跨文化傳播視域下李子柒短視頻中的傳統(tǒng)文化傳播技巧研究

□ 楊雪梅

從第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》來看，截至2020年6月，我國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)9.40億，相對于2020年3月增長3625萬。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷升級發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)各個領(lǐng)域呈現(xiàn)不斷細(xì)分的趨勢，各互聯(lián)網(wǎng)平臺也不斷探究新的產(chǎn)品，以迎合廣大用戶需求。李子柒作為古風(fēng)類美食短視頻創(chuàng)作者，從2016年開始回到家鄉(xiāng)著手制作古風(fēng)類短視頻以來，一路高歌猛進(jìn)，不斷得到廣大用戶的喜愛。截至2020年4月6日，李子柒微博粉絲量達(dá)到2396萬，抖音粉絲量達(dá)4053.4萬，快手粉絲量為563.3萬，不可否認(rèn)其位于短視頻領(lǐng)域翹楚地位的事實。

李子柒短視頻中跨文化傳播技巧運用

李子柒，來自四川綿陽的90后女生，自2016年開始拍攝田園古風(fēng)類美食短視頻而走紅于網(wǎng)絡(luò)。從在美拍上傳的第一個古風(fēng)類短視頻《桃花酒》開始，李子柒靠一己之力完成前期文案、中期拍攝、后期剪輯以及上傳視頻。隨著其知名度越來越高，受到的關(guān)注越來越多之后，2017年李子柒開始尋找拍攝團隊，并簽約M CN機構(gòu)“微念科技”，成為其頭部KOL之一；2018年成立公司，命名為“子柒文化”。通過短視頻拍攝傳統(tǒng)的農(nóng)村生活，并利用互聯(lián)網(wǎng)平臺向受眾展現(xiàn)。在新興媒體平臺，其短視頻用戶呈現(xiàn)更趨“年輕化”。

形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，為視頻的成功傳播錦上添花，李子柒不僅在其短視頻的傳播過程中堅持優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作，還對傳播的形式十分注重。

文字技巧。文字傳播是人類傳播演進(jìn)過程中具有重要意義的傳播載體之一，文字的出現(xiàn)給人類社會帶來巨大影響。傳播過程中，文字技巧的使用，是促使傳播得以成功的有效因素之一。李子柒根據(jù)不同平臺的傳播規(guī)律，撰寫不同的標(biāo)題，做到因地制宜，具體問題具體分析。抖音具有快速化、碎片化等傳播特點，用戶在瀏覽短視頻的過程中，視覺停留時間較短。李子柒在抖音發(fā)布短視頻時，文案注重簡短；微博的文字發(fā)布字?jǐn)?shù)必須在140字以內(nèi)，李子柒在微博常用一段話概括視頻核心，有時則會以圖片的形式發(fā)布長篇“小作文”；而由于公眾號常以獨特的文字吸引大眾，所以李子柒在公眾號的傳播中較常使用長篇文字加上配圖。不同的傳播路徑，使用不同的文案，是李子柒傳播技巧的特色之一，也是取得成功的因素之一。

聲音技巧。這里所說的聲音主要是指李子柒視頻中各類同期聲以及背景音樂的使用。在李子柒視頻中出現(xiàn)的同期聲大致有以下幾類：李子柒與奶奶、鄉(xiāng)鄰的對話；與寵物的對話；勞作時發(fā)出的聲響；流水的聲音以及大自然中的蟲鳴等。視頻中添加同期聲可以使畫面更有活力以及感染力。例如李子柒在做好晚飯之后呼喚奶奶吃飯，以及餐桌上咀嚼食物的細(xì)微聲音，聲音與視頻畫面的完美融合，增加了視頻畫面的代入感以及受眾在觀看時的體驗到的人情味。此外，大自然的流水、蟲鳴都烘托出李子柒所處環(huán)境的寧靜、愜意之感，與快節(jié)奏的都市生活形成鮮明對比，令觀者心馳神往，同時也獲得了身臨其境的體驗感。

與自然收音不同的是，唯美的背景音樂和慢節(jié)奏的視頻，將李子柒打磨成一位清新脫俗、無所不能的農(nóng)家女子形象。視頻中最常用到的是古風(fēng)曲目，在不同情境中又添加不同類型的純音樂，節(jié)奏漫長且意境悠遠(yuǎn)。同期聲與背景音樂的相輔相成，使生活與愿景相得益彰，既給人以世俗煙火的愜意，又使人感受到超脫凡塵的虛幻。

視覺技巧。短視頻拍攝中，視覺語言的有效運用，對于創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容起著巨大的作用，李子柒視頻中就將光線與色彩相結(jié)合，熟練使用視覺技巧生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)短視頻，以形式助力內(nèi)容，通過視頻中光影的變幻，展現(xiàn)一種不同尋常的農(nóng)村生活之美。

