淺析初中語文教材中的核心價值觀元素

鄭進之 廖悅婷 李皓宇

摘? ?要： 中學語文課堂是對學生進行核心價值觀教育的主陣地之一。課程標準的制定緊緊圍繞核心價值教育這條主線，社會主義核心價值觀是初中生個人發展中不可缺少的一部分，在語文教材中占據著舉足輕重的地位。立足于分析核心價值觀與課標、教材、人教版和最新部編版在選文之間的關系，對初中語文核心價值觀教育提出一些見解。

關鍵詞： 初中生? ?核心價值觀教育? ?語文教材? ?語文教學

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的價值導向和價值追求，深刻地影響了個人的價值觀念的形成和發展，影響了個人在社會的發展。語文教學離不開核心價值觀的引領，習近平同志曾指出：“青年的價值取向決定于未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”初中時期是學生思想觀念等形成的關鍵期，逐漸脫離孩子的懵懂，在生理和心理上逐步成人化，有一定的自我思想和自我價值觀念。同時，初中時期是學生由少年期向青春期過渡的時期，也是“叛逆期”，他們在學習特征上對簡單的“說教”方式教育很反感。語文教學強調“文以載道”，社會主義核心價值觀分別體現出國家層面、社會層面、個人層面的“道”。語文教材可以正確引導初中生形成積極、健康的價值取向，更好地成為社會主義接班人和建設者，為社會主義建設出力。

一、初中語文課標與核心價值觀教育

培養和踐行社會主義核心價值觀是教育事業改革和發展的基礎性工程，核心價值觀教育作為一個動態教育過程，貫穿于學生學習成長與老師教學過程的始終。課程標準是國家課程的基本綱領性文件，是國家對基礎教育課程的基本規范和質量要求，反映了課程改革所倡導的基本理念。

《義務教育語文課程標準（2011）年版》明確指出，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容[1]。新課改要求語文教學以學生為核心，進一步凸顯語文課程人文性與工具性相統一的特性。基于時代發展與進步的需要，筆者認為語文課程基本理念對于新時代的語文課程提出了以下要求：

（一）全面提高學生的語文素養。對于學生而言，語文素養的提高不只是停留在聽說讀寫等關鍵能力的提高上，更應該通過語文教育獲得最具終身發展價值的人格修養[1]。筆者認為語文課程應該發揮出獨特的育人功能，通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。凸顯社會主義核心價值觀在語文教育中的作用，有利于培養社會主義接班人，為國家發展培養合格的人才。

（二）正確把握語文教育的特點。語文教育無處不在、無時不有，語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的[1]。語文課堂更應該突出社會主義核心價值觀潤物細無聲的育人功能，讓社會主義核心價值觀真正深入學生心中。

（三）積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，關注個體差異和不同的學習需求，教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成[1]。在新時代背景下，學生的興趣點有了明顯的轉移，小視頻等一些多維的、動態的教學場景更容易被學生接受。對社會主義核心價值觀在新時代如何進行教學、如何發揮作用提出了新的要求。

（四）努力建設開放而有活力的語文課程。語文課程應該是開放而富有創新活力的，要適應新時代下學生出現的新的需求，密切結合現代社會發展要求和新趨勢，注重運用現代技術拓展語文教育領域[1]。教師需要將傳統講解與新時代傳播技術相結合，努力開拓豐富的社會主義核心價值觀教學資源。

課程標準是核心價值觀教育在國家人才培養教育上的反映，這些課程標準要求以社會主義核心價值觀為引領主線，力圖培養思想正確、全面發展的合格公民，或隱或顯地體現了語文課堂與社會主義核心價值觀緊密相連，為核心價值觀教育融入語文教學提供了較為明確的方向參考。

二、初中語文教材中的核心價值觀元素

教材在教學活動中具有基礎性作用，是師生間互動交流的橋梁，是課程的重要依托和載體，因此語文教材作為閱讀、使用群體基數最大、學習時段最長的范本，內容選取顯得至關重要。國家課程標準是教材編寫的依據，教材內容的選擇應符合課程標準的要求。教材編寫彰顯了國家的引導方向，對教材的層層嚴格審核體現了國家對教材質量的嚴格把關，能進入課堂，覆蓋公民各個教育學段的教材都是經過精心挑選、嚴格檢驗的有思想、有深度、有力量的優秀教材。以部編版初中語文教材為例，現行使用的初中教材是根據教育部頒布的“課程標準”，按照“核心素養”培養要求，結合學生發展階段的具體情況，汲取古今中外多領域、多維度的優秀文化后凝聚而成的智慧結晶。語文教材是進行核心價值觀教育最方便易取的優秀資源。

