馮嵐嵐
【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國文化成為世界各國人們學(xué)習(xí)的重點,其中中國漢語的語音學(xué)習(xí)便是他們學(xué)習(xí)一切中國文化的基礎(chǔ)。因此就對外漢語的語音教學(xué)展開了研究。在孫德金老師的《對外漢語語音及語音教學(xué)研究》以及宋海燕老師的《國際漢語語音及語音教學(xué)》兩本著作中都深刻闡明了學(xué)習(xí)漢語語音的重要性,告訴學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語不可忽略語音學(xué)習(xí),并且通過實例也證明了在漢語學(xué)習(xí)中語音教學(xué)的非凡地位。
【關(guān)鍵詞】對外漢語;語音教學(xué);漢語語音
引言
世界不同的人除了學(xué)習(xí)自己國家的語言,可能也會有好奇心想學(xué)習(xí)其他國家的語言,會說很多種語言在每個人心里都是一件比較酷的事情。但是在學(xué)習(xí)其他語言之前,我們每個人要明確的一點就是,語音學(xué)習(xí)是語言學(xué)習(xí)的前提,語音學(xué)習(xí)也是十分重要的。就像學(xué)習(xí)吃飯,在學(xué)習(xí)吃飯以前學(xué)會握筷子才是前提。同類而言,語音學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)漢語的前提,反過來說漢語學(xué)習(xí)的重點是語音學(xué)習(xí)。
一、扎實語音基礎(chǔ)教學(xué)
在第二語言教學(xué)中,語音教學(xué)是一切語言教學(xué)的基礎(chǔ)。因此,對外漢語教學(xué)的首要任務(wù)就是語音教學(xué)。而語音教學(xué)的任務(wù)是讓漢語學(xué)習(xí)者掌握一種語言技術(shù)能力,能夠進(jìn)行正常的交際活動。因而,處于開始時的階段語音教學(xué)十分重要。在這可能就會有人問,何為對外漢語的語音教學(xué)?對外漢語的語音教學(xué)就是針對漢語學(xué)習(xí)者所開展的關(guān)于漢字的音調(diào),音素等方面的教學(xué)[1]。在教學(xué)上對施教者要求非常高,施教者必須具有豐富的知識儲備,能夠應(yīng)用大量的專業(yè)知識來進(jìn)行教學(xué),這樣才能讓每個學(xué)生都學(xué)有所獲。而對于漢語語音的教學(xué)并不僅僅是對漢語語音的教學(xué),更是中國文化對外傳播的載體。
對外漢語語音的教學(xué)和其他某些知識的教學(xué)還是具有不同的,因此對外漢語語音的教學(xué)方法不能同于普通知識的教學(xué)方法。對外漢語語音的教學(xué)常用的方法有很多,比如:夸張法,拖音法等等,所以在教學(xué)中選擇容易被學(xué)生接受的方法是十分重要的。對剛接觸漢語語音的外國學(xué)生而言,施教者要選擇一個適合他們的方法,在剛開始的時候,可以用一些比較簡單的方法進(jìn)行教學(xué),讓他們先對漢語的語音產(chǎn)生好奇,有個小的了解。之后再對他們進(jìn)行更深度的教學(xué),如運(yùn)用聲調(diào),語法等。如公共場所的標(biāo)語“小心地滑”,對于剛剛接觸漢語語音教學(xué)的學(xué)生而言,他不能意識到這是一個多音字,他只會認(rèn)為這是他所學(xué)習(xí)的漢字de (平聲),所以在此他就對聲調(diào)產(chǎn)生了錯誤的見解。當(dāng)前,“聲韻中心論”和“聲調(diào)中心論”兩種說法指導(dǎo)著對外漢語教師進(jìn)行語音教學(xué)。贊同“聲韻中心論”的學(xué)者和老師們認(rèn)為,在構(gòu)成普通話語音系統(tǒng)的三大因素中,聲母、韻母的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于聲調(diào),因此它們在語音系統(tǒng)中所占的比重以及所起到的作用必將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于聲調(diào);然而,堅持“聲調(diào)中心論”觀點的學(xué)者和老師們都認(rèn)為,聲調(diào)是中國漢語的特征之一,它具有十分重要的作用,揭示出漢語語音基本面貌的正是聲調(diào)而不是其他因素。
