互聯網技術賦權視角下的國家認同建構
——基于國家運動員媒介形象變遷的考察

□ 張晶

隨著互聯網信息技術的發展，新的信息共享語境形成了一套技術賦權的機制，也為凝聚國家認同提供了新的路徑，比如網民通對體育賽事的關注和運動員的喜愛來表達對國家的認同。近年來網民對“泥石流”運動員的關注和喜愛，便是非常典型的國家認同表現。

所謂“泥石流”運動員，是網民對言行舉止真實有趣不做作、個性鮮明的新一代中國運動員的親切稱謂，是一種全新的媒介形象。本文即通過考察青年運動員媒介形象的變遷，以管窺互聯網語境下國家認同的形成機制。

本文的理論依據和研究路徑

關于互聯網與國家認同的關系，國內外已有一些研究。

國外方面主要有兩類，一類研究互聯網信息技術和治理的關系，例如萊斯格、博伊爾、卡拉希爾、鮑爾斯、華玉潔等人對互聯網治理方面的研究；另一類是塔布曼、楊國斌、桑德爾·維格等人關于互聯網信息技術的社會賦權研究。

國內方面，師曾志、胡泳認為新媒介賦權是公共傳播的基石，是一個國家主導、社會協同的演進圖景；謝進川從媒介政治社會學角度分析了弱勢群體的傳播增權等現象；鄭永年則以中國為研究對象，總結出一套“技術賦權”理論，認為“互聯網的發展能夠在國家和社會之間相互進行賦權和改造”。此外，還有一些個案研究關注共意性運動的媒介動員，探索維權話語的形成過程和傳播賦權機制。

本文主要以技術賦權理論為參照，先梳理運動員媒介形象變遷的歷程，找出其發展的邏輯驅動，再以此為基礎分析技術賦權語境下國家認同建構的形成機制。

中國運動員的媒介形象變遷

1980-2015：中國青年運動員的形象呈現。從中國運動員被公開報道至“泥石流”運動員出現之前，其媒介形象大致可分為三個階段：

第一階段是1980年代，以“女排姑娘”為典型代表。中國女排在1981-1986年間，連續在國際頂級賽事中拿下“五連冠”，讓渴望建設祖國的人們為此振奮。一方面，國家大力宣傳女排精神，給予女排姑娘們諸多榮譽，將體育成就與國家的現代化建設呼應起來；另一方面，“女排姑娘”也時常直抒胸臆，例如郎平在女排歷盡挫折勇奪“三連冠”后這樣寫道：“我們光榮的中國運動員，向全世界莊嚴宣告：中國人是行的！偉大的中國已開始向世界體育強國邁進！我們是多么光榮和自豪！”這個階段的運動員形象，是基于宏大敘事的愛國者、振興中華的民族脊梁，他們擁有強烈、樸素而直接的愛國情懷。

第二階段是1990年代，以伏明霞和王軍霞為典型代表。1990年，12歲的伏明霞在美國舉辦的世界友好運動會上奪冠后不善言辭，美國一家報紙對此進行了報道，引起了一些討論。1992年她在澳大利亞奪冠后再次接受采訪時風格發生了變化，“一家國外報紙寫道：伏明霞小姐幽默機智談笑風生。”1993年，田徑運動員王軍霞獲得了歐文斯獎，作為中國第一個和該屆唯一獲得此獎的亞洲人，她在頒獎臺上只說了一句“很高興獲得這個獎”；但在1996年亞特蘭大奧運會上，她奪冠后身披五星紅旗繞場飛奔的震撼一幕，卻成為國人永遠的集體記憶。這個階段的中國運動員，其形象是實力拔群而不善表達的，但一旦有機會還是能夠做出令人印象深刻的表現。

第三階段是2000年至2015年，以劉翔為典型代表。2004年，劉翔突破了亞洲人的跨欄瓶頸而奪冠，對著鏡頭自信地說出“亞洲有我，中國有我”，引起了國內外媒體的廣泛關注。他外形俊朗、口才好、廣告代言多，在體育和商業的融合中成為國內最早具有偶像氣質的運動員。其身體的損傷也引發諸多爭議，圍繞他的討論一度激烈。這個階段，運動員的媒介形象開始呈現出多元化的特點，同時趨于個性化，這和互聯網技術的發展密不可分。

