，通過向優(yōu)秀生學(xué)習(xí)借鑒，以彌補(bǔ)自身的不足。

傾心交談是真學(xué)課堂的第三步，教師為學(xué)生搭建交談的平臺(tái)，引導(dǎo)他們傾心交談，展示實(shí)踐探究的成果，暢談學(xué)習(xí)的新感悟，分享活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。列夫·托爾斯泰說過：“與人交談一次，往往比多年的閉門勞作更能啟發(fā)心智。”交談是一種表達(dá)方式，是展示個(gè)性的重要途徑，交談是學(xué)生之間的口頭交流，是一種合作學(xué)習(xí)的方式，傾心交談可以幫助學(xué)生傳遞信息，交流情感，溝通思想，提高認(rèn)識(shí)。例如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)垂線》一課中，我在學(xué)生實(shí)踐探究后，組織他們展示交流，重點(diǎn)圍繞“點(diǎn)到直線的距離”展開交談，請(qǐng)他們說說各自理解，談?wù)勛约旱南敕ǎハ嘌a(bǔ)充完善，在交流碰撞中明晰了“垂線段最短”。

四、深思熟慮：思悟質(zhì)疑

“思考是行為的種子。”數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力，教會(huì)學(xué)生數(shù)學(xué)的思考。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生在做中學(xué)，還要求學(xué)生行思坐想，要在做中思，在做中悟，還要坐下來想想，靜下來思考。如果學(xué)生只動(dòng)手做，不動(dòng)腦思，必然會(huì)“學(xué)而不思則罔”。

思考和實(shí)踐一樣，如同數(shù)學(xué)課堂的兩駕馬車，缺少其一便不完美。深思熟慮是真學(xué)課堂的最后一環(huán)，是在自主探究的基礎(chǔ)上，展開深入反復(fù)的思考，深思熟慮是為了思悟和質(zhì)疑，是為了獲得質(zhì)的提升。譬如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)垂線》一課中，在學(xué)生鞏固練習(xí)后，我引導(dǎo)學(xué)生回顧梳理，反思學(xué)習(xí)過程，發(fā)現(xiàn)并提出問題，說說有什么收獲？還有什么疑問？學(xué)生進(jìn)行大膽質(zhì)疑，展開思辨碰撞，生發(fā)新的思想。此環(huán)節(jié)屬于總結(jié)性的，促進(jìn)了學(xué)生思維的系統(tǒng)性與深度性，促使數(shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)化。

“真學(xué)課堂”是學(xué)生的課堂，學(xué)生真情投入，積極主動(dòng)，真心探究。“真學(xué)課堂”是學(xué)習(xí)的課堂，氣氛活潑，充滿情趣，學(xué)生躬體力行，潛心思考，有效建構(gòu)。