杜威普職融合教育思想對職業教育的啟示

王慧霞

[摘? ? ? ? ? ?要]? 通過對杜威職業教育思想的深入探究，分析和總結了杜威反對狹隘職業教育觀、主張普職融合觀，杜威普職融合教育思想反映在課程上就是主張普職課程的融合。接著闡述了當下我國普職融合的模式和不足，最后期望杜威的普職融合教育思想能夠對我國職業教育發展有所啟示。

[關? ? 鍵? ?詞]? 職業教育;普職融合;杜威

[中圖分類號]? G710? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）42-0134-03

美國實用主義哲學家杜威的思想對美國乃至世界產生了深遠的影響，我國學者對杜威的研究正在逐步擴展和深化，然而相當程度上集中于其普通教育中教育的目的、教育的本質等研究，而有關杜威普職融合的理念和內涵的研究還有待重視。職業教育往往被誤解為“實用的”“次一等”的教育。2019年，國務院出臺的《國家職業教育改革實施方案》把普通教育和職業教育放在了同等重要的地位，職業教育和普通教育雖然在類型上有所不同，但在杜威看來兩者是可以相互融通的。正確認識和探究杜威的職業教育思想及其普職融合觀，有利于更好地指導和推動職業教育的健康發展。

一、反對狹隘職業教育觀

（一）杜威的職業觀

杜威認為教育作為一種實踐活動，它本身是有價值的，教育只有激發學生體驗、創造、改進的動力，才能體現本身的價值。在柏拉圖的《理想國》一書中，蘇格拉底就每種職業來剖析技藝的價值和意義，“技藝除了尋求對象的利益以外，不應該去尋求對其他任何事物的利益”。在職業觀念上，杜威指出職業并不是空閑和文化的反面，從個人角度來說，職業的反面是盲目無知、沒有經驗以及做事情沒有邏輯條理性;從社會角度來說，職業的反面是過分的虛榮和不能自給自足的生活。杜威反對把職業僅僅看成和身體有關的、為了獲得報酬和生存的活動，應該把職業當作一種生活乃至一種生活方式，職業本身不應該與文化修養對立，那種把職業和技術匹配到一起的觀點是狹隘的。因此，一切教育都是帶有職業教育性質的，包括以培養教學人員、研究人員為宗旨的高等教育也是一種職業教育。

（二）杜威的職業教育觀

杜威提倡的職業教育首先反對以實利為目的，學校中進行的知識教人讀寫算的教育，校外的教育是在別人指導下進行的教育，這種教育可以稱為學徒制教育，這種教育是形式化的。杜威反對急功近利地培養一個人的某種能力，這樣的人是沒有得到良好發展的人，在未來的職業中也很難發揮他的潛能。職業教育應該注重知識、科學的發展和培育。杜威認為，如果狹隘地把職業教育理解為技能教育，就會像舊時代一樣導致社會的分層，而這必然不會促進社會的進步。杜威反對狹隘職業觀的同時也反對狹隘的職業教育觀，如果一個人對他行為的目的沒有清晰的認知，也就是說他不了解自己行為或者工作的意義，那他本身就是一種奴隸的處境。所以，要謹防職業教育在人們心中被誤解成工藝教育，或者是將來獲得某種專門職業技術的一種手段。杜威認為首先傳統的自由教育不應該脫離社會需求和學生未來的實際生活、工作，自由教育應該融入更多的工業因素，培養有擔當、有責任感的公民，他們不僅僅掌握某種生存的技能，還能因為自身的知識過上體面自足的生活。其次，職業教育不能僅僅注重技能的訓練，職業教育要采用主動作業的方式，讓學生在掌握歷史學、社會學、政治學的基礎上掌握技能技巧，這樣一來，他們就能更好地理解自己的職業，只有對自身從事和向往的職業有深刻的認知才能在職業道路上發展得更好、更長遠。最后，兩種教育之間的關系本應該是互相融合的而不是互相割裂的，因而要實行綜合教育而不是單一、獨立的教育，只有這種教育才是真正自由的教育，才是創造性的而不是機械性的教育，訓練的是人的洞察力、思維而不是簡單的重復和模仿。杜威說，職業教育的作用不僅在于學生謀生、就業的前景與適應性的增強上，還在于它能改革傳統的“讀書學校”，并利用工業的各種因素使學校生活更富有生氣、更富有現實意義。