2016至今：“泥石流”的“爆發”。“泥石流”運動員的出現，標志著運動員的形象真正走向個性化。里約奧運會上，除了傅園慧“我已經用了洪荒之力”的段子式表達和喜感的表情獲得了網民的高度喜愛之外，其他跳水運動員的表現也各有特色。面對記者的“給臺階式”提問，寧澤濤誠實地說“目前就這個競技狀態”“就這個水平吧”；李朱濠滿臉痛苦地說“頂不住了，要死了，受不了”；張雨霏則淡定表示“其實并沒有真的想在決賽上有什么作為”；秦凱在頒獎儀式后向隊友兼女友何姿求婚。跳高運動員張國偉數次公開在賽場上展示招牌動作“白鶴亮翅”，網民稱其“一言不合就狂舞”，在社交媒體上也特別活躍。

中國運動員形象的轉變也被美聯社、《華爾街日報》、BBC等外媒重視。在國內傳播較為廣泛的是參考消息網轉發美聯社的一篇文章，題為《美媒：中國年輕運動員似“泥石流”般沖破古板印象》，該文稱“伴隨著社交媒體長大的新一代中國運動員更加注重個人權利。……他們在自我表達方面也面臨較少的限制。他們的粉絲也要求運動員真實表達自己的情感。”并對此做出肯定評價：“中國……有著自己的態度。”與之前相比，“泥石流”運動員使人耳目一新，在保留了代表一國競技之榮譽的愛國底色的同時，回歸到了體育競技本身的愉悅和人的自我價值探討之中。

技術賦權語境下國家認同的生成機制

中國運動員40年來的媒介形象，深刻體現了國家和社會的互動關系。本文按照師曾志對新媒介賦權三個層次的劃分，將國家認同的形成過程，分為以下三個階段進行分析。

賦權個人：運動員的自我表達。個人賦權是指互聯網信息技術對人類個體進行的增權，師曾志稱之為“自我賦權”，強調“自我意識和自我能力的自覺與提升”。

在傳統媒體時代，一方面，運動員高度專注于訓練和賽事，媒介素養等綜合素質的培養長期被忽略，很難做出“接地氣”的表達；另一方面，傳統媒體對運動員媒介形象的塑造多為宏觀層面，在個體層面較為缺失。

里約運動會的采訪出人意料，源自年輕一代運動員作為“互聯網原住民”的去中心化特點。他們不太在意個人形象是否“高大上”，語言表達也更加口語化、網絡風格化。比賽奪金在這批年輕運動員眼中也不再是自我價值的唯一評判標準，而是“第三啊！那還是不錯的”“其實并沒有真的想在決賽上有什么作為”。但他們在比賽時依然會竭盡全力，訓練時也仍舊吃盡苦頭，只是更享受比賽本身的樂趣。他們也樂意以個人身份在網絡社交媒體上分享自己的日常生活，展示真實的自我以此贏得粉絲的喜愛，并從中獲得內心的愉悅。

賦權社會：網民的話語生產。網絡新媒體為網民提供了一個二次創作或分享的平臺，為社會層面的傳播提供了基礎。人們通過傳播互動形成意見聚合，每一個發聲者都是拉圖爾所言“行動者網絡”中的“行動者”。在“泥石流”運動員的形象塑造過程中，自媒體和網民作為社會聲音的制造者和匯聚者密切互動，自媒體擴大了一系列媒介事件的傳播廣度和力度，受眾的回饋影響著自媒體的方向和議程設置，彼此相得益彰，形成了圈層共振式的傳播效應。

傅園慧采訪播出后，大批年輕網民在新聞下大量留言，將“洪荒之力”“泥石流”之類有趣的“梗”反復刷屏，贊揚這批運動員“不矯情、不做作、不假大空”“像鄰家的男孩女孩一樣真實”。還有一些具有視頻制作能力的網民把采訪中一些有趣的片段截取出來，配上字幕、剪輯成“鬼畜”視頻和趣味動圖或表情包，發到社交媒體上共享。各網絡營銷團隊借機攫取素材，根據流量統計迅速做出反饋，將引起最高關注的網絡素材進一步推到公眾面前來，促進更廣泛的傳播，以保持話題熱度。比如寧澤濤相貌清秀，自媒體便打造出“全民老公”的稱號，吸引女粉絲的注意力；“映客”平臺和傅園慧及時簽下了直播合同，安排傅園慧在里約進行了約1小網絡直播，“觀看直播及回放人次超過1070萬，兩小時內平臺進賬近10萬元。”

在運動員、網民和自媒體的互動下，既往的競技價值觀也得以重塑。網絡社交媒體的議程設置，有意使網民將主要精力放在對運動員本身言行的討論上，客觀上削弱了社會對賽績的關注。倘若一些網民仍以既往的單一標準對運動員進行評價，就會引發價值觀層面的激烈爭論和批評。網民也快速將“洪荒之力”“泥石流”等網絡用語應用到了更加廣泛的領域或場景中，使這些詞匯脫離了體育運動的語境局限，成為大眾日常用語，這樣就將宏大的體育競技話題和微觀的生活聯系了起來。

