趙萍
如今,人們越來越重視幼兒園課程的本地化和專業(yè)化。但是,在我國幼兒園課程建設(shè)中,由于多種因素的影響,出現(xiàn)了許多科學現(xiàn)象。這些需要相關(guān)課程的緊急指導(dǎo)。課程模式理論是課程理論向課程實踐過渡的橋梁,對于標準化,在課程實踐中存在問題,具有至關(guān)重要的價值。但是,缺乏對學前班課程的理論和實踐課程的深入研究。
一、我國學前教育課程模式的現(xiàn)狀的問題
1.照搬照抄國外
自1980年代中期以來,發(fā)展和改革外國課程的概念已由早期教育課程的從業(yè)人員進行了評估和研究。此外,還引入了蒙臺梭利教育方法,認知課程模型等國外課程模型,并使其模仿了實踐基礎(chǔ)這是蒙臺梭利教育的一種趨勢,也是對教學計劃的一種熱情。但是,實際上,大多數(shù)幼兒園學校對這些課程格式?jīng)]有深刻地了解,例如模型的時代和理論背景,概念,價值和理論實質(zhì)等。但是重點是表格的模仿,尤其是清晰的內(nèi)容和可用結(jié)果。
2.盲目模仿和跟風
在追求本地化和幼兒園的適應(yīng)過程中,應(yīng)通過創(chuàng)建學前課程來受益于課程形式的多樣性和推論。但實際上,幼兒園扭轉(zhuǎn)了這種因果關(guān)系,它以課程的多樣化和個性化為主導(dǎo)。結(jié)果,許多幼兒園學校跟隨人群而奮斗去追求不同的課程樣式,但是由于對課程樣式精神的缺乏深入地了解,他們在自己的幼兒園課程中沒有位置,迷失在模仿之中,并追隨潮流。
3.小學化傾向突出
關(guān)于“基礎(chǔ)”幼兒園的效能,基本原理和對策的研究很多,但由于某種原因,這些對策都是零散的“處方”。幼兒園課程的“基礎(chǔ)學習”不是一個單獨的問題。相反,它僅顯示了幼兒園課程的基本組成部分。 “保持腳和腳”并沒有幫助解決幼兒園課程中的“基本”問題。只有改變幼兒園的觀念,建立幼兒園課程的整體結(jié)構(gòu),才能有效地解決這一問題。
二、課程模式設(shè)計研的究意義
1.實踐意義
長期以來,課程理論與課程實踐之間缺乏聯(lián)系一直是我國學前教育課程發(fā)展中的一個長期問題。課程理論研究人員認為,學齡前教師不重視理論學習,指責他們理論水平較低,并根據(jù)自己的感知經(jīng)驗采取行動。唯一但是,幼兒園老師抱怨說理論上的東西行不通,可用性太差了,對幼兒園課程的重要性不大,因為許多老師說他們確實需要理論。
2.理論意義
過去,人們習慣于在課程中使用分析性思維。它分別研究課程的組成部分,這些研究以“一維”方式對課程進行補充,例如課程內(nèi)容的多樣性,課程結(jié)構(gòu)的多樣性,個別課程的針對性和廣泛的課程評估。元素沒有彼此分開。但是它們是相互關(guān)聯(lián)的,并且彼此之間相互制約,從而形成了整個過程在現(xiàn)有的研究中,課程是集體使用的,構(gòu)成課程的要素的邏輯關(guān)系得到了系統(tǒng)的分析,因此對課程改革的研究還很少。
三、學前教育課程模式概述
1.課程模式的內(nèi)涵
