淺談淮陽“泥泥狗”在小學美術課堂中的教學實踐研究

周璐璐

（美豫未來美術教育,河南鄭州 450000）

淮陽民間藝術“泥泥狗”起源于遠古人類對自然界中各種動、植物的精靈和魔力的崇拜，其帶有神秘的宗教文化色彩。由于泥泥狗取材簡單，基本以泥土進行創作，而對于面朝黃土背朝天的河南人民來說，泥土是延續生命的資源，故此，制作泥泥狗的材料也非常貼近當地學生的生活，所以，學生在創作的過程中不但可以加深對傳統文化的了解和學習，也在另一種程度上加強了其文化自信和對中國傳統藝術的敬畏之情。

一、探索“泥泥狗”在美術課堂中的應用價值

“泥泥狗”作為中國優秀的民間藝術之一，也代表了當地悠久的歷史文化，這種民間藝術被譽為“真圖騰”和“活化石”，是華夏民間藝人世世代代口傳心授的工藝。在科技快速發達的當今社會，越來越多的傳統藝術被漠視和逐步消亡，作為傳承民族文化的接班人，我們有責任也有義務去保護傳統藝術并使其發揚光大。把泥泥狗融入美術教學當中，符合新課標對傳承傳統文化的價值要求，更有利于加深學生的文化意識，讓學生在藝術創作的過程中去傳承民族文化，從而更加的珍視本土文化。

二、淺析“泥泥狗”在美術創作中的實踐意義

泥泥狗的造型多樣、題材廣泛、色彩豐富，雖然被稱為“狗”，但包羅各式飛禽走獸。由于泥泥狗具有幾千年的歷史，其在遠古時期主要用于祭祀、崇神、祈子等宗教禮儀活動，所以，大部分的泥泥狗具有生殖崇拜、荒誕詭異、神秘莫測的宗教色彩。這種帶有神秘色彩的民間藝術在美術課堂中具有極大的教學價值和傳承價值，基于泥泥狗創作的教學實踐主要包含以下三個步驟：

1.藝術欣賞：由于當今社會處于一個科技迅速發展的時代，電子設備和網絡平臺占據了學生的日常生活，一些民間藝術和民俗文化和當代學生的距離漸行漸遠。而“泥泥狗”作為民間藝術之一，其背后的文化和歷史較為悠久，所以，在進行泥泥狗的創作之前，學生們首先要對其有深刻的認識和了解，并且要帶著藝術的眼光去看待這一藝術品，這個階段就要求教師進行積極地引導。首先，教師可以利用多媒體進行教學，由于學生年齡較小，教師可以以動畫的方式進行生動的展現，從而將泥泥狗的歷史背景及各式各樣的造型展示在課堂中。這樣不僅極大的激發學生的興趣和好奇心，更是活躍了課堂氣氛，為下一步的創作鋪墊積極地情緒基礎。其次，在條件允許的情況下，教師可以將泥泥狗的實物造型帶進課堂進行展示。對于小學生來說，觀察實物能讓學生切身地感受到泥泥狗的藝術魅力，通過觀察不同角度的泥泥狗，學生可以在腦海中形成立體的感知印象，這也對學生后期的藝術創作帶來極大的靈感和創作基礎。并且，由于每個孩子所在的位置不同，他們所看到的角度也各有不同，這也避免了同學之間存在創作抄襲的現象。最后，教師應鼓勵寫生大膽討論和發言，創造一種輕松和諧的課堂氛圍，讓學生講述自己的欣賞理由和疑問，在欣賞和解決問題的過程中對泥泥狗產生全面而深刻的認識。

2.美術創作：學生們主要是以寫生的方式進行美術創作，將立體的泥泥狗造型轉化為平面版畫的創作形式。因為我們不僅要學習和欣賞泥泥狗的民間藝術特色，更是要將其進行傳承和創新。將立體的泥泥狗以版畫的創作形式進行表現，不僅是對傳統藝術的繼承，也是利用我國版畫特色與傳統藝術相結合，從而創作出傳統與現代碰撞我藝術作品。同時，讓學生在創作的過程中去感受泥泥狗那神秘的色彩、奇特的造型和有力的筆觸。并通過觀察泥泥狗各式各樣的結構特點而引發深思，探究造型背后的精神意義，從而展開對泥泥狗題材、造型和裝飾的分析。總的來說，關于對泥泥狗的創作主要分為三個目標：①造型結構、②色彩搭配、③裝飾紋樣。

①造型結構：在創作的過程中我們了解到，泥泥狗不僅造型多種多樣，有單體的如“草帽老虎”“人面猴”等，也有連體的如“雙頭虎”和“雙頭鳥”等，還有共生體的如“九頭雁”、和“多頭虎”等。學生在創作中觀察到這些泥泥狗雖然看起來像是動物的形象，但它又不是現實生活中普通動物的造型，而是類似想象中怪獸的藝術形象。學生們在感受泥泥狗神秘造型的基礎上進行寫生版畫創作，將傳統的民間藝術放入現代化的環境之中，并以有力的線條和色彩加以渲染刻畫，形成了當代與傳統的碰撞。并且，每個學生所處的角度不同、手腕力度、審美個性和理解方式也不同，從而創作出了形狀各異、造型怪誕、風格夸張的藝術作品。