賦權國家：國家認同的成功建構。雖然“泥石流”媒介形象的出現使中國運動員的形象變得多元化、個性化、立體化、真實化和草根化，但運動員在頂級賽場上始終代表國家而競技，甚至代表著綜合國力的角逐，其身上負載的國家情懷依然是最基本的底色，而且也正是以國家大力發展網絡信息技術為前提，“泥石流”運動員的出現才具有了可能性——互聯網文化天然具有的去中心化、平等化和開放共享的特質，潛移默化地影響了新一代運動員的品格形成。因此，代表國家輿論導向的主流媒體理應順應技術賦權的邏輯，成為國家、社會和民眾的紐帶，抓住機遇凝聚人心和共識。

從“泥石流”運動員的媒介形象變遷過程中，可以清晰地看到主流媒體在這方面的努力探索和勇敢嘗試。起初，在進行里約奧運會采訪時，主流媒體記者仍是按照“今早是否還有點緊”“胃有沒有不舒服”“比賽狀態有沒有保留”“對明天的決賽是否充滿希望”“教練有沒有給你立下規定”之類的程式化措辭對其進行提問，“泥石流”們卻不按套路出牌，答曰“目前就這個水平”“我已經很滿意了”“突破自己就好”“累死了，不行了”等。這些看淡輸贏、真實坦率的回答，和提問的方式形成了鮮明的反差。

因此，當主流媒體微博賬號在采訪當天上午放出這些視頻后，自媒體便盡力放大這種反差以博取流量，網民也紛紛發表意見。在這個節點，主流媒體的應對相當重要，如果反饋得當，就可以和網民開啟有效互動，凝聚共識，反之則將陷入自說自話的狀態中。值得肯定的是，央視積極通過微博對網民的意見做出正反饋，在轉發視頻時配上了網民的經典評論，其他主流媒體也采取了同樣的做法。例如，人民網專門做了一期題為《傅園慧的“洪荒之力”是啥意思》的圖解新聞，畫風俏皮可愛，后來在回顧2016年經典聲音時也讓“洪荒之力”榮登榜首；共青團中央、《新京報》等官方媒體也紛紛為傅園慧“點贊”，轉發各種段子、表情包等相關素材。誠如深圳衛視發表的評論《為什么我們都愛“泥石流”》所言，傅園慧們與曾經的老牌運動員不同，令曾經套在運動員身上的話語枷鎖得以“卸載”，肯定了其對于新一代體育精神形成的貢獻。

主流媒體以更加貼近互聯網的姿態，對大眾以輕松幽默的風格進行對話，尊重運動員本身的個性表達，為他們的言論鼓掌點贊。這樣的正反饋又進一步促進了網民和自媒體的傳播熱情，被網民和自媒體大量轉發擴散，主流媒體的社交媒體賬號也因此事的熱度而收獲眾多粉絲。在反復的互動中，主流媒體抓住契機逐漸從事件本身延展開來，以更高的站位和更深刻的立意提出新的議題以引導輿論，引發全民進一步思考體育精神的深刻意義，呼吁新時代的年輕人更好地為國家發展注入活力。以年輕人為主體的網民自然也樂于對這樣的交流方式進行積極回應，這樣一來主流媒體也就獲得了互聯網信息技術的賦權，進一步增強了網民對國家的認同和凝聚力。

結語

“認同是在人與人的互動/傳播關系范疇中彼此互構而生成的。”縱觀中國青年運動員媒介形象的變遷過程可以發現，通過互聯網技術賦權，主流媒體和社會之間形成了良性的話語循環，建立了一個積極的雙向正反饋機制。在這個機制的運作下，運動員敢于在媒體鏡頭前突破套路，在社交媒體中保持自己的本真和活力，使國家運動員的形象由單調刻板的群像變成了生動活潑的個像，這種接地氣的方式吸引了大量網民對他們產生喜愛之情；由于對運動員的喜愛，廣大網民愿意自發主動地傳播對國家體育事業的信任和支持，而其注意力所帶來的商業價值又吸引了互聯網社交媒體的持續參與，其通過生產、轉發內容或與運動員合作來吸引網民關注，從而實現盈利；主流媒體也順應時代做出新的嘗試，敞開胸懷支持年輕運動員的自我表達，以生動活潑的風格與網民進行互動，對社會意見進行積極的回應，之后再進一步對社會價值觀進行引導，最終進一步增強了凝聚力，也開創了一個“講好中國故事”的窗口。