（三）杜威的職業教育價值觀

對于職業教育的價值，杜威認為主要有兩個方面，一方面是社會，另一方面是個人。對個人而言，職業教育是工業化的需求，社會結構也在發生著極大的變化，企業要想提高競爭力必須更新技術，雇員要想適應新的職業必須更新知識。傳統的普通教育無視工業革命和社會的發展，杜威主張改革現行的學校教育，他認為傳統學校教育只注重書本知識的學習是行不通的，學校教育只有革新才能重生，革新就是在教育中加入工業元素的問題。對一個人來說，找到適合自己又是自己喜歡的職業是難能可貴的事情，職業教育不是教人單一化、機械化的操作技巧，而是要養成他們對某種職業的濃厚興趣，職業教育的價值不是為了養家糊口，而是人生的幸福、完滿。如果每個人都對自己擁有和從事的職業有著濃厚而真誠的情感，那么對個人或者是對社會來說都是有益無害的。職業教育的最終價值是幫助一個人找到適合他的職業，這是讓一個人成為幸福的人的關鍵。

社會要發展，就要通過傳承、教導和學習，教育的價值顯而易見。就社會地位而言，無論是普通民眾還是統治者或者雇主，都能夠通過分享和溝通擴大自己的經驗。杜威崇尚民主主義社會，反對傳統教育，他的整個教育思想都帶有進步性。學習的東西被當作符號儲存起來并沒有被人們吸收和運用，那么這種知識就是膚淺的，教育不是簡單的念念書、寫寫字，職業教育也不是單一地學習某項生存技能。人們可以通過專門的學校獲得知識，也可以通過直接的溝通獲得知識，這兩者之間不應該有越來越大的割裂。在對職業的看法上，杜威看到了大多數人對職業的誤解和局限，職業教育既有經濟價值又有社會價值，同時職業教育在促進個人發展方面也能起到很好的作用。

二、主張普職融合觀

（一）反對普職對立

杜威認為普通教育與職業教育的對立問題是社會階級對立的問題，表現出統治者對人們的壓迫和剝削，這與杜威所倡導的民主主義社會是不相容的。普通教育和職業教育的對立可以追溯到古希臘時期，亞里士多德依據受教育的對象，把教育分為博雅或者自由教育和職業教育。博雅或自由教育是針對當時有閑暇時間享受生活的奴隸主的教育，博雅一詞在古希臘拉丁文中的意思是“適合自由人”，職業教育的對象是從事體力勞動的奴隸，他們通過職業教育學會一技之長，教育形式是社會形態的反映，兩種教育的對立表明了統治者和統治階級的對立。

（二）培養職業人需要普通教育

職業教育不能延續少數精英教育，一個人無論從事何種職業，首先是一個公民，是家庭的一分子，從這個角度來說他的職業是多樣的，他可能既是一名教師，又是一名廚師。其次，每個人的職業都是變化的，如果只進行工藝訓練，那么就是在限制青年的思想，是一種壓迫和剝削，使他們無法超越階層。同時，一個好的職業人，要對自己的職業有良好的認知，這種認知需要投入生活，有了良好的職業認知，職業發展才能更有活力。比如藝術家的興趣來源于生活，他不可能從藝術中提煉出藝術題材，然而藝術家只是一個人的一種職業，對于其他職業亦是如此。

（三）普通教育要容納職業內容

杜威強調職業教育，他認為在民主社會里，各種體力勞動、對社會有益的工作都應該得到重視和尊重，勞動應該受人推崇，反映在道德層面就是為社會服務。那種懶散、終日渾渾噩噩和到處向別人炫耀生活的人會遭到社會的譴責，雖然有人會羨慕那種生活，但那顯然不是正確的是非觀，每一種職業都會在人的身上留下痕跡。早期的職業預備應該是間接的而不是直接的，給學生布置的作業是他們所需要和感興趣的，這樣做是為了使受教育者的能力傾向得以體現，這樣他就能意識到以后的生活中選擇何種職業。預先選擇一個職業會限制學生未來的發展，所以在早期的教育中只需要教給學生有關職業方面的科學知識，讓他們了解這種職業的情況，以便他們做出符合自己的選擇。

三、課程上主張普職課程的融合

杜威反對狹隘的職業教育觀，主張普職融合觀，反映在課程方面就是主張普職課程的融合，反對專門為某種職業開設課程，因為這會阻礙學生的全面發展，不利于學生成為一個完整的人，而且專門為某種職業開設的課程會嚴重制約學生未來的發展，不利于他們適應變化的社會。普通教育和職業教育的分離可以追溯到古希臘時期，由于階級的不同，人們接受的教育也不同，普通教育課程是專為上層階級準備的，是有閑暇的人享受的課程，接受普通教育課程的人免于勞動，他們有足夠的時間享受生活;另外一種是為了謀生不得不勞動的階級，他們接受的只能是職業教育，因為職業教育可以使他們有一技之長，進而學到謀生的本領。

