鄭禮彬
教師不僅僅是一名簡(jiǎn)單的教師匠,還應(yīng)在授業(yè)中教給學(xué)生為人處世的道理和培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。在現(xiàn)代文明和西方文明的沖擊之下,如今的高中生成熟而又幼稚,自大而又敏感,看似堅(jiān)強(qiáng)實(shí)則脆弱……因而,這給新時(shí)代的教師在傳道授業(yè)解惑中以新的挑戰(zhàn)。新時(shí)代的教師只有不斷淬煉師德師能,方能踐行育人使命。所以在教書(shū)育人中,我嘗試用不同的方式解讀傳道授業(yè)解惑胡內(nèi)涵。
一、授基礎(chǔ)之業(yè),淬煉專(zhuān)業(yè)之技能
教師向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,這是教師和家長(zhǎng)直接關(guān)注的第一主題。地理學(xué)科的知識(shí)在自然地理原理的理解與分析過(guò)程中,還是相對(duì)枯燥無(wú)味。那么,如何運(yùn)用不同的教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和價(jià)值取向是語(yǔ)文教師一直努力的方向。
在講解《大氣運(yùn)動(dòng)》時(shí),學(xué)生對(duì)于三圈環(huán)流和季風(fēng)環(huán)流的學(xué)習(xí)普遍感覺(jué)比較困難。為了解決學(xué)生的畏難情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我從生活入手,首先給學(xué)生講解了廣東每年降水比較集中的“龍舟水”的成因,并通過(guò)降水多引入了傳統(tǒng)潮汕民居多采用坡屋頂?shù)淖饔谩.?dāng)生澀難懂的地理規(guī)律與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合的時(shí)候,我看到了學(xué)生臉上深厚的興趣。學(xué)生們聽(tīng)得津津有味,一掃課堂開(kāi)始眉頭緊鎖的畫(huà)面。課后,還有部分學(xué)生與我探討了其它地區(qū)的建筑與當(dāng)?shù)貧夂虻年P(guān)系,比如陜北的窯洞是如何做到冬暖夏涼的。
從這次課后,我盡可能把地理的原理和規(guī)律與學(xué)生生活結(jié)合起來(lái)。學(xué)生對(duì)自然地理學(xué)習(xí)的抗拒心理明顯減少,對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也更加認(rèn)可。可見(jiàn),教師與學(xué)生很多時(shí)候不是獨(dú)立的兩種身份,更多是相輔相成的。只有教師在教師生涯中不斷調(diào)整教授知識(shí)的方式方法,學(xué)生才能更加認(rèn)同教師,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)認(rèn)同感。
二、傳正確之道,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想
所謂傳道,即是要求教師言傳身教,教予學(xué)生知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)乃至于幫助學(xué)生樹(shù)立自己人生的夢(mèng)想。教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用自己的良好品質(zhì)與健康的精神面貌給學(xué)生成長(zhǎng)方向以指引作用,逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。
我還記得在教授《人口遷移》這一課時(shí),學(xué)生一聽(tīng)到經(jīng)濟(jì)因素是二戰(zhàn)后影響人口遷移的主要因素,對(duì)此表現(xiàn)出了非常濃厚的興趣。而在談到農(nóng)村收入不理想時(shí)學(xué)生明顯有莫大的焦慮感。因?yàn)樯硖庌r(nóng)村的學(xué)生,大多數(shù)對(duì)于生活的現(xiàn)狀是不滿意的,對(duì)于城市的繁華有明顯的向往。就此,我向?qū)W生介紹了美國(guó)城市過(guò)程中的人口遷移,因?yàn)槌鞘械慕煌〒矶潞铜h(huán)境污染,人口為了更好的生活品質(zhì)是如何從城市遷往城市周邊的城鎮(zhèn)。告訴學(xué)生,不同的地方擁有不同的優(yōu)勢(shì),每一種生活方式都有屬于自己的亮點(diǎn)與不足。不同的社會(huì)歷史時(shí)期,社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)也是不同的。我們要學(xué)好知識(shí),才知更好地理解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;掌握好科學(xué)方法與技能,才有能力選擇自己想要的生活。
三、解不解之惑,滲透教育之“三度”
解惑,本是學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)提出他們的疑惑,而我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)之惑更有心靈之惑。在學(xué)習(xí)方面,教師采用合適的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,挖掘?qū)W生勇于質(zhì)疑的精神。在生活方面,教師更應(yīng)仔細(xì)觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題,適當(dāng)給出自己的建議,引導(dǎo)學(xué)生走出困惑,積極樂(lè)觀面對(duì)人生。我不斷淬煉師德師能,嘗試從“三度”即適度、溫度、韌度入手引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
