探究書法理論中的文學描寫對書法的影響

鄧紫星

摘 要：在我國眾多傳統文化中，書法是十分具有東方色彩和中國傳統文化氣息的，它有著不同的形式，而不同的書寫原則代表了不同的文學文化。書法的表現形式比較抽象，但是其蘊含著豐富的傳統文化。我國的書法作品集中體現著國人的藝術氣息和審美觀念。我國自古以來就有很多書法大家，現在也有很多學生在練習書法，這是對我國傳統文化的傳承。文章以我國的書法文化為研究對象，結合書法理論的融入，對書法中的文學描寫進行深入探討，希望可以促進我國書法文化的逐步發展，傳承民族書法文化的精神。

關鍵詞：書法理論;文學描寫;書法文化

書法從表面上看是一個較為簡單的概念，呈現形式也較為單一，但是其背后是蘊含著深刻的文學背景的。不同的書法類別，也代表著不同的民族文化和藝術氣息。我國書法是因古人的智慧創造和無數代書法家的傳承才有了今天的發展的，帶有濃濃的中國特色。在我國書法理論當中，新時代的書法需要結合新時代的發展需求進行完善，從而受到新時代大眾的喜愛，但是書法的核心內涵是不可改變的，這是對我國文化的尊重和保護。基于此，本文重點探究書法理論中的文學描寫，以及其對書法的影響。

一、書法理論的概念和發展歷程

（一）書法理論的概念

我國書法是有系統的規章和規范性的，書法理論的存在就是保障書法可以得到合規的傳承。而書法理論就是從書法的結構和線條等外在的行為表現以及相關理念和審美等方面進行的深入的理論研究。書法是我國特有的，和西方的英文字母是不一樣的。我國的每個漢字背后都有著特定的時代背景，書法也是，其形成是因為古人千百年的智慧不斷積累。書法理論的核心內涵十分豐富，包括書法的歷史、相關書法家的研究以及書法的技巧和相關理論等。另外，現在很多的書法作品存在偽造的情況，而通過書法理論可以檢驗書法作品是否真實且正規，有效防止假冒偽劣的書法作品流入市場。而且學習書法理論，可以對書法的整體有深入地了解，便于學習和傳承。對我國書法的學習是需要不斷刻苦訓練的，每一筆都需要千錘百煉才可以完美呈現，而書法理論的存在可以幫助我們更好地學習和練習書法。

（二）書法理論的發展歷程

起初，書法理論的存在是十分廣泛的，是代表著多方面的書法維度的。書法從一開始就不是一項簡單的藝術，練習和學習書法是需要有一定的耐心和細心的。在書法理論中包含著大量的文化歷史，但是其中也有類似神話故事的存在。因此，從書法理論發展的源頭就可以看出書法和文化密不可分，二者之間有著必然的聯系。書法理論的存在給書法實踐提供了堅實的理論基礎，使得書法的發展更加符合我國的文化水平和發展脈絡。通過以上內容和分析，可以發現書法理論博大精深，其背后隱含的文化是需要我們不斷深入研究和學習的。而在學習書法的過程中，我們也在學習歷史文化，可以起到事半功倍的效果，讓文化和書法藝術可以同時傳承下去。隨后到西周時代，書法理論發展成為一個較為規范的理論體系，經過時代的篩選其中雜亂無章的內容被排除在外。書法和文字之間是有著深刻的聯系的，書法以文字的形式呈現，文字在不同的書法藝術中又有著不同的表現形式，從而可以發現二者的審美系統雖然不一樣，但是二者確確實實是聯系在一起的。書法理論的發展脈絡大致有三個階段：古代書法階段、近代書法階段和現代書法階段。不同的書法階段是和社會背景相聯系的，隨著時代的變遷，書法體系也在不斷地完善和發展。

二、書法理論中文學描寫與書法之間的關系

通過對書法理論的概念和發展歷程進行分析可以得知，我國的書法理論是一個范圍廣闊的體系，其內涵促使書法隨著時代的變遷不斷發展進步，逐步形成了現代的書法體系。同時發現，書法和文學之間有著深刻的聯系，二者相互補充，共同呈現，把我國的民族文化體現得淋漓盡致。文學和書法不同，文學包含的范圍更加廣闊，可以為書法的發展提供強有力的理論支撐，從而使得文化和書法融為一體，更好地發展書法理論。

