學生語文核心素養提升淺議

雷偉強

語文核心素養的提出有其先進性和科學性。如何提升學生的語文核心素養，本文就兩個方面談了自己的認識：一是把寫作教學和思維能力的提升緊密結合起來;二是樹立大語文理念。

語文教學的目標經過了漫長的探索，從1996年二月制定的《高中語文教學大綱》提出的知識能力的雙基目標，到經過二十世紀末語文大討論后依據布魯姆的三維目標，一直到2016年二月提出的語文核心素養。隨著語文教學改革的逐步深入，對語文教學目標的認識也逐步完善。雙基目標只重視了知識與能力，突出了語文的工具性而忽視了語文學科的人文性，三維目標即重視了語文的工具性又突出了人文性，但就語文這門特殊的學科看目標還比較籠統，不能突出語文學科的特殊性，而且在實際教學中目標難于確定，即使勉強制定了，也難于貫徹到具體的一篇文章中去。最近提出的語文核心素養，把語文教學目標確定為語言建構與運用，即語言能力;思維發展與提升，即思維能力;審美鑒賞與創新，即審美情趣;文化傳承與理解，即文化能力。相對于三維目標，語文核心素養突出了語文學科的特殊性，教師在實際教學中更容易制定教學目標，且能較好地落實。同時核心素養還突出了語言與思維的關系，強調了思維訓練對語言能力的作用，強調了文化繼承與傳承，也強調了閱讀與鑒賞的關系，是目前語文教學改革的最科學的語文教學目標的表述，因此今天我們教學一線的語文教師就要圍繞提升學生的語文素養組織教學。

如何提升學生的語文核心素質，我談幾點粗淺的心得，僅供大家參考：

一.語言訓練和思維訓練要結合起來。在傳統觀念中，思維能力好像是理科的事與語文教學無關。實際上語言是工具，思維是其核心。思維需借助語言，語言承載思維。思維無序，怎么能表達清晰。就寫作教學而言，學生往往苦于無話可寫，關鍵就在于平時的思維訓練不到位。要把一件事情條理清晰的寫下來，就要在大腦中清晰的浮現出這件事的具體過程，其實就是學生的形象思維能力要好。形象思維能力不好，大腦中沒有立體的人物、景物形象，沒有清晰的事件經過，怎么能寫清事件的經過。

寫記敘類文章需突出形象思維，寫議論類文章就要運用邏輯思維能力，要發表對某件事、某種現象的看法，學生首先要對這件事或者這種現象進行理性思維。思維的深度決定了文章分析的深度，思維的廣度決定著文章內容的豐富，思維的條理清晰決定著文章思路的清晰。可見，要解決學生作文無話可說的問題，就要在寫作教學中有意識的加強思維能力的導練。

提高學生的形象思維最好的方法是要求學生多練習細節描寫。我們知道細節描寫是表現人物的最好方法，學生要寫好細節就要在平時的生活中多觀察，觀察能力提高了，平時又多訓練寫作，這樣就會提高形象思維能力和寫作記敘類文章的能力。提升學生的邏輯思維能力，可從以下幾方面入手：首先，在平時的寫作教學中引導學生多角度分析問題。一個問題從不同的角度來分析就會有不同的結果。把各種結果再進行比較，在比較中選擇一種最有價值的觀點，這種訓練能提升學生思維的廣度和發散度。其次，在平時論述類寫作中要刻意引導學生多探究“為什么”。這件事折射了人們的什么心理？人們為什么會有這種心理？這種心理產生的社會背景是什么？怎么解決這類問題等等。多問幾個為什么，即打開了學生寫作的思路，同時多做這樣的訓練，即可以提升學生思維的深度，又可以訓練學生的質疑精神。

不論是記敘類文章還是議論文類的文章，都需要情感，沒有情感的文章不會感染人。因此在平時的寫作中還要有意識的引導學生對人對事的情感態度，引導學生成為一個富有社會責任感和同情憐憫心的人;成為一個充滿正氣，陽光健康的人;成為一個熱愛大自然，熱愛生活，有敬畏感的人。因為只有學生的心靈敏感細膩，才能對生活中的點點滴滴有獨到的體悟，才能體知社會正氣與苦難，才能體會到大自然和人間的各種美好和不足。心里有感悟才能有話可說，言之有物。在平時的寫作中要加強學生的情感思維的訓練，久而久之，學生心靈就會變得豐富細膩。如果不加強這方面的訓練，即使學生知道很多事情，經歷了很多事情，也會無動于衷，寫作的時候還是言之無物。

