《老人與海》桑提亞哥形象探析

鄭國(guó)志

【摘要】本文通過(guò)《老人與海》中桑提亞哥形象的分析，從小說(shuō)中桑提亞哥所表現(xiàn)出來(lái)的生命意識(shí)、生活意識(shí)以及宗教意識(shí)系統(tǒng)，探究作者以及《老人與海》所表達(dá)人在生存中所要具備的態(tài)度和意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】生存 ? 意識(shí) ? 映照

一個(gè)真正頂天立地、縱橫捭闔、笑傲人生的男子漢，該當(dāng)如何？海明威在《老人與海》中給了一個(gè)答案，這個(gè)答案不是最優(yōu)的，當(dāng)然也不是最恰當(dāng)?shù)模?dāng)卻是一類人或者一群人的形象的濃縮。

《老人與海》敘述老漁夫桑提亞哥84天沒(méi)有打到一條魚(yú)，被認(rèn)為是倒了血霉。但老人以其堅(jiān)強(qiáng)的意志，再次出海，經(jīng)過(guò)幾天幾夜的搏斗，終于捕到一條大馬林魚(yú)。在勝利回航的途中，卻遭到鯊魚(yú)的襲擊，大馬林魚(yú)肉被吃得精光。雖然最后桑提亞哥只能拖著一副大魚(yú)骨架回去，但獲得了人們的認(rèn)可。整篇小說(shuō)跌宕起伏，氣勢(shì)恢宏。人物不多，但充滿力量和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神，給人一種無(wú)窮的力之快感，讓人感覺(jué)一種真正的硬漢精神。海明威在《老人與海》中，抒寫(xiě)了獨(dú)特的人生感悟以及獨(dú)有的生命意識(shí)、生活意識(shí)和宗教意識(shí)。

生命意識(shí)

生命是高貴的，生命是高傲的，生命是世界上首要尊重的。桑提亞哥是一個(gè)充滿象征的鮮活生命。在小說(shuō)中，海明威寫(xiě)出了人與自然的交互關(guān)系，表現(xiàn)了生命第一、天人合一的生命意識(shí)。桑提亞哥是一個(gè)生命的縮影，尊重自我，知道生命存在的不易。只要生命的存在痛苦就會(huì)存在，就會(huì)有生物鏈的存在。作為一個(gè)高貴的生命，在茫茫大海中，桑提亞哥與生存搏斗、與海洋搏斗、與風(fēng)浪搏斗。積極努力的活著，充分尊重生命存在。

在出海后，桑提亞哥與大馬林魚(yú)的之間不斷搏斗，使他滿懷傷痕和疲憊，但：“后來(lái)他又發(fā)愁大魚(yú)沒(méi)吃的了，不過(guò)愁歸愁，他要?dú)⑺浪臎Q心可沒(méi)有松動(dòng)。它可以供多少人吃呢？他想。可是他們配吃它嗎？不，當(dāng)然不配。瞧它那么舉動(dòng)光明，堂堂正正，沒(méi)有一個(gè)人配吃它。”①這是桑提亞哥對(duì)生命的熱愛(ài)，也是海明威對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)手的生命也是需要尊重和珍惜。但自然法則和生物鏈的存在，導(dǎo)致有生存就會(huì)有斗爭(zhēng)。桑提亞哥想著“這些事我都不懂，他想，好在我們不必想法兒殺死太陽(yáng)、月亮、星星。單是靠海吃海。要?dú)⑺牢覀兊挠H兄弟，就夠受的。”②這深刻表現(xiàn)海明威對(duì)自然萬(wàn)物的尊重。人在一個(gè)環(huán)境中，不得不做環(huán)境中必須要做的。弱肉強(qiáng)食看來(lái)很殘忍，但卻是真實(shí)的必須，這是大自然的規(guī)則。懂得規(guī)則，才能努力向上。當(dāng)鯊魚(yú)群吃光了桑提亞哥的戰(zhàn)利品大馬林魚(yú)肉時(shí)，桑提亞哥卻認(rèn)為：“魚(yú)，我本來(lái)不應(yīng)該出海這么遠(yuǎn)。”“遠(yuǎn)得害了你也害了我。對(duì)不起，魚(yú)。不管怎么說(shuō)，風(fēng)是我們的朋友，他想。接著又補(bǔ)了一句：有時(shí)候它是，還有大海，那兒有我們的朋友，也有我們的敵人。還有床，他想。床是我們的朋友。”③作者海明威把桑提亞哥這個(gè)形象融入自然，無(wú)論環(huán)境友好還是惡劣，都尊重生命中遇到的一切，積極而努力的活著。生命高貴，生存至上。但作品中桑提亞哥對(duì)床的懷念，對(duì)敵人的尊重，是希望生命得到安寧的苛求，也是海明威內(nèi)心最深處的渴望。

生活意識(shí)

