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構建當下與歷史的對話
——廣東衛視《行進大灣區》第二季“紅色起點”節目形態創新探索

2021-11-12 18:51:04胡樹濤
聲屏世界 2021年16期
關鍵詞:歷史

□ 胡樹濤

鮮明的主題思想和引領性的解說文本是電視專題片的重要特征。由中共廣東省委黨史研究室和廣東廣播電視臺策劃制作的《行進大灣區》第二季“紅色起點”自2021年6月26日起每周六21:10在廣東衛視播出,贏得了高人氣和好口碑。衛視單集最高收視率達0.334%,全國同時段排名第五位;國家廣電總局《監管日報》和廣東省委宣傳部《廣東新聞閱評》都專題點評該系列節目,給予較高評價。從整體基調來看,《行進大灣區》第二季“紅色起點”是一部專題片。節目主創團隊在保有專題片主題性、引領性特征的基礎上,還融入了真人秀、詩詞朗誦、情景再現等非常規元素,把紅色題材做成了“爆款”,構建了專題片的新樣態、新景觀。

講述人引領:建立參與感

《行進大灣區》第二季“紅色起點”沿用第一季節目設置“灣區體驗家”的模式,繼續由主持人秦海菲擔任大灣區的“紅色坐標體驗家”,在節目中冠以“講述人”身份。這位出鏡講述人既是節目敘事的主要推進者,也是引領性文本的解說者,同時還是真人秀部分的主要參與者。講述人在節目中常常以第一人稱“我”發起敘事,扮演了觀眾的“眼睛”,帶領觀眾走進真實歷史場景,回到楊匏安、彭湃、楊殷、周文雍等先烈們生活、戰斗過的“紅色起點”,走讀革命志士的壯烈一生,切身感受中國共產黨百年奮斗的艱辛歷程、輝煌成就和精神偉力,在感動和感悟中傳承發揚紅色基因。

講述人的設置拉近了節目與受眾的距離。傳統政論片中言說者居高臨下、家長式的灌輸,代之以講述人在真實場景體驗中的穿針引線和娓娓道來,宣教者與受眾之間涇渭分明的傳受關系轉換為對等交流的“朋友”關系,這便形成了主持傳播中所謂的“自己人效應”。研究者指出:“假如傳播對象喜歡傳播者,就可能被說服。如果接收者認為信息的來源是一個與他(她)自己相似的人,即具有同一性,就更是如此。”從《行進大灣區》第一季開始,主持人秦海菲作為“灣區體驗家”就逐漸與受眾拉近了距離,成為了“自己人”,這樣的關系延續到第二季“紅色起點”主題節目中,進一步發展為“約會”關系——受眾已習慣了節目中有這樣一位“熟人”,與其在節目中“不見不散”。借由講述人的帶領(實則引領),觀眾有了參與感,參與其中,也樂在其中。

人際傳播因素的注入、人格化元素的增強有利于培育良好的“傳受”關系,但一定程度上也會導致傳播主體“精神人格”的弱化,即傳播者被受眾當成自己的朋友之后,其發表評論的權威性就會打一定的折扣。然而在《行進大灣區》第二季“紅色起點”系列節目中,這樣的傳播“折扣”并不會出現,因為革命歷史題材屬于“硬”題材,該類節目天然地具有很強的權威性、宣教性。在此背景下,講述人的設置非但沒有弱化節目的權威性,反而使“硬”題材實現了“軟”著陸。講述人的“軟傳播”,大大提升了紅色題材內容的傳播效果。

真人秀拓新:帶觀眾體驗歷史

學好黨史,方法論很重要。要把有關黨史的專題片做得“好看”,也要講究方法。為了強化《行進大灣區》第二季“紅色起點”系列節目的可視性,更好地傳播黨史,特別是提升節目在年輕人中的影響力,節目主創團隊大膽引入真人秀元素。其中,講述人秦海菲是“穿越歷史”的主角。根據不同歷史場景和主題,節目還邀請黨史專家、革命烈士后人、電視劇演員、青年學生、相關行業代表等與講述人一道,以未知的第一人稱視角,接受尋訪任務,沉浸式體驗歷史現場,在不間斷的情節推進中抽絲剝繭,一步步走近歷史,追尋與歷史故事相關的細節和答案,并在行進中分享感悟。

