淺析詩樂舞一體化與素質教育舞蹈人才培養

李琦

摘要：隨著國家對藝術教育的重視度越來越高，素質教育舞蹈也成為素質教育中的重要組成部分，它是通過舞蹈進行素質教育的一種方式。十八大以后，習近平總書記在多個場合談到中國傳統文化，指出要增強文化自信，目前舞蹈教育也在不斷推進改革，因此本文從古代詩樂舞一體化的角度出發，探討詩樂舞一體化的方式是否能夠加入到素質教育舞蹈人才培養中，力圖通過詩樂舞一體化的這種方式對當下素質教育舞蹈人才培養模式的深入開展提供方法和思路。

關鍵詞：詩樂舞一體化? 素質教育舞蹈? 人才培養

中圖分類號：J70-05?文獻標識碼：A? ?文章編號：1008-3359（2021）19-0113-03

素質教育舞蹈是由呂藝生老師提出來的，目的是為了解決中國審美教育缺失的問題。在素質教育舞蹈的過程中，學生作為主體，老師作為引導者，要充分調動孩子們的積極性，以培養他們的綜合素質，那么什么樣的人才培養方式符合當下素質教育舞蹈，對此筆者產生疑問。在查閱相關資料的過程中，筆者發現《禮記·樂記》中說：“詩言其志也，歌詠其聲也，舞動其容也。三者本于心，然后樂氣從之。”①由此可見，詩、樂、舞一體化是中國古代傳統藝術教育之一，這種傳統的藝術教育方式在社會整體文化的推進中起著不可或缺的作用，那么是否可以將詩樂舞一體化的教育方式融入到當今的素質教育舞蹈人才培養當中呢？帶著這個想法，筆者對在素質教育舞蹈人才培養中加入詩樂舞一體化的教育方式進行研究，并為當下素質教育舞蹈人才培養提供新的方法與思路。

一、素質教育舞蹈的概念與內容

（一）素質教育舞蹈的概念

早在20世紀90年代，教育部就提出了將“應試教育”轉變為“素質教育”，但中國的“素質教育”很大層面上還停留于形式上，藝術教育作為素質教育的重要手段之一，舞蹈作為一門藝術在當時并沒有進入普通中小學的課堂。在此基礎上中國著名舞蹈家、美學家、教育家呂藝生教授提出了“素質教育舞蹈課”，他經常強調“此課必須要擺脫灌輸的教育習慣，要改換一個面孔，其針對性是顯然的，也是明確地。”②素質教育舞蹈是以舞蹈的方式對全體中小學生進行素質教育的一門課程，在進行素質教育舞蹈中，它區別于灌輸的傳統舞蹈教學方法，是一種充分借助舞蹈美譽的獨特功能，培養學生模仿能力、即興能力、交流合作、創造求新等綜合素質的新型課程，不走整齊劃一、程式化的教學之路，在自由、無拘無束的啟發式環境中進行富有個性的特點教學，讓每個學生都自覺自愿的投入到藝術創造中，從而獲得創造力的培養，生動的顯示出舞蹈這一最符合人的運動本質、最忠于人的情感，滿足人們審美天性的藝術教育，從而激活每一位普通學生的創新潛能，為現行教育注入應有的審美創造。

（二）素質教育舞蹈的內容

早期在中國的科舉時代里，最容易出人頭地的書生就是憑借“死記硬背”和“八股文”而金榜題名。但在今天這個機遇稍縱即逝、環境瞬息萬變的21世紀里，“死記硬背”和“八股文”已經不能滿足當今時代的需求，更多的人需要不斷地學習，在創新中完善自己。呂藝生老師提出的以開發孩子們的思維想象力和培養創造力為主要目的的素質教育舞蹈課程是符合當今人才培養要求的。那么素質教育舞蹈的內容是什么呢？

第一，素質教育舞蹈具有平等性，是通過借助舞蹈這種藝術方式，發現每一位孩子身上的個性與閃光點，這就要求老師作為整堂課的主導者，要秉承人人平等、因材施教的教學原則，根據孩子們學情不同制定相應的計劃，用賞識的心態促使學生向更有利的方向發展，從而達到素質教育舞蹈平等的目的。

第二，素質教育舞蹈具有啟發性，這就要求教師在素質教育舞蹈課堂上充分發揮學生的主體作用，通過不同的授課方式與課程內容，引導他們獨立思考，樹立正確的學生觀，積極探索，充分調動孩子們學習的積極性和主動性，引導學生質疑問題和學會思考，自覺掌握學科知識和解決問題的能力。

第三，素質教育舞蹈具有綜合性，它是一門綜合歷史、體育、音樂、文學、美術等多學科的課程，對加強學生交流合作、即興創作、思維開發起到重要作用。素質教育舞蹈的綜合性教育方式符合我國古代詩樂舞一體的素質教育舞蹈理念，那么詩樂舞一體化的這種教育方式是否可以加入到素質教育舞蹈人才培養當中呢？

二、詩樂舞一體化是素質教育舞蹈的重要特征

（一）什么是詩樂舞一體化

詩樂舞一體化是中國古代藝術教育表現形式之一，在當時社會生活環境與人文精神下，通過詩歌、音樂與舞蹈結合的形式抒發情感。當人們用凝練的語言已經無法表達自己所思所想時就會想到用歌聲訴說自己的故事，并沉浸在自己的世界里，讓人產生豐富的想象力，而音樂使人充滿活力，并散發著無窮的力量，人們沉浸在音樂中并達到一定的程度時，舞蹈也就產生了，讓人不禁手舞足蹈，這時詩樂舞一體化的教育方式就產生了。

（二）詩樂舞一體化的實質

中國儒家先哲們認為“樂”是人“感物而動”的產物，當人們經外界事物需要表達時，就會手舞足蹈，只有唱歌與跳舞結合才能盡興。這就是所謂的“詩言志，歌詠言，舞主形，三者缺一不可。”這種藝術形式是人類本來就具有的，它是最原始，最自然的。盡管隨著社會的發展，音樂舞蹈的藝術形式越來越具有多樣性，但這種歌舞并沒有因文明的進化而被丟棄，它作為人類生活的必需品，被用于情感表達和情感享受。

奴隸社會的舞蹈教育，也是奠基在歌舞一體的形式之上，通過人們內心情感，調動了身體各種機能，隨著歌唱進行旋轉、跳躍，對聲音的敏感度也逐漸加強，與身心融為一體。這種綜合性的歌舞藝術教育形式，具有寓教于樂的特點，人們伴隨著樂舞所表達的內容，使身體得到探索，并在歌唱的同時既學會詩詞，又鍛煉身體，這種詩樂舞一體化的藝術教育方式能夠培養出德、智、體、美全面發展的人才，因此古代詩樂舞一體化的實質就是綜合性的素質教育。