〔摘要〕經(jīng)過(guò)100多年艱苦卓絕的探索、奮斗、創(chuàng)造,中華民族迎來(lái)了從積貧積弱到國(guó)富民強(qiáng)的飛躍,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了“不可逆轉(zhuǎn)”的歷史進(jìn)程。中華民族偉大復(fù)興“不可逆轉(zhuǎn)”具有深刻的必然性。歷史和實(shí)踐證明,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、牢固樹(shù)立堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、不斷推進(jìn)新時(shí)代理論創(chuàng)新及馬克思主義中國(guó)化、力促中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向更高水平躍升。
〔關(guān)鍵詞〕中華民族偉大復(fù)興,“不可逆轉(zhuǎn)”,中國(guó)特色社會(huì)主義,人民群眾
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D61 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175(2021)05-0058-08
〔收稿日期〕2021-08-03
〔基金項(xiàng)目〕國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“資源型城市高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略框架與實(shí)施路徑研究”(20BGL304),主持人趙建英。
〔作者簡(jiǎn)介〕趙建英(1970-),女 ,山西沁縣人,中共山西省委黨校(山西行政學(xué)院)教務(wù)部主任,教授、管理學(xué)博士,山西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心省社科聯(lián)基地特約研究員,主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代管理理論與方法。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平回顧中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民百年奮斗歷史,深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程一以貫之的主題——“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”,并向世界莊嚴(yán)宣告“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程” 〔1〕7,這不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一踐行初心使命的歷史責(zé)任感和精神自信,更是對(duì)未來(lái)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程作出的重大科學(xué)判斷。
一、歷史的邏輯
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之所以成為近代以來(lái)全部中國(guó)歷史的主題,來(lái)源于中華民族昔日創(chuàng)造的輝煌歷史,來(lái)源于近代以來(lái)遭受的無(wú)盡劫難,來(lái)源于中國(guó)人民對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的不懈反抗求索,來(lái)源于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下持續(xù)推進(jìn)的革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的偉大實(shí)踐。不同的歷史階段基于當(dāng)時(shí)面臨形勢(shì)條件和核心任務(wù)的不同,表述追求和目標(biāo)的核心語(yǔ)匯也不同,從民族獨(dú)立、人民解放到國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,從革命、解放到現(xiàn)代化,但其主題都是一致的,黨的十八大后,這一主題被創(chuàng)新性表述為“中華民族偉大復(fù)興”。謀求中華民族偉大復(fù)興具有特殊重大深遠(yuǎn)的意義。
(一)民族劫難與夢(mèng)想孕育
中華民族向來(lái)是敢于創(chuàng)造歷史、善于創(chuàng)造歷史的偉大民族,在漫長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了曾長(zhǎng)期雄居世界前列的燦爛中華文明。在王朝更迭的封建社會(huì)中先后出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展的“文景之治、光武中興、貞觀(guān)之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世”等,創(chuàng)制了“科舉”等影響文官制度的“政治文明”,創(chuàng)制了火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針等利于生產(chǎn)力發(fā)展、加速社會(huì)形態(tài)變革的“技術(shù)文明”,創(chuàng)制了都江堰治水治災(zāi)工程等彰顯“天人合一”哲學(xué)理念的“思想文明”……系統(tǒng)體現(xiàn)了中國(guó)古人的博大智慧,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。但晚清以來(lái),封建統(tǒng)治日漸腐朽沒(méi)落,中國(guó)在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮之下逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難” 〔1〕2。
西方列強(qiáng)通過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),脅迫清政府簽訂多項(xiàng)“割地、賠款”等侵犯中國(guó)主權(quán)的不平等條約,攫取種種在華特權(quán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年新中國(guó)成立,外國(guó)侵略者強(qiáng)加給中國(guó)人民的不平等條約共計(jì)1182個(gè);自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到清政府垮臺(tái)的70多年中,中國(guó)僅賠償一項(xiàng)連本帶利總數(shù)達(dá)16億兩白銀,平均每年負(fù)擔(dān)對(duì)外賠款2285.7萬(wàn)兩①。而所謂康乾盛世最高歲入不過(guò)5000萬(wàn)兩白銀,乾隆31年(1766年)清政府一年歲入為4858萬(wàn)兩②。沉重的對(duì)外賠款等債務(wù)負(fù)擔(dān),只能通過(guò)壓榨百姓獲得,因此清朝末年政府歲入劇烈增加,光緒20年(1894年)達(dá)8000萬(wàn)兩白銀,光緒30年(1904年)高達(dá)2億兩白銀②。同時(shí)列強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約,強(qiáng)行迫使中國(guó)開(kāi)放通商口岸,在中國(guó)設(shè)立租界和教堂、修筑鐵路、開(kāi)礦設(shè)廠(chǎng)、設(shè)立銀行,同時(shí)以劃分勢(shì)力范圍、駐扎軍隊(duì)等取得領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇等系列特權(quán),全面控制中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì),向中國(guó)進(jìn)行商品輸出和資本輸出,把中國(guó)變成他們的產(chǎn)品銷(xiāo)售市場(chǎng)和榨取原料的基地。清政府逐漸淪落為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)人民的工具和代理人,成為賣(mài)國(guó)、腐朽、衰敗和扼殺中國(guó)生機(jī)的政權(quán),民族陷入危亡時(shí)刻。昔日民族輝煌與近代以來(lái)無(wú)盡劫難之間的巨大反差和深刻對(duì)比,催生孕育了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