我國將社會主義核心價值觀凝練成24個字，從國家目標、社會目標、個人準則三個層面分別提出了“富強、民主、文明、和諧”“自由、平等、公正、法治”“愛國、敬業、誠信、友善”的具體要求，并充分體現在初中語文教材中。

（一）國家層面發展目標。“富強、民主、文明、和諧”是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。“富強、民主、文明、和諧”自古以來就是中華民族的美好夙愿，是國家興旺發達的不竭動力和美好追求，深刻地反映出我國人民當家作主的實質，是實現社會主義偉大復興的基礎和前提，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。七年級下冊《太空一日》，八年級上冊《“飛天”凌空》《一著驚海天》《中國的石拱橋》《蘇州園林》，八年級下冊《安塞腰鼓》等課文贊美了祖國大好河山，歌頌了人民幸福的生活狀態，是對“富強”的真實寫照，這些課文通過展現中國獨具韻味的建筑和與日精進的科學技術，為我們展現了中國愈來愈強的不爭事實，樹立學生的民族自信心與自豪感，獲得對國家發展的認同感。在八年級上冊《消息二則》的《我三十萬大軍勝利南渡長江》中，人民解放軍用英勇善戰的雄姿書寫了為人民民主和民主獨立而奮斗的華麗篇章。七年級下冊《女媧造人》中女媧造人推動了“文明”的演進。七年級上冊《散步》中一家三輩四口人的散步，走出了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情，展現了一幅家庭合樂的和諧畫面。

（二）社會進步層面。“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念，保障了人民的利益和自由。如部編版七年級上冊《紀念白求恩》這一光輝文獻，并沒有因為時光遠去而失去光芒，相反在歷史新的起點彰顯出新的時代價值，這是一位共產黨員為實現人民的自由和幸福而戰的凱歌。七年級下冊的《賣炭翁》通過“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的老翁和“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北”的使者對比，突出了上層社會和下層窮苦百姓的階級不對等，讓學生更加深入地領會到在當今社會人人平等的概念與含義。九年級下冊《屈原》中，郭沫若通過寫屈原堅持聯齊抗秦、反抗絕齊降秦、與保守勢力斗爭的歷程，概括出屈原的反抗斗爭精神。在壓迫嚴重的封建社會，屈原的這種大膽精神能讓學生更加體會到公平的精神內涵。《威尼斯商人》中鮑西婭憑借威尼斯法律，幫助安東尼奧懲治了惡人夏洛克。在這一過程中，夏洛克在法庭上從蠻橫到退讓，生動地體現出法治的公平與正義。

（三）個人成長層面。“愛國、敬業、誠信、友善”，是對個人規范的生動描寫，也是從個人目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。中華民族上下五千年的歷史給華夏兒女留下了巨大的財富和寶藏，比如愛國主義精神，勤奮務實的敬業精神，以及誠信、友善的優秀品質。在歷朝歷代都有許多仁人志士為國事為己任，關心民生疾苦，心系祖國命運和民族歷史，歌頌祖國大好河山，都是愛國主義的表現。七年級下冊的《黃河頌》《最后一課》《艱難的國運與雄健的國民》《土地的誓言》《木蘭詩》等，這些課文從詩歌到小說再到散文，以不同文體、不同時段、不同國家的故事，以或昂揚或悲憤的情感為學生詮釋了愛國主義的內涵。愛祖國的大好河山是愛國主義，立志為國進取是愛國，忠誠于祖國人民是愛國，前仆后繼、臨難不屈、保衛祖國亦是愛國。在部編本九年級上冊《敬業與樂業》中，梁啟超言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“樂趣”，強調“人類合理的生活總該如此”，不能敬業，就不能樂業，就不能找到自己生存奮斗的價值。啟發眾人凡職業沒有不神圣的，凡職業沒有不可敬的，并“盼望諸君和其一同受用”。七年級上冊的《陳太丘與友期行》《皇帝的新裝》等課文中，“誠信”的主題貫穿始終，尤其在《陳太丘與友期行》中，面對客人無禮的埋怨，陳元方能夠有理有節地回擊，維護父親的尊嚴，生動地講述出做人要誠實守信、重視禮儀，這是一個人在社會上長久立足之本。七年級下冊的《羚羊飛渡》、八年級下冊的《敬畏自然》、九年級下冊的《那書》《威尼斯商人》《公輸》等文章都流露出友善待人的精神。《威尼斯商人》中夏洛克唯利是圖、冷酷無情，逼迫安東尼奧割肉，卻被聰明的鮑西婭巧妙營救，歌頌了仁愛、友誼的精神。

