后疫情時(shí)代藝術(shù)介入社區(qū)設(shè)計(jì)策略研究

吳敏 胡格倫

摘要：在受疫情持續(xù)性影響的當(dāng)下，論文基于注意力恢復(fù)策略的視角，立足于社區(qū)自然空間環(huán)境中的療愈元素，結(jié)合設(shè)計(jì)語言以構(gòu)建新型的療愈空間體系;運(yùn)用新興科技打造信息智能療愈空間，構(gòu)建醫(yī)療在醫(yī)院，康療在社區(qū)的服務(wù)模式。面向社區(qū)群眾，打造富有親和力和人文情懷的社區(qū)療愈服務(wù)。

關(guān)鍵詞：后疫情時(shí)代;藝術(shù)療愈;注意力恢復(fù)策略;心理健康;社區(qū)服務(wù)

引言

伴隨疫情持續(xù)的影響，為應(yīng)對重大公共事件的發(fā)生提供療愈方案，為受影響居民回歸正常生活狀態(tài)，為不同層次心理創(chuàng)傷提出一種持久有效療愈效果。此系統(tǒng)的創(chuàng)建不僅滿足個(gè)人的心理療愈，更是在促進(jìn)社會持續(xù)健康發(fā)展，恢復(fù)社會秩序正常化，引領(lǐng)健康生活方式，實(shí)現(xiàn)全社會的真正痊愈，對人類社會的發(fā)展有積極意義。

社會快速發(fā)展轉(zhuǎn)型，我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，個(gè)人健康心理素質(zhì)需求覺醒。本文基于注意力恢復(fù)策略的視角，立足于社區(qū)自然空間環(huán)境中的療愈元素，結(jié)合設(shè)計(jì)語言以構(gòu)建新型的療愈空間體系;運(yùn)用新興科技打造信息智能療愈網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建醫(yī)療在醫(yī)院，康療在社區(qū)的服務(wù)模式。打造富有親和力和人文情懷的社區(qū)療愈服務(wù)。

1 注意力恢復(fù)策略概述

注意力恢復(fù)理論（Attention Restoration Theory，ART） 由美國環(huán)境心理學(xué)家卡普蘭夫婦（Rachel Kaplan & Stephen Kaplan） 以奧姆斯特德的綠色空間以及威廉·詹姆斯（William James） 主動性注意力概念和緩解居民注意力疲勞、減輕生活壓力的主張為基礎(chǔ)，提出對人的精神補(bǔ)充和情感恢復(fù)為導(dǎo)向的環(huán)境心理學(xué)理論，認(rèn)為現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，注意力是影響人正常的思維能力、情緒控制及健康生理狀態(tài)的重要資源，可以通過遠(yuǎn)離性、迷人性、延展性和兼容性等自然環(huán)境感知要素恢復(fù)精力、緩和壓力及提高認(rèn)知能力。

2 注意力恢復(fù)策略下的藝術(shù)療愈空間設(shè)計(jì)原則

注意力恢復(fù)策略認(rèn)為，新型冠狀病毒疫情對大眾造成染病隔離、生活規(guī)律受影響的精神壓力，導(dǎo)致注意力的過度消耗，影響個(gè)人的正常思考及情緒控制。

藝術(shù)療愈空間作為舞蹈、音樂、繪畫等藝術(shù)活動與醫(yī)學(xué)的跨學(xué)科融合載體，符合遠(yuǎn)離性、迷人性、延展性和兼容性原則，發(fā)掘個(gè)體本源深層的心理沖動，協(xié)助激發(fā)內(nèi)在潛能，緩和情緒、補(bǔ)充精力，實(shí)現(xiàn)意識與身體的平衡統(tǒng)一，以達(dá)到心靈治愈效果。

2.1 遠(yuǎn)離性原則

遠(yuǎn)離性原則旨在突破用戶熟悉的空間環(huán)境建立陌生感以避免使用定向注意，強(qiáng)化用戶在空間中的全方位身心體驗(yàn)。

2.2 延展性原則

延展性原則旨在空間形態(tài)符號與信息內(nèi)容的多維結(jié)合，構(gòu)建用戶體驗(yàn)從物質(zhì)空間延展到精神空間并反饋物質(zhì)空間的閉環(huán)感受系統(tǒng)，刺激用戶對空間的興趣與探索，創(chuàng)造定向注意恢復(fù)的時(shí)間。

2.3 迷人性原則

迷人性原則旨在空間環(huán)境中通過強(qiáng)吸引與弱吸引相結(jié)合，以無意注意的方式吸引目標(biāo)用戶注意，促使定向注意恢復(fù)。

2.4 兼容性原則

兼容性原則旨在空間語言要素要同時(shí)滿足特殊個(gè)體與一般個(gè)體的活動行為與精神需求，以達(dá)到最大程度的療愈效果。

3 注意力恢復(fù)策略下的藝術(shù)療愈空間特點(diǎn)

