摘要:菲律賓華文教育發(fā)展較早。自1899年小呂宋華僑學(xué)校在菲律賓創(chuàng)辦以來,菲律賓的華文教育發(fā)展跌宕起伏。筆者有幸在菲律賓做過一年的漢語志愿者,謹(jǐn)以此文說說自己的幾點思考,本文首先簡要闡述了菲律賓華文教育發(fā)展的脈絡(luò),其次概括了宿務(wù)亞典耀圣心學(xué)校華文教育發(fā)展的現(xiàn)狀以及存在的師資短缺、課程設(shè)置不合理的問題,最后提出了培養(yǎng)本土教師,調(diào)整課程安排的辦法。
關(guān)鍵詞:菲律賓華文教育 宿務(wù)亞典耀圣心學(xué)校 現(xiàn)狀 問題 辦法
近年來,海外華文教育的不斷發(fā)展,彰顯了中國國際地位的提高,菲律賓作為東南亞發(fā)展華文教育較早的國家,華文教育的發(fā)展也在不斷壯大,取得了巨大成就。單是在發(fā)展的過程中不免也存在著著一些問題等著我們?nèi)ソ鉀Q。
一、菲律賓華文教育發(fā)展史
菲律賓的華文教育發(fā)展史大致可以分為四個階段,第一個階段是從西班牙統(tǒng)治時期到美國統(tǒng)治時期,再到菲律賓獨立的初期。這一階段,菲律賓的華文教育呈現(xiàn)出由萌芽到雨后春筍般發(fā)展的狀態(tài),華文教育慢慢進(jìn)入進(jìn)入鼎盛時期。第二個階段是從20世紀(jì)50年代開始,菲律賓政府開始加強對華校的監(jiān)管,并開始逐步菲化,菲律賓政府開始接管華校,學(xué)生必須學(xué)習(xí)菲律賓政府規(guī)定的課程,除了中文,學(xué)生還必須學(xué)習(xí)英文和菲文。第三階段是70年代后,菲化結(jié)束。菲化后,學(xué)生只學(xué)習(xí)漢語,學(xué)習(xí)的時間也受到限制,教師也只能從本地聘請,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果大大下降,不少華校被迫停辦。第四個階段是最近二十年,中國的國際地位不斷提高,華文教育又重現(xiàn)生機,菲律賓和中國的貿(mào)易往來增多,中菲合作不斷加強。2006年10月,中山大學(xué)和菲律賓亞典耀大學(xué)合作開辦了菲律賓第一所孔子學(xué)院,亞典耀大學(xué)孔子學(xué)院。“亞大孔院的建立標(biāo)志著菲律賓漢語教學(xué)邁入了一個全新的里程碑”【[【1】賴林冬.“一帶一路”背景下孔子學(xué)院融入大學(xué)發(fā)展研究——以菲律賓四所孔子學(xué)院為例[J].比較教育研究,2018,40(09):3-10.]】。
二、宿務(wù)亞典耀圣心學(xué)校華文教育現(xiàn)狀
創(chuàng)辦于1955年的宿務(wù)亞典耀圣心學(xué)校位于菲律賓第二大城市宿務(wù)市,學(xué)校是一所私立的天主教教會學(xué)校,同時也是亞典耀大學(xué)孔子學(xué)院下設(shè)的一個教學(xué)點,在當(dāng)?shù)氐挠绊懥艽蟆V饕獜娜齻€方面談一下該校的華文教育現(xiàn)狀。
(一)學(xué)生來源
學(xué)校的生源主要來自三個部分,所占比例最大的是菲律賓的中上層社會家庭的子女,其次是華裔家庭的子女,最后是韓裔、日裔和部分歐洲的學(xué)生。由于是國際化辦學(xué),學(xué)生的來源眾多,學(xué)校的包容性較強。雖然是天主教教會學(xué)校,但也不乏一些信仰基督教的學(xué)生和老師。
(二)教師來源
學(xué)校的中文教師由本土華裔教師和漢辦派出的志愿者組成。學(xué)校的本土教師有七位,漢辦每年派出的志愿者人數(shù)大約在10個左右。本土教師和志愿者教師配合教學(xué),有時候會因為師資不足的原因取消高中的漢語課程,今年的高中部只有一位中文志愿者教師負(fù)責(zé),一個人要教授十多個班級的漢語課程。志愿者教師在崗期間會和其他亞典耀大學(xué)下設(shè)教學(xué)點的志愿者一起集體到孔院本部進(jìn)行崗中培訓(xùn)。
(三)課程設(shè)置
學(xué)校是k12教育體系,從幼兒園到高中都開設(shè)了中文課程。小學(xué)和初中使用的教材是《輕松學(xué)中文》,高中的教材包括商務(wù)漢語等等。中文課程是必修課,每周五節(jié)課,課程類型以綜合課為主,但是學(xué)校重視學(xué)生的口語水平,口語測試成績占學(xué)生漢語綜合成績的百分之五十。學(xué)校每年會根據(jù)學(xué)生的漢語水平進(jìn)行分班教學(xué),教學(xué)班級分為常規(guī)班和特殊班,常規(guī)班的學(xué)生漢語基礎(chǔ)要好于特殊班,特殊班的學(xué)生一般是學(xué)校的新生,入學(xué)前沒有學(xué)習(xí)過中文,是零基礎(chǔ)。學(xué)生每年必須通過中文課的考試,如果沒有通過,假期要單獨開班上課,接受輔導(dǎo)。
