關于短視頻影視搬運現象的思考

（山東師范大學 山東 濟南 250014）

短視頻以其“短、平、快”的傳播特點吸引人們的注意力，更為重要的是，短視頻的風靡同時也在影響著文化的革新與變遷。短視頻的內容形式形態各異，且層出不窮，不僅普通大眾可以利用短視頻記錄生活和感悟，一些專業短視頻創作團隊也如雨后春筍般出現，并不斷創作新作品。在浩如煙海的短視頻作品中，影視搬運現象蔚然成風。

一、什么是影視搬運現象

所謂影視搬運類短視頻，是指將非原創的、已有的影視作品進行剪輯并發布的短視頻。筆者將該過程稱之為“搬運”。這類短視頻在各大短視頻APP 上屢見不鮮，而且正以極快的速度增長，并影響著受眾的觀影態度和觀影習慣。影視搬運類短視頻需要同時滿足兩個條件：1.作品的內容素材非用戶原創，而是全部取材于已有影視作品；2.輔以剪輯、解說、配音等手段并以短視頻的形式公之于眾。

影視搬運現象的主體往往是普通網民。據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）發布的第45 次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，2019 年移動互聯網接入流量消費為1220.0 億GB，同2018 年相比增長71.6%，繼續維持高速增長。截至2020 年3 月，中國網民規模為9.04 億，較2018年底新增網民7508萬，其中手機網民規模達8.97億，占到總網民規模的99.3%。移動互聯網時代龐大的網民規模，映射在自媒體領域則顯出異彩紛呈的景象。各種各樣的短視頻作品中，出現了影視搬運現象?！鞍徇\者”并非該影視作品原創的作者，他們只是億萬網民中的一個縮影。“搬運者”或工于視頻剪輯，或擅長幽默解說，他們將既有影視作品中具有吸引力的片段分解、剪輯成適合短視頻傳播的長度，形成新的作品發布到微博、bilibili、抖音、快手等移動社交平臺，以吸引觀眾和流量。他們的名字或曰“X 分鐘帶你看電影”、“XX影視剪輯”、“XX 影視名場面”等等。

影視搬運現象有兩個分支。第一，直接使用影片影像畫面和原聲音軌，或在原聲音軌的基礎上添加背景音樂；第二，抹掉原聲音軌，只呈現影片畫面，并且加以“搬運者”自己的配音解說音頻。不難發現，前者的搬運程度更高，創作難度更低，于是存在數量也就更多。后者因其在搬運過程中容易形成“搬運者”獨有的解說風格，所以更易吸引受眾，也更容易成為自媒體“大號”。比如谷阿莫、毒舌電影、劉嗶電影等。有人將這兩類影視搬運現象稱之為“速食電影”或者“電影微解說”，但究其本質而言都屬于影視搬運現象。

二、影視搬運現象的發展背景

在移動互聯網時代，小屏幕的崛起正逐步蠶食傳統影視文化的自留地。因此，原本存在于電視熒屏、電影銀幕的傳統影視文化，正通過移動互聯網逐步向手機小屏幕流入。隨著移動互聯網技術水準的飛速躍進，相對于諸如優酷視頻、騰訊視頻、愛奇藝等傳統視頻平臺，微博、抖音、快手等短視頻APP 更加迎合時下碎片化的閱讀習慣。所以影視搬運現象在以上APP 中泛濫就不難理解了，影視搬運是勾連傳統大屏和手機小屏的一架橋梁。

2020 年初，各行各業為防范新冠疫情停工停產，面對大門緊閉的影院，人們對于影視文化的需求難以得到滿足。而此時小屏幕看似受影響不大，但疫情期間的隔離政策還是對外出拍攝“段子”產生了一定影響，一些“大V”陷入無內容可更的窘境。然而，對于影視搬運來說，卻迎來了一個特殊的春天。影視搬運的內容生產不需要外出，且成本幾乎為零，剪輯操作也不再是束之高閣的高端技術，因此，影視搬運現象在疫情期間飛速發展蔓延，越來越多的網民加入到影視搬運的行列，同時影視搬運的受眾也與日俱增。影視搬運者吸引了眼球、賺取了流量，受眾則滿足了對于影視文化的精神需求。

在流量效應的驅使下，自媒體極盡所能創造吸引流量的內容和話題。相對于傳統原創的“段子”作品的發展困境，近年來新興的影視搬運現象在各大社交平臺呈現蒸蒸日上的勢頭。原創短視頻作品普遍面臨吸引力不足的問題，“段子”被反復講來講去，新鮮感的褪去和審美與閱讀疲勞的產生，致使原創短視頻作品的質量停滯不前，吸引流量的能力也今非昔比。而且原創短視頻的投資往往不大，一個人、一個小團隊都可以拍攝制作。在這方面，原創短視頻與影視作品之間是無法相提并論的，影視作品均是專業人士、專業設備生產，所形成的影像質量高于原創短視頻，所以“搬運者”就可以輕而易舉地利用高質量的既有影視作品來為自己的自媒體制造流量、吸引關注。