基于不同的理論背景,不同的人具有不同的觀點,個人之間的某些想法不一樣。持有“聲韻中心論”觀點的教學(xué)者,一般把教學(xué)的側(cè)重點放在聲母,韻母之上,由此它們在語音系統(tǒng)的地位就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于了聲調(diào)[2]。但是就“聲韻中心論”而言,堅持這個觀點是無法把漢語語音的教學(xué)完完整整能夠表現(xiàn)出來的。“聲韻中心論”從開始的依據(jù)就與真正的漢語語音的教學(xué)發(fā)生了偏頗,為了把漢語語音的教學(xué)完全弄懂,我們還是需要去尋找新的方法,只有立足于實際的漢語語音的教學(xué)才能夠真正的迸發(fā)自己的力量。
二、堅持聲調(diào)中心論的教學(xué)理論
對外漢語語音的教學(xué)需要結(jié)合多方面的因素來進(jìn)行考量,單憑自己所把持的觀點來進(jìn)行教學(xué)是站不住腳,立不了根的。堅持“聲調(diào)中心論”理論,以此作為對外漢語語音的教學(xué)準(zhǔn)則是百利而無一害的。“聲調(diào)中心論”出現(xiàn)以來,越來越多的人們開始認(rèn)可與贊同這個論點,“聲調(diào)中心論”取得了良好的地位。由此可觀在對外漢語語音的教學(xué)中,各教學(xué)者應(yīng)注重“聲調(diào)中心論”,不要受“聲韻中心論”的影響,避免造成教學(xué)上的損失以及對學(xué)生錯誤的引導(dǎo)。對外漢語語音的教學(xué)發(fā)展具有廣闊的天地,我們要遵守時代的發(fā)展,培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)大任的對口型人才,這樣才能確保中國漢語語音教學(xué)的專業(yè)性。我們在學(xué)習(xí)外語時也會因為國家文化之間的不同而不能完全把握語言學(xué)習(xí)的秘訣,因此就需要選擇適合自己的學(xué)習(xí)引導(dǎo)者來給自己指明走的方向。對于老師在對外漢語語音的教學(xué)過程中,要根據(jù)學(xué)生的差異而有選擇的制定學(xué)習(xí),列出不同的學(xué)習(xí)板塊。學(xué)生與學(xué)生之間是存在差異的,教師要重視這種差異,以確保自己上課的內(nèi)容是能夠適合全班大多數(shù)的學(xué)生。
如今二十一世紀(jì)是一個經(jīng)濟(jì)互相流通,信息相互交流的時代,對于學(xué)習(xí)第二門國際語言,世界各國都有自己的想法有看法。在歐洲列國對于學(xué)習(xí)第二門語言是極其支持的,他們認(rèn)為學(xué)習(xí)第二門語言是當(dāng)今時代一個較為良好的品質(zhì)。舉盧森堡以及德國為例,他們要求他們的大學(xué)生必須掌握兩門或至少兩門以上的語言。而冰島則要求自己的大學(xué)生要掌握四門及四門以上的外語。由此觀之,漢語語音的教學(xué)的確需要被重視。
結(jié)束語
對外漢語語音的教學(xué)是一個能夠提高自己國家國際影響力以及所處的國際地位的一個重要組成部分。把自己國家的文化傳遞滲透給不同的國家,自己國家的語言文化能夠受到其他國家的喜愛,不僅利于本國文明的發(fā)展,還能讓世界各國都來學(xué)習(xí)自己祖國的文化,讓其他人尊重自己的祖國。
參考文獻(xiàn):
[1]周鏵琳.對外漢語教學(xué)中的漢語語音教學(xué)研究[J].作家天地,2021(07):38-39.
[2]黃春美.對外漢語語音教學(xué)的節(jié)律練習(xí)應(yīng)用研究[J].現(xiàn)代交際,2020(21):183-185.