(二)前赴后繼與艱難探索
為了拯救民族危亡實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,無(wú)數(shù)獻(xiàn)身于民族進(jìn)步事業(yè)的愛(ài)國(guó)先驅(qū)前赴后繼,不懈探索救國(guó)救民道路。
以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等為代表的舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁。1911年辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度 ,建立中華民國(guó),開(kāi)創(chuàng)了近代民族民主革命,但依然沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。北洋軍閥時(shí)期,辛亥革命果實(shí)被竊取,初具雛形的民主法治遭到破壞,各派軍閥割據(jù)混戰(zhàn),國(guó)家四分五裂,人民苦難深重。可見(jiàn),晚晴至民國(guó)初年,各種政治勢(shì)力及其代表人物均未能成功實(shí)現(xiàn)民族救亡與復(fù)興。
中國(guó)人民探索民族復(fù)興的艱難歷程雄辯地證明,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是有條件的,民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定;建立起符合中國(guó)實(shí)際的行之有效的經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)制度,并不斷與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展完善;把握世界大勢(shì),順應(yīng)人民意愿,勇于改革開(kāi)放,善于激發(fā)人民澎湃動(dòng)力;領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的同時(shí)勇于并善于進(jìn)行自我革命,不斷自我純潔凈化,持續(xù)贏得人民信任擁護(hù)和支持等,都是必不可少的條件和基礎(chǔ)。由于舊式的農(nóng)民革命和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命并沒(méi)有也不可能創(chuàng)造這些條件,“都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),更不可能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命” 〔2〕3。
(三)重大轉(zhuǎn)折與賡續(xù)前行
在民族危亡關(guān)頭,1917年爆發(fā)的俄國(guó)十月革命為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年,以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,這一“開(kāi)天辟地的大事變”使近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和中國(guó)的歷史進(jìn)程發(fā)生了深刻而根本性的轉(zhuǎn)變。
中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件 〔1〕4。要復(fù)興必先獨(dú)立。帝國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最大的障礙,面對(duì)帝國(guó)主義的入侵,中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下浴血奮戰(zhàn)、百折不撓進(jìn)行了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這是近代以來(lái)中國(guó)人民第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng),是中華民族從近代以來(lái)陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn);大革命失敗后,國(guó)民黨被代表地主階級(jí)、買(mǎi)辦大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)集團(tuán)控制,國(guó)民黨反動(dòng)派成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的另一重要障礙,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下又推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治,成立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),通過(guò)“三大改造”確立社會(huì)主義基本制度,全力推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本政治前提和制度基礎(chǔ) 〔1〕5。封建剝削壓迫制度是近代中國(guó)落后的根本原因。為了扭轉(zhuǎn)中華民族不斷衰落的命運(yùn),中國(guó)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),進(jìn)行了社會(huì)主義革命。新中國(guó)一成立,即開(kāi)啟了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,三大改造的完成實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義公有制成為國(guó)家社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)的初步確立,“實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍” 〔3〕,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,解放思想、銳意進(jìn)取,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件 〔1〕5-6。