（一）書法家和傳統文人式知識結構的聯系

在我國的歷史知識結構中，有被稱為書法四絕（詩書畫印）的知識結構，在我國的書法家看來這是較為完整的書法體系。書法能有今天的發展，是經歷了很大的挫折和磨難的。我國書法從改革期和流變期發展至今，形成了不同的書法藝術體系，這說明我國的書法體系在不斷壯大，取得了良好的成果。在魏晉時期，很多書法家都將自己想要抒發的情感蘊含于書法作品中，所以在對其書法作品欣賞時，可以感受到書法作品背后的歷史氣息。書法大多以文字的形式呈現，通過文字可以把書法家的文學氣息烘托到極致，隨后通過傳承讓后人品鑒。現代的書法體系是在以往的書法體系上的創新和發展，但是其核心的知識結構并沒有改變，這是書法的核心。我國現代的書法家要有足夠的信心，把古人的知識結構和文學氣息帶到現代文學家的面前，使我國的書法藝術可以得到充分的表達和全面的傳承。

（二）文學對我國書法發展所造成的影響

古代文學家通過長期探索，對書法理論中存有的名詞詞匯進行了細致的區別和劃分。書法家和書法藝術都是有著自身的獨特性的。書法藝術就是在書法的表現形式上追求完美，在文字表達上也有著很深的意境。而書法家的存在就是將書法藝術表現到極致，從而方可稱為書法大家。在書法的發展歷史沿革上，可以發現有很多文人進行書法創造，這使得書法的發展更加完美，同時通過和文學的結合讓更多的欣賞者沉浸在欣賞書法作品之中。書法作品所蘊含的意境，使得書法更具有文學氣息。而且文學的存在使得我國的書法更上一層樓，但是也要以一種開放的心態去看待書法作品，不要讓文學阻礙書法的發展，因為書法還包括有審美以及藝術表達等多方面的內容。

（三）文學描寫與書法之間以書評的形式相關聯

通過對書法和文學之間的關系進行分析，可以得知文學和書法之間是有著相同點和各自的獨特性的，要對二者進行恰當的區分和適當的融合，這樣才可以保障書法得到更好的發展。在文學描寫和書法之間還存在有一種特殊的連接關系——以書評的形式相關聯。書評有著自身的獨特性，其語言風格較為穩定，可以對文學作品給予客觀的評價和真實的表達。我國古代文學作品中有古詩、古詞以及文言文等形式的存在，其背后都隱含有一定的意境，同樣書法作品也是如此，所以對于書法的鑒賞更多是從其文學描寫以及藝術氣息等方面去品鑒。書法作品中的文字通過不同的形式被呈現出來，從而讓大家欣賞。書法是有著十分廣闊的發展前景的，結合文學描寫可以讓書法的文學氣息表現得更加具體，從而可以讓更多的文學大家欣賞到其的獨特之處，從而通過深入的研究，以更多的形式對其進行表達和傳承。

三、結語

通過以上內容的綜合性分析，可以發現我國書法背后是有著深刻的文化底蘊的。通過在書法理論視角下分析文學和書法之間的聯系，可以發現二者之間有著密不可分的關系。二者有著相似的知識結構，從而綜合起來可以實現書法文化的高效率傳承，讓傳承者在學習書法的過程中，也能感受到我國偉大的民族力量。我國的書法是有不同的發展階段的，而在不同的社會背景下產生了不同的書法作品，從而使得書法具有一定的獨特性。結合書法理論進行研究可以發現，文學和書法之間是相輔相成的關系，書法的傳承需要文學描寫來加深其影響力，從而讓更多的人知道，并有興趣了解書法背后的故事。因此通過書法和文學描寫的結合，可以使得書法理論得到更加完善的發展，從而讓我國的書法藝術更加豐富和具有感染力。

參考文獻：

[1]徐楠楠.論我國書法理論中的文學描寫與書法研究[J].長沙大學學報，2016（6）：112-114.

[2]賈云昊.探討書法理論中的文學描寫對書法的影響[J].赤子，2012（9）：51.

[3]劉舟.對書法的多側面解剖：我看張瑞田的書法研究和書法批評[J].中國書法，2018（6）：16-18.

[4]張建軍.書法現代性與作為藝術的書法之“詩語”問題：學院派書法理論的再闡釋[J].中國書法，2003（7）：51-54.

[5]靳繼君.梁啟超書法創作理論與實踐研究[J].文化遺產，2013（3）：127-134.

[6]劉博文.論中國書法理論中的文學描寫與書法研究[J].黃河·黃土·黃種人，2021（13）：12-13.

[7]張悅.徽宗瘦金體書法研究述評[J].西部學刊，2021（12）：157-159.

[8]丘新巧.書法的詩意究竟哪里去了？[J].藝術品，2021（3）：62-63.

[9]孫又文.文學與書學的交融：略論楊寶林教授的劉熙載研究[J].遼東學院學報（社會科學版），2021（3）：132-136.

[10]孟寶躍，賀書顏.徜徉于文學與書法之間[J].書畫世界，2021（4）：29-34.

作者單位：邵陽廣播電視大學