杜威認為，不能把少數人才能接受的普通教育和廣大勞動階級接受的職業教育對立起來，這種觀點是傳統的，也不利于美國社會的發展。職業教育如果僅僅當成技能培訓就會越走越窄，這樣會造成階級分化更加嚴重。基于此，杜威主張普職課程緊密結合，在課程的種類上，杜威認為應該設置多種職業課程，這樣做的目的是讓學生對他們的生活以及從事的職業能夠有完整的認知，而不是局限于僅僅知道某種特定的職業、掌握某種特定的技能。在課程內容方面要注重綜合性。職業教育課程不僅僅是學習職業技能，還要學習政治學、經濟學等內容，這樣才能培養出適應未來社會的公民;職業教育課程除了技能訓練外，還要有科學知識教育，培養人們的科學精神和創造性精神。

四、當下我國普職課程融合的模式和不足

作為普職融通的重要部分，普職融合課程主要探索出了幾種模式：第一種是校內課程融通，指的是在普通學校設置一些職業院校通用的課程，或者是在職業院校原有文化課的基礎上加大其比例，這種模式依然使普職課程彼此獨立;第二種是校際之間的課程互通，指的是職業院校和普通學校彼此獨立，依然保持原有的課程，融通的地方在于相互合作的職業院校和普通院校，他們的學生可以選擇對方學校的課程作為選修課，最后通過學分進行考核;第三種是校際之間學籍互換形式，指職業院校和普通院校之間的學生可以互相轉化，同時學生的學籍也會隨之轉化，即職業院校和普通院校之間是相通的，這種形式在一定程度上實現了普職課程融通，但存在局限性;還有一種特殊形式即普職一體化，學生在這種類型的學校可以根據個人需要選擇不同的課程。對于教學而言，普職融合課程的形式是職業院校教師講授啟蒙類職業知識，或者教師帶領學生去職業院校參觀，進行實踐活動。

我國當前的普職融合還存在幾點不足：首先，根據杜威的職業教育價值觀，職業教育的最終目的是讓一個人成為完整的、幸福的人，然而我國當代普職融合的目標定位有所偏差，現在的普職融合對于職業院校來說，是解決生源較差或不足的問題，學生的完整發展以及職業觀、價值觀的培育是欠缺的;職業院校增加文化基礎課的教學也只是為了凸顯職業教育的特色，并不是為了學生的完整發展。

其次，普通院校和職業院校仍然是分離的，僅僅把普通文化課程或者職業技術課程移植到職業院校或者普通院校去的做法并不能實現普職融合。普通中學開設職業技術課程的目的是吸引學生的興趣，普職融合在課程設置上沒有對兩類不同性質的課程進行整合，缺乏相應的課程體系。

最后，課程內容簡易，促進學生發展的內在價值不足。目前普職融合課程的內容都相當簡單，大多是比較容易的動手操作類課程。這些課程的主要目的是吸引學生的興趣、豐富他們的學習經驗、陶冶其心性等，具有濃厚的趣味性和生活性，并不在意學生知識與能力的習得，也不指向有意識地培養學生初步的職業意識與技能。

五、杜威普職融合教育思想的啟示

（一）轉變職業教育思想

我國的職業教育一定程度上是就業準備教育，并沒有充分考慮學生的全面發展，職業院校注重技能訓練，強調培養學生的一技之長而忽視學生的素質教育，這會導致學生素質低下、難以適應社會、知識面不夠廣的情況出現。要根據杜威培養完整、幸福的人的觀點確立職業教育的應然目標。未來的職業教育應該使學生有良好的適應性，面對多變的勞動力市場，職業教育要培養的不僅是學生的知識和技能，還要重視學生綜合素養的提升。

（二）實現職業教育與普通教育的融合

職業院校勞動課程相對較少，學生基礎知識薄弱，而普通教育中重視文化知識、動手實踐的課程相對較少，這兩種教育都不能培養完整的人。杜威的職業教育綜合化啟發我們，職業教育和普通教育應該相互滲透、互相融合，打破兩者之間的隔閡，更好地建立起橋梁。職業院校的教育要避免知識過于窄化，各級各類學校都應該開設職業課程。普職融合不是簡單地糅合到一起，而是在普職教育之間架起一座橋梁，使普通教育的學生既能升學又能就業，使職業院校的學生也可以有升學的選擇，建立合理的升學保障制度。在課程設置上，普通教育要開設綜合課程和活動課程，提高動手和實踐操作能力，職業院校增加文化基礎課的學習，使普職院校的學生都能夠更好地適應未來的生活。

（三）深化教學改革

杜威在職業教育思想中倡導“做中學”，這種教學方式變被動為主動、變靜為動，教學不再局限于教師、學生和書本。杜威是職業教育改革的帶頭人。我們應該重視學生的切身體驗，重視綜合課程，在學習中，學生是主要的，占主導地位，倡導主動探究、主動學習。

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◎編輯 栗國花