三、宿務(wù)亞典耀圣心學(xué)校華文教育存在的問題
(一)本土教師老齡化,師資后備力量不足
上述談到了學(xué)校的中文教師配備情況,主要是存在三個方面的問題。其一,教師數(shù)量不足。雖然本土教師加上志愿者教師組成了接近20人的教師隊伍,但是由于學(xué)生基數(shù)大,師資力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,整個高中部就只能分得一位中文老師,其二,教師老齡化嚴(yán)重。學(xué)校本土中文教師的平均年齡已經(jīng)接近75歲,由于教師年紀(jì)過大,教學(xué)觀念和教學(xué)方式不能跟上時代的發(fā)展,不符合學(xué)生的需要,這就造成了上課效果不理想的結(jié)果。其三,教師后備力量不足。學(xué)校沒有培養(yǎng)年輕教師,等到這些年紀(jì)大的本土老師不能站上講臺,學(xué)校將會只有志愿者教師。雖然國家漢辦已經(jīng)增加志愿者的數(shù)量,但是教師數(shù)量還是不能滿足學(xué)生的需要。學(xué)校的幼兒園中文課程和高中部的中文課程面臨停課的危機。
(二)課程設(shè)置不合理
學(xué)校的中文課程雖然是必修課,但是課時安排較少,沒有課型的劃分,雖然學(xué)生一直上的是綜合課,但是學(xué)校并不重視學(xué)生的書寫能力和聽力能力,也不提倡給學(xué)生留課后作業(yè)。另外,學(xué)生的書寫水平亟待提高,平時本土教師不主張聽寫生詞,學(xué)生對書寫也沒有太大的興趣。通過平時的作業(yè)和試卷書面書寫情況來看,學(xué)生的漢字書寫能力不足,筆畫不規(guī)范,錯別字多,喜歡用拼音或者英文代替漢字。本土教師主張多讓學(xué)生做選擇題,而忽略了學(xué)生書寫能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生漢語的學(xué)習(xí)。
四、解決辦法
(一)加強本土教師的培養(yǎng),提高工資水平
解決上述教師問題的最好辦法就是加強本土教師的培養(yǎng)。“造血計劃”是近些年來想要解決本土教師匱乏問題的一個解決辦法,但是在菲律賓的效果不盡人意,部分本土漢語教師回國后做了幾年漢語教師不愿再繼續(xù)下去,迫切需要改革。師資隊伍的建設(shè)決定著漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展,特別是本土教師的培養(yǎng)。本土教師具備漢語志愿者教師不具備的本土文化素養(yǎng),有著比志愿者教師更好的表達(dá)能力。同時也要加強本土教師的漢語素養(yǎng),可以安排本土教師每年到中國學(xué)習(xí)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分菲律賓本土漢語師范生回國做教師后離職的部分原因是工資太低,在這一方面,如果雙方政府都能夠給予本土教師一定補貼,在一定程度上會緩解這種情況。
(二)細(xì)化課程類型,聽書讀寫四項技能綜合提高
由于圣心學(xué)校一直都以綜合課為主,也不注重學(xué)生的書寫和聽力能力,這樣長久以來,阻礙了學(xué)生漢語水平的提高,建議細(xì)化課程類型,讓學(xué)生體驗不同的課程,做到各項技能的綜合提高。其次,還要改變以往的評分方式,放棄“以口語中心”的思想,既要注重學(xué)生的平時成績,又要看重最后的期末成績。此外,增加聽力考試,以考察學(xué)生的聽力技能。
五、結(jié)語
菲律賓華文教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)。要想得到發(fā)展,就必須集思廣益,創(chuàng)新發(fā)展路徑,抓住新時代的發(fā)展機遇,從而助力華文教育邁上一個新臺階。
參考文獻(xiàn)
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[7]廖秋蘭. 菲律賓華語學(xué)校華文教育現(xiàn)狀研究[D].華僑大學(xué),2019.
作者簡介:
姓名:呂江桐 出生年:1997 性別:男
籍貫:山東省威海市 民族:漢 在讀研究生 研究方向:漢語國際教育