為了持續(xù)推進(jìn)復(fù)興大業(yè),中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下解放思想、銳意進(jìn)取,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和巨大壓力,不退縮不回避不氣餒,取得了舉世矚目的歷史性成就。短短30多年,經(jīng)濟(jì)總量就從全球排名第十位躍居世界第二,GDP由1978年的3645億元迅速躍升至2012年的518942億元,年均增長(zhǎng)9.8%,遠(yuǎn)超世界同期2.8%的年均增速;人均GDP由1978年的381元大幅增加到2012年的38420元,實(shí)際年均增長(zhǎng)8.7% ;人均國(guó)民總收入由1978年的190美元快速提升至2012年的5680美元,成功實(shí)現(xiàn)了由低收入國(guó)家向中上等收入國(guó)家的快速躍升;外匯儲(chǔ)備由1978年人均0.17美元到2012年達(dá)到33116億美元,連續(xù)七年穩(wěn)居世界第一位③。世界范圍內(nèi)還未有一個(gè)人口大國(guó)能夠在如此短的時(shí)間保持如此高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),如果考慮到我國(guó)人口多、底子薄、起點(diǎn)低,這樣的成就堪稱(chēng)人類(lèi)歷史上的奇跡。同時(shí)我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提升,尤以2008年全球金融危機(jī)以后最為明顯,2008年到2012年,每年都實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的20%以上。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由1978年的28.2∶47.9∶23.9優(yōu)化調(diào)整為2012年的10.1∶45.3∶44.6③。可以得出結(jié)論,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,我國(guó)三次產(chǎn)業(yè)均有長(zhǎng)足發(fā)展,農(nóng)業(yè)比重下降但基礎(chǔ)地位不斷強(qiáng)化,第二產(chǎn)業(yè)比重穩(wěn)中略有下降,第三產(chǎn)業(yè)比重大幅提升,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化改善明顯。拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)中,由改革開(kāi)放之初的比重波動(dòng)明顯,逐漸演化為投資和凈出口拉動(dòng)作用大幅提高,再到2008年后內(nèi)需拉動(dòng)作用顯著增強(qiáng),2012年,最終消費(fèi)支出、資本形成總額、貨物和服務(wù)凈出口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率為55.0∶47.1∶-2.1③,需求結(jié)構(gòu)明顯改善。相繼實(shí)施了東部率先發(fā)展、西部大開(kāi)發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起等重大區(qū)域性發(fā)展戰(zhàn)略和城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性明顯提高。從供給方面來(lái)看,改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,農(nóng)產(chǎn)品供給穩(wěn)步提升,工業(yè)化進(jìn)程迅速發(fā)展,量質(zhì)齊升,商品和服務(wù)由短缺到豐裕,由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)迅速成長(zhǎng)為世界制造業(yè)大國(guó),短短40多年走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家一兩百年才走完的路。科技創(chuàng)新成果大量涌現(xiàn),由絕大部分領(lǐng)域跟跑逐漸向部分領(lǐng)域并跑,少數(shù)領(lǐng)域領(lǐng)跑轉(zhuǎn)變,發(fā)展新動(dòng)能快速崛起。以上種種都充分說(shuō)明,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期取得了驕人的成就,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量 〔1〕6-7。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)如期順利實(shí)現(xiàn),絕對(duì)貧困問(wèn)題得到了歷史性解決。人民生活更加富足安康、和諧幸福,依法享有更加廣泛、更加充分、更加真實(shí)的權(quán)利和自由;享有均等機(jī)會(huì),以平等身份充分參與經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生活,共享發(fā)展成果;百年未有之大變局與百年不遇的新冠肺炎疫情、百年一遇的世界經(jīng)濟(jì)低迷疊加,東升西降趨勢(shì)愈加明顯;“十四五”規(guī)劃更是具有里程碑意義地標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)邁出關(guān)鍵一步,正在意氣風(fēng)發(fā)地邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程,“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量” 〔1〕6-7。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;實(shí)現(xiàn)了最廣泛的人民民主,人民真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人;創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展奇跡。中華民族逐漸走近了世界舞臺(tái)的中央,比以往任何時(shí)候都更接近、更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo) 〔4〕,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!〔1〕6-7
二、深刻的必然性
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后半個(gè)多世紀(jì)的民族復(fù)興探索,中國(guó)人民始終沒(méi)有推翻各種反動(dòng)派,中華民族始終沒(méi)有改變被壓迫、被奴役的命運(yùn),國(guó)家始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng),民族復(fù)興的基礎(chǔ)始終沒(méi)有建立夯實(shí)。究其原因,最根本的就在于沒(méi)有先進(jìn)理論的指導(dǎo),沒(méi)有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo) 〔5〕,沒(méi)有找到一條適合自己的發(fā)展之路,沒(méi)有凝聚和動(dòng)員起人民群眾。中國(guó)人民、中華民族經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路 〔6〕、選擇了改革開(kāi)放。在這一歷史進(jìn)程中,中國(guó)人民先后取得到了五個(gè)標(biāo)志性勝利:辛亥革命成功結(jié)束了君主專(zhuān)制制度;中國(guó)共產(chǎn)黨成立使中國(guó)人民有了主心骨,精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng);中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)人民翻身做主人,掌握了自己命運(yùn)的主動(dòng)權(quán);黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放進(jìn)程,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新道路,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。從量變到質(zhì)變,中華民族偉大復(fù)興從山重水復(fù)、曲折探索進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