三、影視搬運現象的價值考量

移動互聯網時代下的影視搬運現象早已在傳播學或著作權領域引起學界注意與探討。有學者認為影視搬運現象構建了一種嶄新的文化權力空間，對舊有的權力格局產生一定的影響。筆者認為影視搬運現象因其自身所特有的使用價值和審美價值存在于網絡。影視搬運現象既豐富了移動互聯網的繁榮，又為短視頻/影視行業雙向賦能，構建起新的文化權力空間的同時，又展現出具有獨特審美價值的文化景觀。

當下影視作品層出不窮，諸如網絡劇、網絡電影等影視作品幾成泛濫之勢，一些包含優秀文化的經典影片難以觸及當下年輕人。一方面，經典影片極少有集體放映的機會；另一方面，碎片化的觀影閱讀習慣也使年輕觀眾更少以長時間觀看經典影片。正是影視搬運使得一些經典影片重現于各種新媒體平臺。這并不是簡單的舊瓶裝新酒，而是在剪輯、變速、解說等技巧的基礎之上，對經典作品進行二次加工創作而形成新作品，并借助移動互聯網的深度發展而在新平臺廣泛傳播，賦予老片以新生。如1982 年謝晉導演的《牧馬人》和1983 年吳貽弓導演的《城南舊事》通過影視搬運重新在短視頻時代“火”了起來，起初只是因為一句搞笑臺詞，帶領人們回顧這些第三、第四代導演的經典影片，而往往這些經典影片的主題內涵是樸實無華而又善良深刻的。

通過影視搬運發掘冷門佳片，也成為時下自媒體平臺的一個重要的功能延伸。冷門豈能全是爛片，熱門并非皆為佳作，冷門因其各種原因受到較少關注而變得相對“冷”，但通過影視搬運的“熱運行”，使埋藏在片庫中的冷門佳作得以變成熱門爆款。2007 年易寒的《遙望南方的童年》就是一部典型的冷門佳作，該片以質樸溫情的調式關注農村留守兒童的生活和教育問題，具有深刻的現實價值和教育意義。2019 年8 月在豆瓣僅有2522 人為該片評分，但是在bilibili 的自媒體“大象放映室”，一條關于該片的解說類影視搬運視頻的點擊量達到了359.1 萬，還有2.7 萬條彈幕，足可以證明冷門同樣可以成為熱門，通過影視搬運發掘冷門佳作，可以發揚和傳承優秀的影視文化。

自媒體平臺的影視搬運現象在一定程度上將傳統影視模式借鑒到自媒體短視頻領域，通過搬運將先前完整的影片、劇集分切組合，形成了新的文化景觀，構成了新的文化空間。傳統影視為影視搬運短視頻提供基礎素材，而影視搬運現象也在一定程度上對影視行業具有積極的啟示作用。

影視搬運類似于影評，尤其是解說類影視搬運現象。通過解說的形式對影視作品進行探討、評價，將解說者的體會感悟賦予影片，從而幫助觀眾快速了解影片，理清影片的大致脈絡。解說類影視搬運約起始于2015 年，以網絡紅人谷阿莫為代表，迅速在微博、bilibili 等社交網絡上流傳開來，谷阿莫也因其尖銳獨到的解說特色而成為“網紅”。他幽默的用詞和極快的語速為其吸引了大量粉絲，同時他對爛片毫不留情的批評幫助了很多人成功“避坑”。誠然，谷阿莫的作品充斥著大量對于影片的戲仿和解構，甚至不乏被谷阿莫誤讀誤解的影片案例，但這無不代表著一種聲音，一種對優秀影視作品渴求的聲音。

四、影視搬運現象的問題反思

影視搬運現象的大量出現勢必會對人們的觀影態度和觀影習慣產生一定影響。與以往的觀影方式相比，人們通過影視搬運更快速地接收影片內容，提高了觀影效率的同時也無形中降低了觀影質量。電影作為一門藝術，其容量巨大、內涵豐富，絕不是僅僅通過影視搬運短視頻就可以講清楚看明白的。影片的細節在影視搬運中不得不被忽略，而影片的感人之處往往就在于細節，影片的關于人生哲理的總結寓于細枝末節中，以小見大、寓教于樂才是理解電影的真諦。其次，電影不僅僅是由故事情節構成，不同的電影均存在于不同的時代背景之下。正如克拉考爾在《從卡里加里到希特勒-德國電影心理史》中認為表現主義電影與納粹統治有著千絲萬縷的聯系。電影是智慧的結晶，更是時代的產物，電影中的暗示喻指往往是理解電影的關鍵鑰匙。而影視搬運重視單條故事線索的簡化和復述，以求在互聯網平臺快速傳播并迎合碎片化的閱讀模式，而對于影片背景內涵的傳達揭示則相對弱化。再次，影視搬運的模式將標準時長的影片壓縮成幾分鐘的形式，勢必會影響原片的敘事進程和情緒表達。僅僅用幾分鐘便“看”完了全片且基本全部劇透，讓觀眾產生一種完整看過全片的錯覺。影視搬運使觀眾游離于影片之外，對影片產生較為膚淺的理解，而難以使觀眾認真感受影片的情感情緒和深層次的思想內涵。

影視搬運現象是移動互聯網時代媒介融合的典型表征，更是影視文化在短視頻領域的衍生和延伸，是自媒體平臺的一個獨特的景象?？v然影視搬運還涉及著作權等權益的糾紛與困擾，但影視搬運現象背后的文化意義仍然值得深思。