三、人教版與部編版關于核心價值觀的情況對比分析

自2001年新課程改革推進以來，“一綱多本”的政策出臺，各地根據教學大綱出現了多個不同版本的語文教材。但隨著社會經濟的迅猛發展和各地區交流緊密，關于各版本教材的爭議隨之而來。為了解決這種現象，2016年，人民教育出版社新出版了由教育部門組織編寫的“部編版”義務教育語文教科書，代替原有人教版初中語文教材投入使用，全國語文教材開始統一。

部編版與人教版初中語文教材同屬人民教育出版社出版，兩種教材之間具有一種濃厚的“血緣”關系，因此挖掘和比較兩種教材中蘊含的社會主義核心價值觀有著重大意義，可從中觀察出教材變革的新趨勢。

“部編版”語文教材編寫理念之一是體現核心價值觀，做到“整體規劃，有機融入”[2]。相比人教版教材而言，部編版教材從選文來看更加有系統性和針對性，有利于把社會主義核心價值觀教育作為中心環節，實現全程育人、全方位育人。

部編版教材在原來人教版教材的基礎上，選文注重“經典性”與“時代性”相結合。“經典性”的體現是：1.中國傳統古詩文篇目增多。增加了《賣炭翁》《庭中有奇樹》《梁甫行》等不同時代、不同體裁的經典篇目，對向初中生進一步展現傳統文化魅力，進行文化價值輸送注入了新的動力。2.經典作家的經典篇目入選。比如在九年級上冊第一單元這個詩歌單元中，部編版教材保留了毛澤東的《沁園春·雪》，將鄭愁予的《雨說》、江河的《星星變奏曲》、葉賽寧的《蛔蛔與蛐蛐》《夜》分別換成了艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉愁》、林徽因的《你是人間四月天》、穆旦的《我看》。相比較而言，初中生對于部編版的選文作家及作品可能更熟悉，不說耳熟能詳，至少也是有所耳聞。從這兩點可以看出，部編版選文注重選取知名度較高的經典優秀篇目，因為這些篇目經過時間考驗與歲月沉淀后，被證明了其中蘊藏著豐富文化價值與內涵，是挖掘社會主義核心價值觀最好的載體。

“時代性”體現在：1.新興作家入選。如七年級下冊第六單元增選了劉慈欣的《帶上她的眼睛》，八年級下冊第五單元增選了阿來的《一滴水經過麗江》。劉慈欣和阿來相比較于魯迅、郭沫若、汪曾祺等老一輩文學家而言，算是文壇上近些年出現的后起之秀，他們分別憑借著代表作品《三體》《塵埃落定》在文學界創造出新的輝煌，并為人所熟知，收獲了一大批青年粉絲。2.凸顯時代生活的內容入選。如八年級上冊第一單元增選《‘飛天凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰斗機首架次成功著艦》兩篇新聞報道，而第四單元的綜合性學習主題為“我們的互聯網時代”。這些內容貼近學生的日常生活，學生接觸時間較長，能夠更容易激發學生的學習興趣，調動積極性。此類充滿時代色彩的選文是進行社會主義核心價值觀教育最直接、最方便的素材，因為來源于學生生活，更加生動具體，不會顯得空洞，可以讓引導教育于無形中感染學生的思想，最終讓中學生自覺接受社會主義核心價值觀，樹立正確的三觀。

部編版教材不是直接生硬地灌輸社會主義核心價值觀，更是采用內隱式融入方法，許多選文必須經過教師和學生分析和研究，提煉主旨才可以得出傳遞的價值觀念。這類選文的益處在于讓學生在學習過程中潛移默化地接受了社會主義核心價值觀的熏陶，相比較直接明了的說教，這樣的方式經歷了學生自己構建與組合，可能更持久與深刻。