(一)馬克思主義從指導(dǎo)思想上保證了偉大復(fù)興的“不可逆轉(zhuǎn)”性
馬克思主義吸收了人類(lèi)歷史上眾多優(yōu)秀思想文化成果,是一個(gè)具有鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性,一個(gè)具有重大國(guó)際影響的偉大思想理論體系。它創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀(guān)規(guī)律,指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前路,是指引人民實(shí)現(xiàn)自我解放和人本質(zhì)的復(fù)歸、達(dá)到自由全面發(fā)展的世界觀(guān);它始終站在時(shí)代前沿,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn),指引著人民改造現(xiàn)實(shí)世界的行動(dòng),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀(guān);它以透徹而具變革性的理論廣泛而深刻地影響著人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)生活,極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào):“在人類(lèi)思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。” 〔7〕 馬克思主義深刻改變了世界,改變了中國(guó)。馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的貢獻(xiàn),并科學(xué)預(yù)見(jiàn)了“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)。
馬克思主義為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興指明了方向、提供了全新選擇。在近代中國(guó)人民復(fù)興探索屢屢碰壁的緊急時(shí)刻,馬克思主義指導(dǎo)下俄國(guó)十月革命的勝利觸動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)分子。中國(guó)人民在馬克思主義指導(dǎo)下逐漸走向覺(jué)醒,中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)有了嶄新、明確的方向。
馬克思主義使中華民族在精神上從被動(dòng)走向主動(dòng)。用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,擁有了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,擁有了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)自主地探索、運(yùn)用馬克思主義,將其普遍真理同特殊國(guó)情下中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;找到了一條社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉、積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡、和平改造的社會(huì)主義革命道路,初步探索馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的建設(shè)道路,創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了中華民族“從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍” 〔8〕;同中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,“實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉社會(huì)到全方位開(kāi)放社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變” 〔1〕6,創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍;同新時(shí)代中國(guó)變化、發(fā)展著的具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持和完善黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義制度,持續(xù)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全方位的偉大成就,使中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
實(shí)踐充分證明,中國(guó)人民選擇馬克思主義是合乎歷史發(fā)展規(guī)律的正確選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想是合乎歷史發(fā)展規(guī)律的正確選擇;堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化發(fā)展是合乎歷史發(fā)展規(guī)律的正確選擇。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨從領(lǐng)導(dǎo)與組織上保證了偉大復(fù)興的“不可逆轉(zhuǎn)”性