②色彩搭配：泥泥狗不僅題材多樣，在色彩上也有很神秘的背景意義。其造型有將近五百余種，但基本使用黑色作底，在其表面再繪以其他色彩，其中包括紅、白、黃、綠、粉紅五色。由于黑色為底，就更加突出上層色彩的鮮艷，其風格夸張而神秘，這也加深了泥泥狗的民間藝術色彩。學生通過觀察泥泥狗對比強烈而又鮮艷的色彩，進而學習使用純色、對比色和撞色的搭配，使其感受色彩的魅力，以鮮艷的顏色來表達民間藝術的單純、美好和神秘感。并且，通過泥泥狗豐富的色彩來學習不同色調所要表達的情感作用，例如：以紅色為主調的泥泥狗充滿了熱情奔放之感，以綠色為主調的泥泥狗帶有活力和清新的特點。故此，在創作泥泥狗的過程中，多種多樣的色彩搭配起到了至關重要的作用，學生通過學習并掌握這些色彩秘訣，可以在創作中加入主觀的色彩表現，從而使作品更加鮮活，也更加富有感染力。

③裝飾紋樣：裝飾紋樣在泥泥狗的創作中也有著非常重要的作用和意義，其紋樣表達了對某種因素的崇拜，有跟祭祖、娛神、祈子的目的相聯系。在紋樣上包含了大量的生殖崇拜因素，例如：三角紋象征著女性的生殖器，也有一部分圓點、短線、虛線等分別代表泥泥狗的五官和身體結構等，還有菱紋、太陽紋、葉紋、花卉紋等都用于不同的裝飾效果。此外，泥泥狗的用線也非常有力度、挺拔且直來直去，不拖泥帶水和做作。學生通過觀察和設計泥泥狗的紋樣來感受遠古圖騰的魅力，并學習使用不同的裝飾紋樣來表達泥泥狗的古樸、荒誕和神秘的氣息。在日常的線描創作中，學生們雖然掌握了基本的點、線、面知識，但這些基礎知識只能作為繪畫技巧在創作中使用，學生并不理解點、線、面所帶來的情感意義，而通過學習泥泥狗的裝飾紋樣，能讓學生深思紋樣背后所帶來的情感價值，并學習使用不同寓意、造型、動態、疏密、長短及粗細等紋樣來表達自身的情感、態度、觀點等，使其作品不在單調空洞，而是創作出表達自我、發人深省的藝術創作。同時，學生將點、線、面以雕刻的方式展現在畫板上，也是親身感受泥泥狗那用線的力度、對遠古紋樣的雕琢及把握疏密節奏的變化，從而創作出具有生命氣息、充滿靈氣的藝術作品。

3.課程評價：本節課是以民間藝術為主題、以傳承優秀傳統文化為出發點、以繼承傳統基礎上的創新，在課堂評價部分主要包括以下兩點：

①課堂點評：課堂點評主要分為教師點評和同學互評，通過這兩種點評方式可以讓教師以專業的角度分析學生的作品，指出學生作品中的優勢和需要改進的地方，同時也可以加深學生對本節課重難點的理解和記憶。不過，教師在點評的過程中應本著以學生發展為中心的美術教育觀，尊重不同學生的個性。美術教育不是生搬硬套的灌輸知識，而是培養學生主動思考、發展個性、充滿自信、積極向上、勇于創造的品格，所以，教師在評價標準上應依據學生生理、心理的發展規律和繪畫表現特征，根據不同學生的繪畫個性和接受能力選擇評價標準和評價語言。同學互評主要以作品交流的方式為主，在互評的過程中可以帶動學生主動分享交流作品的興趣，通過同學之間互相評價和交流的方式不僅能加深對本節課的印象，也能讓學生在參與評價的過程中去發現別人的優勢，同時也能反思自己的劣勢，學會欣賞不同角度和個性的作品，這對于培養學生包容和反思的個性也具有很大的幫助。積極地評價能帶動學生學習的興趣和積極性，同時也能激發學生內心最真實的自我，從而培養學生自主、自立、主動學習的精神。

②作品展示：作品展示是對本節課學習結果最直觀的反饋，其作為一種結果向我們展示了學生本節課的創作過程和收獲。通過作品展示可以簡潔明了展現學生本節課的學習成果，也有利于教師總結本節課的教學成果。其中每個學生的作品都從不同角度和風格詮釋了民間藝術“泥泥狗”獨特的造型風格及藝術特色，在一幅幅稚拙而又靈動的作品背后是學生用心創作的結果。作品展示也激發了每個學生內心的成就感和自信心，這種成就感和自信心也激勵學生在日后的學習和創作中更加認真和大膽。

三、基于“泥泥狗”教學實踐的總結

泥泥狗作為河南省民間藝術的形式之一，不僅具有極大地保護價值，更具有傳承價值。通過將“泥泥狗”引入美術課堂，讓學生去學習、欣賞和創作，在創作的過程中進行創新和傳承這一優秀的民族非物質文化遺產。并且，學生在學習和創作的過程中借助了泥泥狗的藝術形象來打開視野和審美，吸取民間藝術的形式結構來開發個人的創作空間，增強學生的民族觀念。把泥泥狗資源融入美術課堂中，應以繼承和保留傳統藝術的特點為基礎，在傳承其獨特的造型基礎上，促使學生了解作品背后的故事。這樣一來，借助“泥泥狗”的藝術形象賦予新時代的學生以新的表現力便是一種創新的傳承。不只是淮陽泥泥狗的藝術形式值得我們去探究，我國一切民間藝術品都應值得我們以開放創新的觀念去吸收借鑒，這不僅能豐富我們的文化底蘊，將其藝術形象融入自己所創造的新形象之中，更是將我國優秀的傳統文化生生不息地發揚光大。