《老人與海》用深刻的象征隱喻了一種生活方式，也體現(xiàn)了一種永不言敗，積極進(jìn)取，坦然面對(duì)，得失淡然，尊重自我的生活心態(tài)。桑提亞哥的形象是這種意識(shí)最好闡釋。桑提亞哥的毅力和斗志維系著他的整個(gè)身心。無(wú)論生活怎么艱難，無(wú)論奮斗怎么困苦，都坦然面對(duì)。桑提亞哥好幾次夢(mèng)見(jiàn)獅子，這給予了他勇氣和力量。獅子是他精神的力量來(lái)源。“過(guò)后他夢(mèng)見(jiàn)了那長(zhǎng)長(zhǎng)一溜黃沙灘，瞧見(jiàn)暮色蒼茫中有個(gè)獅子先下了海灘，其余的獅子隨后也來(lái)了。晚風(fēng)從岸上輕輕吹著停滯不前在那兒的大船。他呢，下巴額兒靠在船頭木板上，等著看還有沒(méi)有些獅子要來(lái)。他覺(jué)得很自在。”④在這里獅子是他自身戰(zhàn)斗不息的力量源泉，也是自身的形象隱喻，也是作者海明威戰(zhàn)勝一切險(xiǎn)惡困苦的內(nèi)心映照。從作品中可以看到，桑提亞哥與大馬林魚(yú)搏斗的關(guān)鍵時(shí)刻，獅子意象支持他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)。獅子是他的勇氣、斗志和力量。但鯊魚(yú)的出現(xiàn)使他的戰(zhàn)利品變成了一副巨大的魚(yú)骨架。桑提亞哥卻只是“朝海里啐了一口，說(shuō)：把這個(gè)吃下去，花皮們。再去做個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你們害死了一個(gè)人吧。”⑤坦然的面對(duì)失去，該放下的還是放下。當(dāng)桑提亞哥回到港灣時(shí)，卻收獲了眾人的認(rèn)可、理解和肯定。人生時(shí)刻充滿斗爭(zhēng)，屈服了就是失敗者。而無(wú)論如何走到最后，收獲的將是尊敬。桑提亞哥最后“他仍然趴著睡，孩子坐在旁邊望著他。老漢正夢(mèng)見(jiàn)那些獅子。”⑥孩子是未來(lái)的希望，而桑提亞哥這個(gè)形象就是一頭充滿勇氣和智慧的獅子，很好地踐行作者海明威的宣言，“人可不是造出來(lái)要給打跨的，”“可以消滅一個(gè)人，就是打不跨他。”⑦這是一個(gè)硬漢永不言敗的生活宣言。

博愛(ài)意識(shí)

在《老人與海》中充滿宗博愛(ài)意識(shí)。“桑提亞哥是作家海明威著力塑造的一個(gè)典型，賦予了較完美的‘人’的理想。”⑧《老人與海》整部作品充滿了海明威的博愛(ài)意識(shí)。只有忍受痛苦，經(jīng)歷各種苦難，才能獲得生命中的愛(ài)護(hù)和新生。在小說(shuō)中，桑提亞哥一直在各種痛苦和煎熬中掙扎，經(jīng)受苦難的考驗(yàn)。但最終的戰(zhàn)利品——大魚(yú)骨架，使他獲得尊嚴(yán)和尊重。桑提亞哥的形象體現(xiàn)了人類與苦難做斗爭(zhēng)的博愛(ài)意識(shí)。在小說(shuō)中，大海是人類社會(huì)的曲象反映，桑提亞哥把自己奉獻(xiàn)給了大海，融入大海，博擊大海，在大海的風(fēng)浪中找回了自己，找回了生活的希望，也找回了生命的價(jià)值。在自身愛(ài)的奉獻(xiàn)中，也得到了他人愛(ài)的回報(bào)，也找回了靈魂的安寧。桑提亞哥有愛(ài)而且具有博愛(ài)觀念。他愛(ài)著大海，愛(ài)著孩子，愛(ài)著身邊的人。太陽(yáng)、月亮、星星都是他的朋友，海洋生物是他的親兄弟。愛(ài)是相互的，當(dāng)桑提亞哥內(nèi)心充滿了愛(ài)，所以他永不孤單。桑提亞哥的形象是作者海明威自身對(duì)愛(ài)的詮釋，充滿了愛(ài)心、信心和耐心。

《老人與海》深刻表達(dá)了作者海明威的生命觀，人生觀和世界觀。桑提亞哥的形象是海明威的內(nèi)心期望縮影，是作者靈魂深處的折射。《老人與海》是作者內(nèi)心同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的一個(gè)歷程，也是作者內(nèi)心深處做最后依歸的一個(gè)終結(jié)。老人桑提亞哥是海明威自身意向的凝結(jié)，在這個(gè)形象中，可以為了“愛(ài)”，奮斗到最后，這也是一種宗教上的回歸。

注：

①②③④⑤⑥⑦《老人與海》，漓江人民出版社，1987年7月第1版。

⑧《茫茫大海中的‘雄師’——試論<老人與海>中的硬漢形象的創(chuàng)新性及哲理內(nèi)涵》，《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)》，2002年3月第1期，44頁(yè)。