3.1療愈空間療愈自助性

用戶的心理狀況、文化素養(yǎng)與社會習(xí)慣的差異，影響對同一事物主觀認(rèn)知，自助化心理療愈激發(fā)用戶接受視覺、聽覺等感官療愈刺激，緩解患者的心理負(fù)擔(dān)與精神壓力，突破傳統(tǒng)的公眾參與信息的傳遞及“轉(zhuǎn)譯”等問題，準(zhǔn)確把握用戶的體感數(shù)據(jù)與心理重建過程中多樣化的需求，確保用戶參與療愈的維度，提升心理干預(yù)工作效率與質(zhì)量，激發(fā)精神狀態(tài)和情感自我調(diào)控的核心能力，緩和地區(qū)醫(yī)療服務(wù)資源不均衡、不充分的影響。

3.2療愈空間語言開放性

具像表現(xiàn)語言形式的指向性可能對特殊用戶造成二次創(chuàng)傷，以光色為例的抽象化語言具有感受性與非指向性。美國色彩學(xué)家吉伯爾認(rèn)為色彩組合所產(chǎn)生的電磁波長的變化從視覺層面模糊人對空間的界限感的觀測，影響人的生理與心理狀況，塑造柔和且舒適的空間環(huán)境，激發(fā)患者積極心態(tài)情緒。

3.3療愈空間形式多樣性

療愈空間多樣化的形式具有滿足承載多層次的用戶生理、心理本能和行為習(xí)慣以及社會因素差異化需求的外在需求，以及具有多維度的情感依附的內(nèi)在需求。

3.4療愈空間文化包容性

療愈空間設(shè)計(jì)契合目標(biāo)社區(qū)因建設(shè)年限、占地面積、周邊環(huán)境的差異的文化差異，吻合社區(qū)居民的正常生活秩序。

3.5 療愈空間體驗(yàn)恒常性

用戶在療愈空間的互動體驗(yàn)從認(rèn)知接收到感受處理反饋并潛移默化、持續(xù)且循序漸進(jìn)長期持續(xù)多維度影響個(gè)人的身心。

4 藝術(shù)療愈空間的服務(wù)模式

構(gòu)建互聯(lián)智能信息空間串聯(lián)社區(qū)療愈空間，聯(lián)動醫(yī)院、企業(yè)、政府等社會資源入駐小區(qū)。采用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析、對象捕捉技術(shù)、VR技術(shù)、5G信息技術(shù)，構(gòu)建“社區(qū)居民”“療愈空間”“社會資源”三方互動、三位一體。打造“醫(yī)療在醫(yī)院，康療在社區(qū)”的社區(qū)療愈服務(wù)模式。實(shí)現(xiàn)健康咨詢智能化、健康教育專業(yè)化、醫(yī)療服務(wù)人性化、療愈服務(wù)中國特色化的服務(wù)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)患者構(gòu)建積極健康的心理。

4.1社區(qū)療愈空間

療愈空間依據(jù)感知引導(dǎo)法結(jié)合VR技術(shù)、生理感知信息儀器和對象捕捉設(shè)備捕捉用戶注意力、情緒或生理行為反應(yīng)變化分析反饋體驗(yàn)空間數(shù)據(jù)庫中，給予體驗(yàn)者光影刺激、聽覺刺激等感官刺激，建立多維沉浸式的感官體驗(yàn)的感知信息與客觀環(huán)境要素之間聯(lián)系。

強(qiáng)調(diào)自然元素中療愈因子為患者提供心靈安全感與社交的公共空間設(shè)計(jì)與虛擬體驗(yàn)空間相輔相成。

4.2社區(qū)居民

采集構(gòu)建用戶健康信息數(shù)據(jù)庫，反饋用戶需求調(diào)整改進(jìn)療愈空間體驗(yàn);為用戶提供健康咨詢，提高社區(qū)心理健康教育的專業(yè)性。

5G信息技術(shù)優(yōu)勢精準(zhǔn)采集醫(yī)療康療數(shù)據(jù)，時(shí)時(shí)評估用戶狀況，為用戶提供便捷的健康檢查、就醫(yī)參考意見、擇醫(yī)診治等醫(yī)療導(dǎo)航服務(wù)，制定專屬應(yīng)急措施;為相關(guān)研究提供數(shù)據(jù)樣本。

