新時(shí)代高校輔導(dǎo)員的使命與擔(dān)當(dāng)

于裕錄

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”而輔導(dǎo)員是開(kāi)展高校大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量，是大學(xué)生健康成才的指導(dǎo)者和引路人。“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”新時(shí)代下，高校輔導(dǎo)員肩負(fù)著巨大的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 立德樹(shù)人;輔導(dǎo)員;歷史使命;責(zé)任擔(dān)當(dāng)

[中圖分類號(hào)]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）36-0140-02

目前，我國(guó)高等教育已經(jīng)由精英教育向大眾化教育方向全面轉(zhuǎn)變，信息來(lái)源多元化、價(jià)值取向多元化以及來(lái)自不同家庭、心理狀況和學(xué)業(yè)情況的學(xué)生日趨常態(tài)化，這就要求高校輔導(dǎo)員要從日常繁雜的事務(wù)中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高管理水平，完善育人體系，在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)大變革中向職業(yè)化、專業(yè)化方向發(fā)展，勇?lián)嘤鐣?huì)主義合格建設(shè)者和接班人的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一、引導(dǎo)在校大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義共同理想

中國(guó)人民經(jīng)歷了蜿蜒曲折的浴血奮戰(zhàn)，幾十年的艱難探索終于找到了一條適合自身國(guó)情的道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從1949年中華人民共和國(guó)成立起，當(dāng)時(shí)的一窮二白，發(fā)展到如今成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡;中國(guó)也是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文化沒(méi)有斷層的民族，現(xiàn)在我們依然會(huì)有祭拜炎帝、黃帝的習(xí)俗;現(xiàn)在我們使用的文字仍然是以甲骨文為基礎(chǔ)的;現(xiàn)在諸子百家、唐詩(shī)宋詞依舊躍然于中小學(xué)課本之上;現(xiàn)在明清小說(shuō)依然是人們街頭巷尾、茶余飯后的熱議話題;華為5G、萬(wàn)物互聯(lián)，以此為基礎(chǔ)形成新的工業(yè)生態(tài)體系，領(lǐng)跑世界;袁隆平院士的超級(jí)雜交水稻大面積示范成功，在解決世界糧食危機(jī)的進(jìn)程中發(fā)揮了里程碑式的作用，成為世界糧食安全領(lǐng)域的壯舉;港珠澳大橋，全長(zhǎng)55千米，橫跨伶仃洋，東接香港，西接澳門(mén)、珠海，是目前世界上最大的跨海大橋，攻克下無(wú)數(shù)技術(shù)難題，創(chuàng)造了數(shù)項(xiàng)世界紀(jì)錄，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為橋梁界的“珠穆朗瑪峰”;具有我國(guó)完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“中國(guó)天眼”，是目前世界上口徑最大、最具威力的單天線射電望遠(yuǎn)鏡，領(lǐng)先該領(lǐng)域世界一流設(shè)備三十年，體現(xiàn)了我國(guó)在高精尖技術(shù)領(lǐng)域的又一世界壯舉;我國(guó)“一帶一路”倡議的提出，為應(yīng)對(duì)全人類的各種危機(jī)和挑戰(zhàn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出了中國(guó)方案，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，顯示了中國(guó)氣魄等，這一樁樁、一件件無(wú)不體現(xiàn)了社會(huì)主義能夠團(tuán)結(jié)力量辦大事的先天優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了無(wú)數(shù)中華兒女擁護(hù)社會(huì)主義制度的信念、慨嘆中華文明的睿智思想、堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的決心和欣然拿起批判的武器武裝大腦。只有使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)特色社會(huì)主義，才能使大學(xué)生懂得實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，在仰望星空的同時(shí)必須做到腳踏實(shí)地、從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，將個(gè)人的目標(biāo)事業(yè)與祖國(guó)的需要緊密聯(lián)系起來(lái)，才能使大學(xué)生不僅僅在情感上，更在思想上客觀理性去接受和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義。使大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到，只有樹(shù)立社會(huì)主義共同理想，朝著共同的目標(biāo)去邁進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而在加強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命過(guò)程中發(fā)揮自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

二十世紀(jì)八十年代的愛(ài)國(guó)歌曲《五十六個(gè)民族五十六朵花》中“五十六個(gè)民族，五十六個(gè)家，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”，中國(guó)人都熟悉這首歌。中國(guó)從古至今就是一個(gè)由多民族組成的國(guó)家，經(jīng)過(guò)幾千年的歷史演變、民族文化的不斷碰撞和融合，形成了以漢族為中心的一體多元的民族結(jié)構(gòu)，從而整合成了中華民族精神。中華上下五千年的悠久歷史、燦爛文明，中國(guó)56個(gè)民族由于各自的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，形成了民族間的共性和差異，從而形成了中華民族精神文明的多樣性和多元化，各個(gè)民族在相互交融的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。而在現(xiàn)在繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的大環(huán)境下，只有增強(qiáng)青少年對(duì)民族精神、民族文化的認(rèn)同感，把民族精神教育作為高校輔導(dǎo)員思想政治教育的重點(diǎn)，將各個(gè)民族文化精髓做到“取其精華，去其糟粕”，才能不斷增強(qiáng)當(dāng)代青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

時(shí)代精神是如今世界大勢(shì)在思想上的精神解讀，當(dāng)今時(shí)代精神主要表現(xiàn)在科學(xué)精神、民族精神、創(chuàng)新精神等，不同的時(shí)代有不同的時(shí)代精神，它產(chǎn)生于時(shí)代發(fā)展中，并順應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展。如長(zhǎng)征精神：它是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神，它主要表現(xiàn)在堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕?tīng)奚⒏矣趧倮㈩櫲缶帧?yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)等的高尚品質(zhì);紅船精神：開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神;又如女排精神：它是中國(guó)女子排球隊(duì)頑強(qiáng)、拼搏、勇敢的總概括，它主要表現(xiàn)在同甘共苦、無(wú)所畏懼、刻苦鉆研、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、勤學(xué)苦練等精神力量。高校輔導(dǎo)員思想政治教育要善于從時(shí)代精神中挖掘其深層內(nèi)涵，把時(shí)代精神貫穿教育體系全過(guò)程，引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)時(shí)代精神并真正踐行在生活中的各個(gè)方面，助力青少年健康茁壯成長(zhǎng)。