近代中國(guó),社會(huì)各階級(jí)、各階層和各種政治力量都通過(guò)自己的力量,力圖挽救民族于危亡。舊式農(nóng)民的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),企圖建立有田同耕,有飯同食的理想社會(huì);地主階級(jí)洋務(wù)派的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;資產(chǎn)階級(jí)改良派的維新變法運(yùn)動(dòng),主張君主立憲;資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,雖然推翻了清政府的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó),實(shí)行共和制,但依然沒(méi)有從根本上改變國(guó)家積貧積弱、民不聊生的命運(yùn)。這些努力毫無(wú)例外都失敗了。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才“深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局” 〔7〕。從此,中國(guó)人民“謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了領(lǐng)路人和主心骨” 〔2〕528,中華民族開(kāi)始艱難地但不可逆轉(zhuǎn)地走向偉大復(fù)興。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,始終不渝為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、性質(zhì)宗旨決定了其必然成為民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量。指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟,性質(zhì)宗旨體現(xiàn)一個(gè)政黨的階級(jí)屬性和本質(zhì)特征。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想、精神旗幟,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)真理,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在民族復(fù)興之路上取得輝煌成就。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,凝聚起了全民族同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力,擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興大業(yè)的歷史使命。
中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等,取得了新民主主義革命的勝利,徹底推翻了壓在中國(guó)人民頭上的封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立;進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),推翻了封建剝削制度,實(shí)現(xiàn)了人民解放;堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,國(guó)際地位不斷提高,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代,為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了光明前景;打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。
實(shí)踐充分證明,中華民族從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的積貧積弱到今天“如此接近中華民族偉大復(fù)興”,離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命,唯有中國(guó)共產(chǎn)黨,才能喚醒、團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)中國(guó)人民,將人民凝聚成強(qiáng)大的歷史創(chuàng)造主體,帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
(三)中國(guó)特色社會(huì)主義道路從方向和道路上保證了偉大復(fù)興的“不可逆轉(zhuǎn)”性
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家,從此中國(guó)人開(kāi)始探尋民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的道路,但是無(wú)論是封建地主階級(jí)的開(kāi)明人士還是資產(chǎn)階級(jí)改良派,無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)還是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命派,都沒(méi)有解決中國(guó)的道路問(wèn)題。十月革命之后,馬克思主義傳入中國(guó)并開(kāi)始被共產(chǎn)黨人用于指導(dǎo)中國(guó)革命。秋收起義后,毛澤東開(kāi)始了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的符合中國(guó)實(shí)際道路的探索,找到了符合中國(guó)革命實(shí)際、遵循中國(guó)革命規(guī)律的道路,最終取得新民主主義革命的勝利。
新中國(guó)的成立,向世界宣告中國(guó)人民從此站起來(lái)了。接著中國(guó)共產(chǎn)黨人要解決的問(wèn)題就是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新階段,實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”轉(zhuǎn)變。這是在對(duì)中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的,從此,中國(guó)結(jié)束“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,開(kāi)啟改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),逐步探索出有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。這條道路以明確界定黨的基本路線(xiàn),即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容,也就是“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。在這條道路的指引下,創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的奇跡,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了富起來(lái)。盡管我們富起來(lái)了,但是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情沒(méi)有變,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的中國(guó)特色社會(huì)主義道路就不會(huì)變。正如習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中所指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇”。〔6〕
以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)判斷、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求,系統(tǒng)科學(xué)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題” 〔9〕,開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)社會(huì)進(jìn)入近代以來(lái)謀求發(fā)展的必然選擇,是歷史的選擇、人民的選擇,是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的不二法門(mén),是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
