以古詩詞為切入點將中華傳統(tǒng)文化融入旅游地理課堂

任倩

[摘要]? 文化本身就是旅游的精神和靈魂，旅游本身就是一種文化的傳播載體，推動文化與旅游的相互融合和發(fā)展，對于實現(xiàn)我國旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級以及實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)傳承都具有十分重要的價值。文旅融合則對旅游從業(yè)人員的文化素養(yǎng)提出了更高要求，同時從國家層面也愈加重視傳統(tǒng)文化教育，多重因素作用之下，旅游專業(yè)課堂提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的要求越來越強烈。在教學(xué)實踐中，教師發(fā)現(xiàn)古詩詞作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表與旅游地理課程聯(lián)系緊密。以古詩詞為切入點，探索將中華傳統(tǒng)文化融入旅游專業(yè)旅游地理課堂。

[關(guān)鍵詞]? 古詩詞;中華傳統(tǒng)文化;旅游地理

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）37-0016-02

一、文旅融合背景下，古詩詞與旅游業(yè)的聯(lián)系愈加緊密

（一）文旅融合大背景

文化和旅游息息相關(guān)，文化本身就是旅游的基本內(nèi)涵，旅游本質(zhì)就是一種文化活動。隨著我國綜合國力的擴大、增強和逐步提升，我們已經(jīng)逐漸發(fā)展成為旅游產(chǎn)業(yè)強國，簡單型、粗放型旅游模式，越來越?jīng)]有發(fā)展前景了。“文旅融合”從國家層面開始逐漸下沉，成為全民關(guān)注的熱點話題。我們各級人民政府主導(dǎo)下的文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展工程已經(jīng)全部投入實施并逐漸深入展開。未來文化與旅游的不僅是產(chǎn)品融合與之相關(guān)的服務(wù)都會有效地進行融合，而非簡單地拼湊。

（二）古詩詞與旅游業(yè)現(xiàn)狀

《中國詩詞大會》開播數(shù)年來在社會上引發(fā)了極大反響，使喧囂的現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”。例如：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”詩涉及的地方是西安，雖然我們感受不到那繁花似錦的大唐盛世，但卻能從白居易的詩詞中讀出當時長安的輝煌與壯麗。再如：“上有天堂，下有蘇杭。”風(fēng)光旖旎的蘇州，一直都是全國人民心向往之的旅游勝地，蘇州向來也是文人墨客筆下的“常客”，張繼的《楓橋夜泊》一出，寒山寺就成了游蘇州的必去之地。

古人筆下所寫的自然風(fēng)景及其人生經(jīng)驗，被現(xiàn)代旅游規(guī)劃行家里手用筆加以點染，便更加耐人尋味，這就是將古典詩詞和現(xiàn)代旅游文化藝術(shù)完美地緊密結(jié)合在一起的最大藝術(shù)魅力。越來越多的古代旅游項目規(guī)劃師開始意識到，在傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中必然隱含著極其豐富的古代旅游文化資源，而我國盛產(chǎn)古詩詞的歷史時期因此也開始受到了越來越多的重視。例如：浙江旅游始終把“詩畫浙江”作為其新的品牌形象與產(chǎn)品定位。早在2018年，浙江省政府在經(jīng)濟管理工作常務(wù)會議專題報告中就首次明確提出“積極打造浙東唐詩之路”，此后“詩路”沿線一些地區(qū)紛紛啟動修建并陸續(xù)恢復(fù)“詩路”的名勝古跡、發(fā)掘當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計，共有400多位唐代著名詩人在浙東蘭溪山水間摩崖遺址上遺存留下了1500多首古體詩。作為一條串聯(lián)中國浙江歷史詩詞的旅游經(jīng)濟帶，浙東的唐詩文化道路無疑已經(jīng)是名副其實的一條歷史藝術(shù)文化旅游線路。2019年1月11日，柯橋、上虞、嵊州、新昌等8個浙東地區(qū)唐詩之路沿線文化旅游管理單位，在浙江天臺山共同組織召開了浙東唐詩之路沿線黃金時期旅游產(chǎn)品線路合作聯(lián)盟，未來將與浙江天臺山旅游攜手加強合作，打造高標準的唐詩旅游黃金線路并積極開發(fā)當?shù)靥厣糜萎a(chǎn)品。

（三）文旅融合大背景下中職旅游專業(yè)課堂教學(xué)思考

文旅融合大背景下，旅游行業(yè)往“文化”方向傾斜，對旅游從業(yè)人員的文化素養(yǎng)也提出了更高的要求。除了之前行業(yè)所要求掌握的基本旅游專業(yè)理論知識之外，還要求從業(yè)人員能以游客喜聞樂見的形式將傳統(tǒng)文化進行輸出。所以傳統(tǒng)旅游課堂中僅傳授旅游專業(yè)理論知識已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在旅游行業(yè)的發(fā)展了，旅游專業(yè)課堂急需改變。

2017年1月25日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳共同頒布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件從國家層面要求學(xué)校重視傳統(tǒng)文化的教育，而旅游專業(yè)作為培養(yǎng)文化使者的陣地，對傳統(tǒng)文化融入課堂則更具必要性與現(xiàn)實意義。旅游專業(yè)教師應(yīng)探索以多種手段將傳統(tǒng)文化融入旅游專業(yè)課堂，通過長時間的傳統(tǒng)文化熏陶，強化中職學(xué)生的文化歸屬感與民族認同感。只有學(xué)生們從內(nèi)心認同傳統(tǒng)文化，才能在未來的工作中成為傳統(tǒng)文化傳播大使。

二、旅游地理課程與古詩詞之間千絲萬縷的聯(lián)系

（一）梳理旅游地理課程特點

中職開設(shè)的旅游地理課程是一門從地理的角度對中國各類旅游資源進行研究的課程，是旅游專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)平臺課程。該課程以地理關(guān)系將名勝古跡和優(yōu)美風(fēng)景區(qū)分區(qū)進行詳細闡述，并且在介紹中又滲透基礎(chǔ)地理知識。

（二）旅游地理課程中零散出現(xiàn)的古詩詞案例

古代文化生活中存在各種地理現(xiàn)象，許多膾炙人口的古典詩句都蘊含了極為深厚的地理學(xué)知識。接下來我們從古詩詞與名山、大川兩個方面舉例說明旅游地理課程中的古詩詞。

1.古詩詞與名山

旅游地理這門專業(yè)課程介紹廬山必定會提及蘇東坡的《題西林壁》。詩詞中的“橫看成嶺側(cè)成峰”也必須從地質(zhì)構(gòu)造角度去解釋詩句，因為廬山是一座地壘式斷塊山，所以才會呈現(xiàn)出詩句中“橫看成嶺側(cè)成峰”的視覺效果。

2.古詩詞與大川

旅游地理課程介紹到長江三峽，也自然會想到李白的名篇《早發(fā)白帝城》。從地理知識解讀詩句則是：“千里江陵一日還”形容長江水流流速之快;“彩云間”則是因為白帝城地勢較高，長江中下游地勢落差大;長江從第一階梯奔流而下，到四川盆地以東深切巫山，形成著名的三峽，由于兩岸青山的約束，長江水流湍急，進而“輕舟”很快就穿過“萬重山”。