4.3社會資源

為“健康中國”戰(zhàn)略提供真實(shí)有效的數(shù)據(jù)樣本，促進(jìn)戰(zhàn)略具體措施的構(gòu)建與實(shí)施。

為醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供醫(yī)療數(shù)據(jù)樣本，并長期專業(yè)的指導(dǎo)社區(qū)療愈服務(wù)，滿足用戶的健康、醫(yī)療、教育需求;為我國心理健康治療提供理論與實(shí)踐支持。

為企業(yè)提供研發(fā)生產(chǎn)用戶長效醫(yī)療、康療需求產(chǎn)品，促生合作企業(yè)的社會效應(yīng)，促進(jìn)社會健康高效的發(fā)展，為國家長遠(yuǎn)健康發(fā)展助力。

5 藝術(shù)療愈空間服務(wù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目意義

基于新冠肺炎疫情事件影響造成龐大心理創(chuàng)傷人群，且缺乏正確的心理健康干預(yù)認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)狀況，設(shè)計(jì)藝術(shù)療愈服務(wù)，致力于心理創(chuàng)傷的人群恢復(fù)健康的心理狀態(tài)。

構(gòu)建常態(tài)化的健康心理自愈機(jī)制。社會快速發(fā)展轉(zhuǎn)型，疾病譜改變，心理健康問題等相關(guān)疾病，已經(jīng)成為我國不容忽視的社會問題。構(gòu)建常態(tài)化的自愈型心理機(jī)制有助于緩解龐大的醫(yī)療服務(wù)的壓力，幫助中輕度患者減緩癥狀乃至恢復(fù)正常心理。

鞏固心理健康醫(yī)療成果，協(xié)助患者回歸社會。社區(qū)居住環(huán)境有助于幫助患者緩和抗拒醫(yī)療產(chǎn)生的消極抵觸心理，幫助患者盡早恢復(fù)健康回歸社會，解決適齡勞動力流失而增加的社會資源負(fù)擔(dān)。

探索開辟新型心理康療市場。采用新興技術(shù)，搭建系統(tǒng)化的“社區(qū)+醫(yī)院”的新型心理康療體系，打破心理干預(yù)專業(yè)壁壘，緩解醫(yī)療資源分配不均衡、匱乏的問題。

促進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)空間轉(zhuǎn)型。立足于社區(qū)自然空間環(huán)境中的療愈元素，結(jié)合設(shè)計(jì)語言以構(gòu)建系統(tǒng)化科技智能社區(qū)康療服務(wù)系統(tǒng)，推進(jìn)智能社區(qū)構(gòu)建。

響應(yīng)新時(shí)代對健康的需求。積極響應(yīng)十九大提出建設(shè)健康生活、健康服務(wù)、健康環(huán)境的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》以及“健康中國”戰(zhàn)略要求，構(gòu)建新型社區(qū)常態(tài)化心理健康療愈體系，促進(jìn)健康中國的長遠(yuǎn)發(fā)展。

6 結(jié)語

如今，在社會快速轉(zhuǎn)型的時(shí)代，在國內(nèi)疫情控制下而逐漸步入的后疫情時(shí)代的市場背景下，筆者以藝術(shù)療愈空間設(shè)計(jì)的策略下，研究了基于注意力轉(zhuǎn)移策略的藝術(shù)療愈空間的設(shè)計(jì)方法。注意轉(zhuǎn)移策略作為一種維持人體健康狀況的環(huán)境心理學(xué)理論，使人達(dá)到恢復(fù)定向注意以達(dá)到心理療愈治療目的，因此將注意力恢復(fù)策略引入療愈空間的設(shè)計(jì)中，具有重要的理論運(yùn)用于實(shí)踐的價(jià)值，也為藝術(shù)療愈空間的設(shè)計(jì)提供了新方法和新思路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李同予，薛濱夏*，楊秀賢，張麗穎，王梓懿.基于無線生理傳感器與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的復(fù)愈性環(huán)境注意力恢復(fù)作用研究.中國園林，2020，36（12）：62-67.

[2]沈森.非語言溝通——藝術(shù)療愈對災(zāi)后心理重建的“介入”.美術(shù)觀察.2020-08

[3]郭晨晨. 基于復(fù)愈性環(huán)境理論的解壓體驗(yàn)館設(shè)計(jì)研究.2020-06

作者簡介：

吳敏，1983年7月，男，漢族，籍貫重慶，講師，碩士，湖北美術(shù)學(xué)院，湖北省武漢市，郵編：430205，研究方向：展示設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)性空間形態(tài)研究

胡格倫，2000年7月，男，漢族，籍貫浙江溫州，學(xué)生，高中，湖北美術(shù)學(xué)院，湖北省武漢市，郵編：430205，展示設(shè)計(jì)專業(yè)

基金項(xiàng)目：湖北美術(shù)學(xué)院2020年度省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，項(xiàng)目編號S202010523003