陳志羽
摘要:審美教育是整個教育活動的一個重要組成部分,它對促進學生全面發(fā)展,推動素質(zhì)教育有著重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。從某種意義上說美育也是一種情感教育,沒有美育,人生就會失去一半的美好意義。語文學科歷來提倡與美育相結(jié)合,初中語文教學內(nèi)容是一個多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學系統(tǒng),在語文教學中傳授美育知識是必要的、可行的。
關(guān)鍵詞:感受美、美的形象、美的意境、體驗美、創(chuàng)造美
蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆斯基說過:“沒有美育就沒有任何教育。”《義務教育語文課程標準》強調(diào):語文課程應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。初中語文教學內(nèi)容是一個多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學系統(tǒng),它薈萃了古今中外的名篇佳作,從不同側(cè)面,不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念,蘊含著極其豐富,極其廣泛,極其深刻的美學內(nèi)容。在語文教學中滲透審美教育對推動學校素質(zhì)教育、發(fā)展學生的核心素養(yǎng)具有重要的意義。那么,如何在初中語文教學中滲透審美教育呢?
一、在范文教學中培養(yǎng)感受美的能力
19世紀法國杰出的雕塑大師羅丹曾說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”在語文教學活動中,由于審美對象的顯現(xiàn)是以課文為主的,所以課文內(nèi)容是學生耳聽、眼看、口讀的最直接感知的材料,而閱讀范文則成了激發(fā)學生美的情趣、樹立美的意識、增強美的感受的重要途徑。
1.顯現(xiàn)美的形象
美不是抽象空洞的,它總是以生動可感的形象出現(xiàn),教師應注意引導學生分析欣賞作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學生的心靈,具有啟發(fā)人、感動人、鼓舞人的藝術(shù)魅力。如彭荊風的《驛路梨花》一文中的哈尼族梨花小姑娘,被解放軍戰(zhàn)士為人民服務的精神感動,十年如一日的精心照料小茅屋,她們?nèi)嗣佬纳啤⑿撵`手巧、充滿朝氣,是淳樸熱情、助人為樂的美好的典型形象,能使人受到美的感召而凈化心靈。《背影》中展現(xiàn)的父子之情、《藤野先生》展現(xiàn)的師生之情等,均是通過生動而豐滿的人物形象表現(xiàn)出來的,這些都是課文審美鑒賞的關(guān)鍵。中學生閱讀作品時最容易產(chǎn)生的一種情感共鳴是“表同作用”,即學生把自己比擬成作品中的人物,分享他勝利的歡樂和成功的喜悅,化身為作品中的人物,使審美鑒賞躍上一個新的臺階。初中語文審美教育的以情動人,就是憑借強烈的思想感情,運用飽含感情的語言,展現(xiàn)豐滿的人物形象,對學生進行情感的熏陶,以引起學生情感上的感動和震動。
2.抓住美的意境
分析意境美,就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學生面前,把“言外之意”確切地表現(xiàn)出來,讓學生體會到作者所刻意追求的意境。如學習曹操的《觀滄海》,可引導學生進入審美想象:公元207年,時值曹操北征烏桓取得勝利,中國北方的統(tǒng)一局面已實現(xiàn),南下統(tǒng)一中原的宏圖也已在描繪之中。詩人登上碣石山,面對無邊無際的大海,浮生聯(lián)翩,而此時此刻,最能表達詩人心潮澎湃、豪情橫溢的詩句,唯有“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”。詩人的豪邁之氣從景物描寫之中隱隱透出,詩人的遠大抱負也隱含其中。通過這樣引導學生的想象,大部分學生都能把握詩的感情色彩,進入詩人當時的情境,體會詩人當時的心境,領(lǐng)略詩人當時的英雄氣概,學生的審美想象力無形中得到了豐富,從而達到了培養(yǎng)學生審美情趣的目的。
讓美的形象,美的意境滋潤學生們的心田,給他們的腦海留下一幅幅美的“畫卷”,形成審美感受。
二、在實踐活動中培養(yǎng)體驗美的能力
俄國民主主義者車爾尼雪夫斯基說:“美是生活”,“任何事物,凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活,那就是美的。”我國思想家莊子指出“天地有大美”,人要使自己“備于天地之美”,就要“觀于天地”,“原天地之美”,“判天地之美”,就是要人通過對自然的觀察去了解美、尋找美。
在語文的教學中教師要通過指導學生積極開展角色體驗活動,讓學生以課文為引子親身體驗生活中的美。例如學習完七年級上冊劉湛秋的《雨的四季》,時近秋季,布置學生在一個靜謐的雨夜,透過窗玻璃,聆聽那打在屋檐上、灑在窗戶上的雨聲,或閉眼感受秋雨的深幽與端莊,或遙望秋雨后那更凈美而幽靜的大地,任由靈魂中的情思高邈而悠遠。如此讓學生在大自然的美好體驗中受到熏陶。
審美實踐活動就是讓學生實體感受,把范文中的美帶到學生的實際生活中,提高學生體驗美的能力,內(nèi)化學生美的心靈。
三、在說寫訓練中培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力
學校美育的目的在于培養(yǎng)個性得到充分自由發(fā)展的具有創(chuàng)造精神的一代新人。因此,美育不是讓學生消極被動靜觀的接受美育的形式,而是要他們富有想象力地感知、理解和創(chuàng)造美。當學生在審美情感的推動下,重溫記憶中的審美經(jīng)驗,產(chǎn)生創(chuàng)作靈感,教師就要善于引導學生把這轉(zhuǎn)瞬即逝的思維火花迸發(fā)出來,讓學生創(chuàng)作出全新的富有強烈個人感情色彩的作品。
俗話說“言為心聲”,因此,訓練的第一步驟是“說”,要加強對學生的表情朗讀,創(chuàng)造性復述,演講辯論等方面的指導,做到音質(zhì)悅耳,誦詠清晰,韻律和諧,言之有序,言之有物,言之有情。第二步驟是“寫”,要循序漸進的進行寫的訓練,以說促寫,以讀促寫,在講讀課后,安排同類體裁、題材的訓練,引導在語言表述、結(jié)構(gòu)安排、主題表現(xiàn)方面從模仿入手,進而達到獨創(chuàng)的層次。
初中語文中的審美教育既是一種潛移默化、實實在在的教育,又有一個循序漸進、逐步深化的過程。只有堅持不懈,充分發(fā)揮教師的主導、學生的主體作用,才能把美育工作做得更實更好。
蘇霍姆森斯基說:“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正”。教師應依據(jù)學生的心理特點及實際情況,結(jié)合教學內(nèi)容,引導學生在學習語文的同時直進美,從內(nèi)容和形式的有機統(tǒng)一中去了解真善美的事物,以期陶冶情操、啟迪睿智,達到美育的目的。