(四)人民群眾從主體力量上保證了偉大復(fù)興的“不可逆轉(zhuǎn)” 性
唯物史觀(guān)認(rèn)為,人民是社會(huì)歷史的主體,是推動(dòng)社會(huì)革命和變革的最活躍的力量,是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,歷史發(fā)展的結(jié)局最終是由人民群眾的社會(huì)實(shí)踐決定的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,所取得的一切社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富都是人民群眾辛勤創(chuàng)造的,一切社會(huì)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更替都是人民推動(dòng)的,人民群眾起著決定性作用。
與任何社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律相一致,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也必須從人民中找到根基,從人民中集聚力量,由人民共同來(lái)完成。風(fēng)起云涌的大革命,是在人民群眾的擁護(hù)下開(kāi)展起來(lái)的;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,就在于人民戰(zhàn)爭(zhēng);解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是人民用“小米加步槍”打出來(lái)的;新中國(guó)從過(guò)去的一窮二白、百?gòu)U待興到如今取得“國(guó)富民強(qiáng)”的偉大成就,是人民用智慧和汗水辛勤創(chuàng)造出來(lái)的。歷史由人民創(chuàng)造,歷史不辜負(fù)人民。中國(guó)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、文明演進(jìn)史,培育出自強(qiáng)不息的偉大中華民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。只要匯聚起人民的無(wú)窮智慧與磅礴力量,民族復(fù)興大業(yè)就一定能順利推進(jìn)。
歷史和實(shí)踐一再有力地證明,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于社會(huì)主義興起的世界大勢(shì)和時(shí)代潮流中,在一次次關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大事件關(guān)頭,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,作出符合歷史前進(jìn)邏輯的正確抉擇,始終站在最廣大人民群眾一邊,站在歷史正確的一邊,胸懷大局,順應(yīng)大勢(shì),努力育先機(jī)、不斷開(kāi)新局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在民族復(fù)興之路上從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利;歷史和實(shí)踐一再有力地證明,堅(jiān)守共產(chǎn)主義崇高理想不動(dòng)搖,符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不偏移,符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然方向,中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路不僅走得通,而且走得好;始終以人民為中心,與人民血肉相連、生死相依,勇于自我革命,贏得了人民的信任與支持,始終站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊,符合人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的方向;中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民成功進(jìn)行符合世界發(fā)展大勢(shì)、符合中國(guó)實(shí)際、符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的社會(huì)革命的同時(shí),自身也在時(shí)代發(fā)展的潮流中一步步發(fā)展壯大,從百年前的50多名黨員發(fā)展壯大為9500多萬(wàn)名黨員,是當(dāng)之無(wú)愧的世界第一大執(zhí)政黨,具有重大全球影響力,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的未來(lái)征程中必將更加氣勢(shì)磅礴,勢(shì)不可擋。
三、可靠的經(jīng)驗(yàn)
以歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀(guān)未來(lái),回顧黨的百年奮斗歷程,是為了借鑒歷史、汲取經(jīng)驗(yàn)、規(guī)避失誤、減少犯錯(cuò)、堅(jiān)定方向,從而在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的新征程中更加勇毅堅(jiān)定、自信自覺(jué)地開(kāi)創(chuàng)未來(lái),使“不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”早日成為現(xiàn)實(shí)圖景。
(一)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)新時(shí)代“黨的建設(shè)”偉大工程
中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大明確指出:“東西南北中,黨政軍民學(xué),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”〔6〕 中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主心骨、領(lǐng)導(dǎo)核心和根本保證,這是被過(guò)往一百年歷史證明的顛簸不破的真理。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是重大的原則問(wèn)題,在這個(gè)問(wèn)題上,“腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場(chǎng)要特別堅(jiān)定,絕不能有任何含糊和動(dòng)搖” 〔10〕。習(xí)近平指出:“歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。” 〔7〕在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的新征程上,我們必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),筑牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”;要不忘初心,牢記使命,在實(shí)踐中自覺(jué)提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,做到科學(xué)、民主、依憲、依法,做到權(quán)為民所用、利為民所謀,充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民齊心協(xié)力向?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程共同奮進(jìn)。