在《山河血脈》這期節目中,講述人一開篇便進入角色,扮演一位交通員,來到1930年“中央紅色交通線”上的一個重要聯絡點——位于閩粵交界茶陽古鎮的同天飯店,與店掌柜孫同階交換情報;其后又以對暗號的隱秘方式,與黨史專家“接頭”。該期節目還邀請了同題材電視劇《絕密使命》的主演寒青參與拍攝,與講述人秦海菲一同回到歷史起點,探尋寒青所飾演孫同階的人物原型——孫世階烈士的真實經歷和背后故事。又如在《勝利營救》這期節目中,講述人開宗明義告知觀眾:“80年前的這場文化名人大營救中,究竟發生了哪些隱秘而偉大的故事,我將和幾位時光探尋者一起,組成紅色尋訪團,遵循先輩的足跡,重走大營救之路……”這一次的“紅色尋訪團”成員包括黨史專家、消防戰士和青年教師,他們要趁著夜色完成向著深圳梅林坳急行軍的任務,以如期抵達位于白石龍村的中國文化名人大營救紀念館,尋找下一站的線路拼圖。真人秀的加入,使節目敘事更立體了。節目中形成了相互交織的兩條故事線:一是真人秀故事線,由講述人和嘉賓來演繹;二是革命歷史史實故事線,由節目旁白和人物訪談來鋪陳。兩條故事線交叉融合,實現了思想導向與藝術趣味的有機統一。

真人秀是為史實呈現服務的。這要求節目主創團隊結合史實撰寫劇本,設置“玩法”,既給予體驗者一定的自由度,又確保體驗進程與歷史事實有機融合,升華紅色主題,相比傳統專題片,這樣的節目形式對創作者提出了更高的要求。

跨時空互動:勾連歷史與當下

除了回顧歷史關照當下,《行進大灣區》第二季“紅色起點”同樣注重立足當下回應歷史。2021年是中國共產黨百年華誕,又處在“兩個一百年”的歷史交匯點上,廣東衛視在節目創作之初就定下基調:將慶祝中國共產黨成立100周年與粵港澳大灣區建設、深圳中國特色社會主義先行示范區建設兩大國家戰略進行融合,既回顧歷史,傳承革命精神,也展示當下,回應先烈遺志。節目以“行進大灣區·紅色起點”命名,作為《行進大灣區》的第二季,而不是獨立開辟新節目,也體現了當下“大灣區視野”的融入和節目獨有的跨時空敘事特色。

在節目中,當下與歷史的勾連隨處可見,體現了主創者的巧思。例如在《山河血脈》這期節目中,主講人邀請黨史專家重走紅色交通線中從汕頭到潮州的火車線路,在高鐵上體驗當下的“灣區速度”。在短短的23分鐘車程中,主講人與黨史專家從“汕—潮”紅色交通線的功能、特點,聊到了習近平總書記對潮汕地區繼續凝聚廣大海外華僑力量,推進改革開放的指示精神,見縫插針地展示了潮汕地區的今日樣貌。又如《勇搏激流》這期節目,在講述了發生在廣東的一系列工人運動之后,畫面轉向當前的大灣區建設場景,字幕內容呈現“新時代邁向新征程,一支宏大的知識型、技能型、創新型高素質產業工人大軍正在加快建設……”以此回應歷史。另外,在《勝利營救》這期節目中,“紅色尋訪團”一行四人經過一夜急行來到深圳梅林水庫的一處觀景臺歇腳,在一番撫今追昔、憶苦思甜之后,畫面轉向山下燈火通明的深圳夜景,此時主講人的旁白響起:“80年前的他們,如能看到眼前的璀璨夜景,一定會熱淚盈眶吧。文化名人大營救,在潛移默化中深遠地影響著深圳,乃至粵港澳大灣區的文化、藝術和科技的進程與發展”,這種貫通性的解讀符合當時情境,也符合敘事邏輯。