雖然教材對于社會主義核心價值觀三個層面都有所關照，但部編版教材立足于初中生的成長體驗和身心發展特點，主要將筆墨放在個人層面的素質修養提升上，更具有針對性。新增的選文以體現個人層面的主題偏多，比如七年級上冊第四單元的《植樹的牧羊人》、七年級下冊第一單元的《回憶魯迅先生（節選）》、九年級下冊第五單元郭沫若的《屈原》，這些新增的選文分別彰顯了社會主義核心價值觀個人層面的敬業和愛國兩個主題。

部編版教材以初中生為立足點，以培養民族復興大任的時代新人為目標，深入挖掘經典選文中蘊含的人文思想觀念，結合時代拓展核心價值觀教育選材范圍，“以潤物細無聲”的方式對初中生進行社會主義核心價值觀教育，與人教版教材相比，更具針對性、科學性、時代性。

四、將核心價值觀融入初中語文教學的建議

“部編本”語文教材的編寫理念體現了社會主義核心價值觀，做到了“整體規劃，有機融入”[2]。在社會主義核心價值觀教學中，教師應采用潛移默化、潤物細無聲的教學方式。

（一）加強教師培訓，加強核心價值觀學習。教師是教學的主導者，是學生學習的引導者，是學生接受思想教育的直接負責者，對學生的成長起著重要作用。因此，加強教師對社會主義核心價值觀的正確理解，為語文教學做好了準備，是語文教學的前提。教師首先要更新價值觀念，增強對價值觀的精神領悟。學校可以組織教師進行社會主義核心價值觀培訓，讓教師正確而深刻地認識到社會主義核心價值觀的基本內涵。語文是一門綜合性極強的學科，與社會生活緊密相連，除了專業知識技能培訓外，學校還可以與黨校等單位建立合作關系，組織教師對黨史和社會重大事件進行學習和認識，形成正確的三觀，發表正確的言論。

（二）有意識地提取出核心價值觀元素資源，與課文相互補充。教師要熟悉7冊—9冊教材的課文中包含的核心價值觀元素及這些元素在教材中的布局，在全局框架的角度下清楚相關涉及單元的價值觀教學重點。同時，教師需要開闊教學視野，從身邊發現可以進行核心價值觀教育的資源，而不是局限于教材。充分利用課外書籍、新聞時評、電視電影、師生的生活經歷等課外學習資源對核心價值教育進行補充，以彌補教材中部分核心價值觀缺失的不足，全面提高學生的綜合素質。

（三）教師應進行多角度教學，激發學生的學習興趣。初中生正值青春期，有一定的叛逆精神。如果教師在教學過程中只是單純地向學生灌輸社會主義核心價值觀，會使學生產生假、大、空的厭煩情緒。因此，教師應結合社會發展不斷注入新的活力，多角度、多方式、多方面地激發學生的學習興趣。比如讓學生對課文內容進行分角色扮演、誦讀等，重現課文情景。其中《威尼斯商人》可以請同學按小組分角色進行舞臺劇、小品、朗誦等表演，真正做到樂學寓教，與學生共同體味社會主義核心價值觀，真正實現語文教學的人文性與工具性的統一。同時，鍛煉學生的語文能力，發展學生的綜合素質能力。

（四）貼近社會生活，正確認識和利用新媒體。“部編本”語文教材在課文的選取、習題設計、教學活動的安排等方面，努力切合當代中小學生的語文生活，適應社會轉型和時代需求[2]。新媒體時代，學生與網絡的接觸日漸增多，與網絡的聯系日益密切。語文教學可以借助新媒體進行教學創新，與時俱進，體現出語文教學的時代性，如可以借助抖音、B站、微博等網站傳播語文教材中體現社會主義核心價值觀的教學視頻，既可以讓學生深入了解課文內容，接受社會主義核心價值觀的文化熏陶，又不會讓學生與社會潮流脫離，符合社會發展趨勢。

綜上所述，社會主義核心價值觀是個人發展和社會進步的基石。部編本初中語文教材編寫體現出社會主義核心價值觀的引領作用和對學生語文核心素養的培育，體現了教材編寫的科學性、時代性和文化性。要求教師在語文課堂教學時，應結合學生的發展規律和教學規律等，潛移默化地幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]葛亮亮.新教材，新在哪里？——訪新版“部編本”語文教材總主編溫儒敏[J].內蒙古教育，2016（10）.