二.要提高學生的語文核心素養，就要在平時的語文教學中樹立大語文理念，即語文即生活的理念。

改編后語文教材中的單元設置，體現課程標準倡導的綜合性、實踐性以及大任務、大情境、大活動等理念。語文教材的設置更符合語文閱讀實際，以大問題來統攝單元內容，打破了原來教材中以文體設置單元的限制，帶有明顯的就整合性質，也更加接近真實的閱讀生活，語文新教材的設置中就突出了大語文理念。根據平時的教學實踐，下面就高中教學如何貫徹大語文理念談幾點自己粗淺的認識：

就新建材的編寫來看，為了突出文化自信，就會選編一定數量的中國古典文學，以這些古代優秀作品來塑養學生的文化自信。而學生對古典文學所反映的時代生活不理解，這就成了學生理解古典文學的障礙。但中國古典文學表現的也是人的生活，既然他表現人的生活，不論古人還是當代人，都有七情六欲，都有喜怒哀樂，都有共同的人性。因此在引導學生理解古典文學時，就要引導學生聯系當下的生活實際，來理解古典文學中所表現的人、事、景、物。要會設身處地地為古人著想，要能走進古人的生活中去，以古人生活的具體情境來理解古人、古事。

古典詩中有大量的景物描寫，而對于生活在都市的孩子們來說，就很難走進這些畫面中去，因為他們平時很少有機會接近大自然。為了引導學生走進這些畫面，老師就會應該結合詩歌內容，利用多媒體展示幾幅與詩歌畫面接近的景物圖，引導學生通過觀察畫面來理解作品中的景物描寫。例如學習《春花江月夜》，開頭兩句“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。勾勒了一幅靜謐的畫面：“春天的潮水微波瀲滟，與大海融成一片，海天相接處一輪明月升起，似與潮水共涌而出”。學生如沒有見過河海相接處的波瀾壯闊，就很難走進作者所描繪的畫面中去，老師此時選用河海相接的畫面，利用多媒體展示出來，這樣就打通了學生理解上的隔閡。

理解古典詩詞中景物如此，理解人物也是這樣。如“白云一片去悠悠，青楓浦上不甚愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”合寫“扁舟子”與“思婦”雖身處異地而相互思念。二人在青楓浦上分別，游子像一片飄飄蕩蕩蕩的白云，越走越遠，獨留思婦一人在離別處不勝憂愁。隨著二人離別的時間越來越長，雙方的思念也越來越濃。詩人由一對游子與思婦的思念，擴展到天下所有的游子與思婦。今晚面對一輪皎潔的明月，好多天下好多地方的游子與思婦都在思念著對方。生活與當代的學生，就很難體會這種純潔的相思情。因為有網絡，想了就能看到，而現代交通工具把地球變成了地球村，多遠都不是問題了。因此生活中就很少有刻骨銘心的思念了。學生要走進古人的感情世界，就要走進古人生活的時代。古因為生活所迫，有大量的士子出外游學或做官，也因為國家安全，也有大量的將士守衛邊疆，這些人便因為交通不便，長時間不能團圓，這就是這些人所面對的現實。當然在家的婦女更難于出門了。古代婦女不像現在的女人，說走就走。她們囿于婦道，大多只能老死家園了。她們對親人的思念就像陳封的老酒，一口就足以醉人。只有引導學生走進古人的生活的時代，學生才能理解古人的感情。

古典詩詞的語言高度凝練，學生在理解古典詩詞時就要聯系生活實際進行合情合理的想象，如果不顧生活的邏輯，學生理解古典詩詞往往會出現偏差。

學習古典文學如此，學習現當代文學作品也應有大語文觀念。因為所有的文學作品都表現人的心靈。要走進作品中人物的心靈世界，首先要走進作品中人物生活的具體情境中去，然后在這種情境中去品味人物的心理世界。脫離人物生活的具體情境，就無法體會人物豐富細膩的內心世界。

參照生活來學習文學作品，也要參照生活來學習實用類文本。實用類文本都是為解決生活中的具體問題而出現的。在實際學習時就要為學生創設符合文本的具體情境，然后結合創設的具體情境來學習文本。看文本是如何實現交際目的的。如學習合同，就要模擬現實為學生創設甲乙方，然后結合情境讓學生討論甲乙雙方在合同中各自要達到的目的，及如何使用準確的語言達到這些目的。其實結合現實就容易明確實用類文本的交際目的，明確了交際目的剩下的就是推敲語言了。而推敲語言的過程就是一步步接近交際目的的過程了。

大語文理念要求我們在語文學習時處處圍繞生活，設置大問題、創設大情境，在大情境中解決大問題。圍繞大問題組織學生搜集材料，分析材料，組織材料，最好達到解決問題的的目的。

以上就如何提升學生的語文核心素養談了自己的淺見，以供大家參考。

（作者單位：甘肅省會寧縣第四中學）