“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。” 〔11〕 加強(qiáng)黨的建設(shè)是馬克思主義政黨的基本經(jīng)驗(yàn)。馬克思、恩格斯和列寧等在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、探索奪取和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的實(shí)踐中高度重視政黨的建設(shè),形成了政黨制度建設(shè)、思想建設(shè)和組織建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)。早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志在《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》中就曾把“黨的建設(shè)”列為我們黨戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”之一。中國(guó)共產(chǎn)黨成功的百年風(fēng)雨歷程更是證明,只有黨致力于從嚴(yán)管黨治黨,把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,才能使黨自身始終充滿(mǎn)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能從容不迫地應(yīng)對(duì)和解決各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),確保黨始終走在時(shí)代前列。如今,在推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的新征程中,這一點(diǎn)只能加強(qiáng)不能放松。偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想都必須統(tǒng)籌于“黨的建設(shè)”這一偉大工程。進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境已經(jīng)發(fā)生重大變化,在鞏固黨的執(zhí)政地位以推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程中,我們黨面臨更加巨大困難和不確定的挑戰(zhàn),必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;必須始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨、治黨,用馬克思主義理論武裝全黨,用完善的黨規(guī)制度治理全黨,用豐富多樣的形式教育和引導(dǎo)全黨,用重、急、險(xiǎn)的任務(wù)鍛煉全黨,全力塑造黨員隊(duì)伍忠誠(chéng)的政治品格、展現(xiàn)鮮明的人民立場(chǎng)和勇?lián)笕蔚恼斡職?要使黨推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)進(jìn)行徹底的自我革命,保證黨的先進(jìn)性和純潔性。黨的十九大報(bào)告從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),明確以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,為新時(shí)代黨的建設(shè)指明了方向、提供了遵循,是新時(shí)代黨的事業(yè)發(fā)展的前提和保障。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的講話(huà)中更是強(qiáng)調(diào):“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程”,“確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。〔1〕19-20
(二)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以人民為中心,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往
古往今來(lái),無(wú)數(shù)鮮活事例證明人民不僅是歷史的創(chuàng)造者,也是社會(huì)變遷的推動(dòng)者,更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的見(jiàn)證者。作為以唯物史觀(guān)為指引的馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為開(kāi)展一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 新征程中,繼續(xù)以睿智與勇氣全力推動(dòng)中華民族復(fù)興偉業(yè)邁上新臺(tái)階、進(jìn)入新征程、開(kāi)創(chuàng)新局面,為人民幸福奮斗不止,生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的政治品格和鮮明的人民立場(chǎng)。
對(duì)美好生活的向往是人民孜孜以求的永恒主題。黨的十九大報(bào)告明確指出,“日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾已成為當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主要矛盾” 〔6〕,這是依據(jù)我國(guó)的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件與發(fā)展階段所作出的重大判斷。開(kāi)啟新征程,人民對(duì)美好生活的向往將更加強(qiáng)烈,而現(xiàn)實(shí)卻無(wú)法完全滿(mǎn)足“向往”。面對(duì)已經(jīng)開(kāi)啟的新階段新征程,堅(jiān)定人民立場(chǎng)就是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代新征程中繼續(xù)乘風(fēng)破浪、披荊斬棘的不竭動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持踐行一切為了人民、一切依靠人民的理念,將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,提升人民群眾的獲得感幸福感安全感,關(guān)注人的全面發(fā)展,讓全體人民共享發(fā)展成果,推動(dòng)共同富裕實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,推動(dòng)人民不斷實(shí)現(xiàn)美好生活愿景。
滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活、共同富裕的期盼與憧憬,關(guān)鍵在于發(fā)展。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕 〔12〕。因此,要在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共同富裕,就必須堅(jiān)持在發(fā)展中更加注重民生,著力解決人民群眾的痛點(diǎn)和難點(diǎn),聚焦和滿(mǎn)足群眾更高層次、更多樣化、更均等化的需求。發(fā)展為了人民,人民共享發(fā)展,圍繞滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活需求這一中心,就需要更加深刻地理解和把握共同富裕的基本屬性。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)民眾的共同期盼,更是新發(fā)展理念的“精神內(nèi)核”。步入新發(fā)展階段,必須要全面推進(jìn)共建、共享的共同富裕,切實(shí)提高群眾的獲得感、安全感和幸福感。
(三)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和馬克思主義中國(guó)化
理論的生命力在于創(chuàng)新。近現(xiàn)代化的艱難歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,主動(dòng)學(xué)習(xí)和把握馬克思主義基本原理,并結(jié)合中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義,先后形成了主題明確、特色鮮明的一系列重大創(chuàng)新性理論成果。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì),謹(jǐn)慎研判,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代進(jìn)行了新標(biāo)定,圍繞“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題構(gòu)建了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,繼承和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為21世紀(jì)馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化作出了重大的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。
習(xí)近平指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。” 〔1〕12中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史就是一部馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史,如今我們迎來(lái)新時(shí)代,要把握新時(shí)代,引領(lǐng)新時(shí)代,依舊需要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,繼續(xù)堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的真理力量,繼續(xù)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界!
(四)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是從中國(guó)實(shí)際出發(fā),在馬克思主義普遍真理的指導(dǎo)下找到的、成功解決自身問(wèn)題的科學(xué)道路。正如習(xí)近平指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。” 〔1〕13我們必須時(shí)刻保持清醒,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“新趕考”途中,始終堅(jiān)定高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路” 〔13〕,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。
實(shí)踐永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展變化的,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展理論,讓理論跟得上時(shí)代、從而更好指導(dǎo)實(shí)踐,必然要求中國(guó)特色社會(huì)主義也隨之不斷豐富和發(fā)展。偉大事業(yè)向前發(fā)展,必然要求中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,持續(xù)將馬克思主義真理同發(fā)展變化著的中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化,不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力和自覺(jué);繼續(xù)深化改革,促進(jìn)制度體系創(chuàng)新、增強(qiáng)治理能力、提升治理效能和治理水平,發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)大支撐;繼續(xù)創(chuàng)新和繁榮在馬克思主義指導(dǎo)下大力發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)。必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,用中國(guó)特色先進(jìn)文化感染人、鼓舞人、吸引人、凝聚人,有力推動(dòng)中華民族復(fù)興偉業(yè)的發(fā)展。
經(jīng)過(guò)數(shù)代人的接續(xù)奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,但從“不可逆轉(zhuǎn)”到成為現(xiàn)實(shí)圖景,前行途中注定“浪急路陡”,然而無(wú)論“浪多急”“路多陡”,只要堅(jiān)定不移加強(qiáng)和完善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)定不移持續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新和中國(guó)化發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興必將早日在中華大地上實(shí)現(xiàn)。
注釋?zhuān)?/p>
①數(shù)據(jù)來(lái)源于 中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì).中國(guó)網(wǎng) 〔EB/OL〕.http://www.china.com.cn/19da/2017-11/02/content_41833726.htm.
②數(shù)據(jù)來(lái)源于趙爾巽,等.清史稿(卷一百二十)〔Z〕.北京:中華書(shū)局,1997.
③數(shù)據(jù)來(lái)源于統(tǒng)計(jì)局:1978年以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大變化 〔EB/OL〕.http://www.gov.cn/jrzg/2013-11/06/content_2522445.htm
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