1. 適度關(guān)愛(ài),心理教育
學(xué)生的身心健康發(fā)展是教師和家長(zhǎng)共同努力的方向。淬煉師德師能中,教師應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生的心理教育方能更好教育學(xué)生,才能真正起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 的效果。而心理教育中,我始終認(rèn)為應(yīng)給學(xué)生適度的關(guān)愛(ài)。教師在平時(shí)的教育教學(xué)中多仔細(xì)觀察,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)適當(dāng)采取引導(dǎo)方式方法卻不能過(guò)度關(guān)心,以免打草驚蛇,適得其反。所以適度關(guān)愛(ài)尤其重要,而班級(jí)管理與班干部聯(lián)動(dòng)機(jī)制是發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在心理問(wèn)題的一個(gè)重要方式。小蔡平時(shí)沉默寡言,在宿舍中幾乎不與其他學(xué)生交流。在班干部的配合下,再加上與家長(zhǎng)的及時(shí)溝通,我才了解到該學(xué)生長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,不喜歡與人交流。所以我與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)后調(diào)整了該生的座位,讓周?chē)鷺?lè)觀開(kāi)朗的學(xué)生多與他溝通。這樣既給予他適度關(guān)愛(ài),緩解了他這一癥狀。
2. 溫度關(guān)懷,感恩教育
高中生已經(jīng)形成一定自我的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。他們?cè)诮尤舜镏幸呀?jīng)形成了一些自我的認(rèn)知和習(xí)慣,有著較為獨(dú)立的思考能力。所以教師在關(guān)注學(xué)生時(shí)應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻給予溫度關(guān)懷。小李是一名乖巧、懂事而敏感的女生。平時(shí)她的喜怒哀樂(lè)不輕易表現(xiàn)出來(lái),直到有一次因?yàn)樯险n中途生病發(fā)燒了需要請(qǐng)假回家。恰逢當(dāng)時(shí)她父母沒(méi)有時(shí)間接她回家,她只能坐公車(chē)回家。因?yàn)閷W(xué)校離車(chē)站比較遠(yuǎn),所以我不放心讓她一個(gè)人走過(guò)去。于是,我開(kāi)著摩托車(chē)把她送到車(chē)站并囑托公車(chē)司機(jī)幫忙照顧學(xué)生。這本是一件小事,但是臨畢業(yè)前幾天她遞給我一張名明信片,其中一句“教師爸”觸動(dòng)了我的內(nèi)心。那一時(shí)刻,讓我深切感受到解開(kāi)學(xué)生的心扉往往在點(diǎn)滴之間,給予學(xué)生點(diǎn)滴溫暖,匯集成的是指引學(xué)生前行的一股暖流。德育應(yīng)科學(xué)而具有溫度。有時(shí)感恩教育不僅需要言語(yǔ),更需行動(dòng)。
3. 韌度關(guān)注,情感教育
德育中的韌度關(guān)注,我認(rèn)為是教育學(xué)生中嚴(yán)格和寬容并重,具體問(wèn)題具體分析,具體問(wèn)題具體對(duì)待。作為一名合格的教師應(yīng)該是張弛有度的,正所謂和善而堅(jiān)定。在平時(shí)的教學(xué)中,我適當(dāng)給予學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),注重在他們可行的范圍之內(nèi)設(shè)置任務(wù),但是在學(xué)生的完成結(jié)果中卻有明確的要求,讓學(xué)生在張弛之間嚴(yán)格要求自我而不排斥。小嘉是一個(gè)個(gè)性強(qiáng)而又比較任性的學(xué)生,平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中總表現(xiàn)出一定的與眾不同,特別是自律性不夠。每個(gè)星期總要遲到一兩次,每次遲到3-5分鐘。這本是一個(gè)小問(wèn)題,但是卻屢教不改,甚至懲罰也是無(wú)濟(jì)于事。直到學(xué)校摸查家庭貧困學(xué)生,準(zhǔn)備資助貧困家庭學(xué)生的準(zhǔn)備工作時(shí),我了解到該生家庭經(jīng)濟(jì)情況一般,家中四個(gè)兄弟姐妹均在上高中和大學(xué)。所以我找到小嘉詢問(wèn)他的家庭情況并讓他準(zhǔn)備相關(guān)證明材料之后,他的任性態(tài)度明顯緩和一些,遲到的情況在新的一個(gè)星期開(kāi)始開(kāi)啟零記錄。因此,我認(rèn)為嚴(yán)格是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,和善是為了師生之間心與心的溝通交流。只有建立了一座具有韌度的橋梁,師生之間才能更好溝通并共同成長(zhǎng)。
正所謂“活到老,學(xué)到老”,師德教育也是一個(gè)長(zhǎng)期的淬煉過(guò)程。唯有不斷淬煉師德師能,才能在時(shí)代的洪流中正視師生關(guān)系,不斷調(diào)整自我,保持師生之間的合理距離。這樣才能真正把教書(shū)育人落到實(shí)處,真正踐行育人使命。