在“教育詞典”中,課程風格被理解為課程的一種,據(jù)說課程與課程相同。 課程類型也稱為“課程風格”。“無論是從定義和實踐的角度還是從課程合規(guī)性的角度來看,這都是不合適的,”但是課程類型與替代課程風格和課程結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。(課程結(jié)構(gòu))是課程樣式的核心組成部分。課程樣式通過特定的課程結(jié)構(gòu)實現(xiàn)特定的課程功能。一些學者仍然相信“課程是一種基于課程設(shè)計理論,學校的性質(zhì)和工作而建立的組織模型,具有基本的課程結(jié)構(gòu)和特定的教育功能,并用于在特定條件下對課程進行轉(zhuǎn)換。” 正確地顯示了課程形式和課程結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,并且還包含了課程作為課程存在模型的內(nèi)涵。但是并沒有充分反映出“模型”的本質(zhì),即形式與一般形式之間的關(guān)鍵區(qū)別存在形式課程模型是課程計劃和理論框架的理想描述。
2.課程模式的構(gòu)成要素
以課程概念為主導(dǎo)課程風格是通過一定的課程結(jié)構(gòu)實現(xiàn)課程概念的過程,即課程概念的實現(xiàn)。因此,課程概念抓住了課程風格的理性本質(zhì),是課程風格的精神和實質(zhì)。工作目標每門課程都有自己的特定目標,并致力于特定的教育功能。由于職業(yè)目標的不同,不同的課程樣式對課程的整體框架或結(jié)構(gòu)具有不同的設(shè)計和選項。因此,功能目標是課程模型的核心,并且根據(jù)功能目標建立了每個組件和課程模型的關(guān)聯(lián)。
3.課程模式的特征
為了正確理解課程樣式,我們需要正確闡明課程樣式的性質(zhì)。通過分析上述課程模型的內(nèi)涵和構(gòu)成,我們認為該課程具有完整性,中介能力,生產(chǎn)率和相對性的特征。
四、學前教育課程模式設(shè)計的基本過程
1.確立學前教育的培養(yǎng)目標
培訓目標是學前教育課程設(shè)計的核心。學前教育課程的每個元素設(shè)計和連貫性都必須圍繞培訓目標進行。 學前教育課程是為了建立學前教育的培訓目標,大多數(shù)培訓目標受不同社會背景下的時間背景和課程概念的影響和限制,因為課程概念的不同,培訓的目標也不同。 活做好準備,或為將來的生活做準備,重點是獲得孩子的知識或技能培訓。
2.構(gòu)建兒童的可能生活
可以看出,兒童的生命不僅包括現(xiàn)實生活。只有這樣,才能使孩子的生活更加完整,所以學前教育的培訓目標應(yīng)該集中在孩子的整個生活上。它著重于孩子的真實生活和可能的生活的結(jié)合。我們不僅必須而且還要努力滿足現(xiàn)實生活中兒童的需求。但這也可以幫助孩子根據(jù)現(xiàn)實生活建立可能的生活。也就是說,應(yīng)該把孩子培養(yǎng)成可以獨立處理生活中問題的“生命主體”。學前教育的訓練目標應(yīng)注意孩子的真實生活。現(xiàn)實生活是兒童的現(xiàn)實生活過程。兒童體驗生活以及現(xiàn)實生活中生活的意義。兒童的真實生活應(yīng)該是幸福,舒適,天真,獨立和令人滿意的,應(yīng)該是對未來生活的良好記憶。在現(xiàn)實生活中,這應(yīng)該是學前教育課程存在的最大目的。但這并不意味著培訓目標應(yīng)該以兒童的真實生活為基礎(chǔ),否則教育將失去意義,人們將淪為生物的存在。
教育應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)兒童的生計和促進兒童的精神成長,以指導(dǎo)兒童探索和創(chuàng)造自己的可能生活。人們被認為是一種生物,應(yīng)該不斷探索自己的存在,也就是說,一種需要在其存在的各個階段詢問并檢查其存在狀態(tài)的存在。人類生命的真正價值恰恰在于此。顯然,與現(xiàn)實生活相比,可能的生活是具有更多目的的生活,在生活中具有更多價值和意義的生活。