從色彩搭配來看，李子柒在拍攝過程中常以素色服裝出鏡，雖然其著裝并未給人以刻意搭配之感，但整個服裝顏色與鏡頭內(nèi)容完美契合。在《春日鮮花宴》中，李子柒身著紅色斗篷騎馬出鏡，清晨起床身穿紅色毛衣準(zhǔn)備鮮花宴吃食，到最后出行踏青采摘鮮花也是身著紅色外套。在不斷變幻的情境中保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，服裝的紅色加上春日鮮花的五顏六色，顯得格外清新耀眼。

從鏡頭拍攝來看，李子柒在聘請團隊合作之后，視頻的質(zhì)量有了大幅提升，每一個鏡頭的銜接都十分流暢、和諧。視頻中對景別的使用非常細(xì)致到位，人物面部表情以及新鮮出爐的美食常使用特寫鏡頭；對于李子柒在田間勞作的畫面則采用中景和遠(yuǎn)景；其中李子柒最突出的特點就是常常使用遠(yuǎn)景空鏡的拍攝來表示四季更迭。

中國傳統(tǒng)文化跨國傳播路徑探析

中國傳統(tǒng)文化對外傳播與中國國際形象的構(gòu)建密切相關(guān)，媒體成為當(dāng)前中國傳統(tǒng)文化對外傳播中的重要平臺。新形勢下，如何做好中國文化的跨國傳播需要進(jìn)行多方路徑探析。

培育“多元化”傳播群體，增強國際傳播產(chǎn)業(yè)扶持。首先，我國在對外傳播過程中，主體較為單一，高語境的官方話語表達(dá)使得西方受眾不易接受甚至抵觸。李子柒能夠走紅海外，正是因為其顛覆刻板印象，以民間身份傳輸中國傳統(tǒng)文化，增加受眾易接近性。目前，我們應(yīng)該將傳播主體向多元化發(fā)展，實現(xiàn)“官民互聯(lián)”發(fā)動多方力量促進(jìn)文化傳播。其次，對于國際傳播群體應(yīng)增強專業(yè)引導(dǎo)，設(shè)立專門機構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃管理，對于新興小網(wǎng)紅進(jìn)行扶持，特別是國際傳播中的M CN機構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)扶持。

堅持“內(nèi)容為王”，持續(xù)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出。在這個“人人都有麥克風(fēng)”的時代，自媒體的門檻越來越低，各類傳統(tǒng)文化短視頻質(zhì)量參差不齊。在新媒體時代，“內(nèi)容為王”仍舊是媒體內(nèi)容輸出的核心力量。中國上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著更多有深度、多元化的內(nèi)容，堅持深入學(xué)習(xí)、全面把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的關(guān)鍵與保障。優(yōu)質(zhì)內(nèi)容也同樣是在國際間文化交流過程中匯聚西方用戶注意力的核心競爭力。就像李子柒對于內(nèi)容的創(chuàng)作，一直都是堅持輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，這同樣也是其在國際文化傳播中受到各國網(wǎng)友喜愛的重要原因之一。此外，在持續(xù)對外輸出的過程中，新時代的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容具備了新的內(nèi)涵，各傳統(tǒng)文化傳播主體要想在輸出過程中收獲更多的注意，就需要在形態(tài)、營銷、內(nèi)容等方面進(jìn)行創(chuàng)新。

尊重各國文化語境，從“泛在化”走向“精準(zhǔn)化”傳播?！拔幕町惾匀蛔鳛榭缥幕瘋鞑ヮI(lǐng)域的底色和基本前提”。傳播由于受眾心理、受眾身份、受眾所處的文化環(huán)境不同以及政治影響因素不同，致使受眾在接收信息的同時帶有明顯的個人“偏見”。受眾在接收信息的過程中會有“選擇性心理”，受個人立場、觀點、態(tài)度的影響，受眾會傾向于接觸符合自己期望的內(nèi)容。在國際傳播過程中，由于各國文化的差異，受眾對內(nèi)容的選擇也同樣會有差異性。在對外傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，應(yīng)從一篇文章多方轉(zhuǎn)發(fā)，改變成尊重各國文化差異性，根據(jù)各國不同的文化語境，轉(zhuǎn)變傳播方式以及語言敘述的形式。

結(jié)語

在新媒體時代下中國傳統(tǒng)文化在對外傳播過程中，面臨著諸多挑戰(zhàn)。文化傳播因文化差異而存在。李子柒的海外走紅，除了總結(jié)經(jīng)驗發(fā)展出創(chuàng)新性的跨文化傳播路徑，還要尊重各國文化差異，提高內(nèi)容質(zhì)量，講好中國故事，傳播好優(yōu)秀中華文化。在跨文化傳播的過程中不僅要堅持自主自覺意識，從每個人出發(fā)，通過多元的傳播主體，豐富中國文化傳播途徑。更要堅定傳達(dá)優(yōu)質(zhì)文化，只有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容才能獲得持續(xù)的關(guān)注和用戶的喜愛。另外，還要利用好智能時代下的新興媒介。在技術(shù)的賦能之下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能傳播得更廣，國外用戶才能接收得更清晰。