行進在歷史,也是行進在今天。節目打通歷史與現實,將南粵大地上的紅色革命遺跡和粵港澳大灣區的發展變化有機融合,帶領觀眾尋覓歷史腳步的同時也體驗灣區發展的“加速度”,生動展現建黨百年來粵港澳發展的新成就。事實上,對當下成就的展示,更折射了革命歷史的價值,更凸顯了今人與先輩的傳承關系,也昭示著中國共產黨領導的中國特色社會主義事業必將取得更大勝利。

以詩歌點睛:情感升華與理性訴說

在每期節目尾聲,節目主創團隊別出心裁地置入了詩歌朗誦板塊,這些詩歌由節目組邀請的專業人士創作,由廣東廣播少年語言藝術團的孩子們以青澀的童聲演繹。全季十期節目,以十首原創詩歌收尾,成為《行進大灣區》第二季“紅色起點”節目形態創新的一項重要標識。詩歌是抒情言志的文學體裁。節目以詩為媒,以詩詠懷,旨在表達對先烈的深切緬懷,對革命精神的傳頌。如果說在首期節目中,觀眾第一次在專題片中看到詩朗誦,會覺得有些意外或突兀,那么隨著節目的陸續播出,觀眾漸漸習慣了節目尾聲有這樣一個環節。特別是當革命先烈的故事進入高潮,觀眾發現有必要以詩歌這樣的文學形式來進一步抒發情感,闡述節目未盡之意,表達對先烈的未盡之情。另外,每一首詩歌本身都展現了較強的創作功力,技術純熟且言之有物,具有較高的文學價值。聽取這樣的詩歌朗誦,是一種文學熏陶和視聽的享受。此時,詩歌朗誦成為升華節目主題的點睛之筆,也成為節目新樣式必不可少的有機組成。

詩歌的作用,除了情感升華,還在于理性的訴說。詩歌成為今人與先輩對話的載體。在當下,何以回饋革命先輩們的犧牲和付出?唯有加快建設與發展,加快實現中華民族的偉大復興。詩歌通過展示新中國當下所取得的光輝成就,向先輩們致以敬意。例如:在詩歌《大陽升起的時候》中,“……中國共產黨萬歲,這是你們最后的壯烈呼喊,至今仍回響在南粵大地,激勵著巍巍神州。請聽我們的回應:復興中國夢,自有后來人!”在詩歌《攜著手,向前行》中,“……征衣塵染,魂兮巋然,他們看不夠天地已換了新顏……從黃埔軍校走出的共產黨人,用民族復興回應了‘革命者來’的時代召喚。不舍晝夜,仍是少年心。路不遠也很遠,我們繼續攜著手,向前行”;在詩歌《愿》中,“……慈母倚門,卻只盼來你的書信;兒女成人,也等不到與你的團圓。但勝利如你所愿,盛世如你所愿……”當下的人們以“復興中國夢,自有后來人”“天地已換了新顏”“盛世如你所愿”這樣承諾和現實來告慰昔日的英烈,同時激勵年輕的后來者繼續前行,這既是情感的抒發,也是理性的應答。節目主創團隊希望利用這樣的童聲美文,沁潤年輕一代的心田,在他們心靈里種下奮斗自強的紅色基因,也為國家富強、民族復興種下希望。

結束語

《行進大灣區》第二季“紅色起點”節目對傳統專題片形態的創新,體現在多種節目形式的借用和融合。“借用”是為了豐富節目的看點,弱化傳統專題片的宣傳味、教化味,讓所宣傳的主題更好地入腦入心。而該節目的制作難點在于“融合”——讓真人秀與革命歷史故事交叉融合,讓今日發展成就與往昔歲月崢嶸交相輝映,讓詩歌朗誦成為節目形態的有機組成……新元素的加入,并沒有讓“老觀眾”覺得突兀,反倒令人耳目一新、暢快淋漓,這正折射了主創者的智慧和用心所在。

注釋:

①③高貴武.主持傳播學概論[M].北京:北京大學出版社,2019:25,29.

②威爾伯·施拉姆,等,著.傳播學概論[M].陳亮,等,譯.北京:新華出版社,1984:227.

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