我國高校外國留學生思想政治教育的問題與對策

摘? 要：隨著全球化趨勢日漸增強，中國的思想文化越來越多地走向世界，走出國門。也有越來越多的外國友人，比如外國留學生群體深入中國，感受中國文化的博大精深。留學生作為宣傳中國形象的特有群體，對他們的思想政治教育問題值得深入探討。對留學生開展有效的思想政治教育不僅符合高校人才培養戰略，也具有極大的政治價值。文章通過對文獻進行研究，了解目前高校外國留學生思想政治教育的現狀，進而結合實際思索解決問題的措施，以期在體系、管理、師資等方面提供合理的改善路徑。

關鍵詞：思想政治教育;外國;留學生

中圖分類號：G648.9? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）40-0025-03

高校外國留學生開展思想政治教育，不僅利于我國“走出去”，更有利于國家“引進來”，對于提升文化自信具有重要的政治意義。目前，留學生的思想政治教育無法發揮其強大的影響作用，存在流于形式、教育無方、收效甚微的問題。改善現狀，突破教育瓶頸，需要從教育體系建設、教育培養方式、師資力量儲備三方面重點加強對外國留學生的思想政治教育工作。

一、高校外國留學生開展思想政治教育的必要性

（一）符合人才強國的教育方針

在國際形勢日益復雜多變的當下，各國之間的競爭實際上是人才的競爭。人才資源才是第一生產力，是在競爭中制勝的關鍵。根據我國人才強國戰略，需要大力培養高層次、高技能的青年以充實各行業人才隊伍，加強人才隊伍儲備以及建設。留學生具有海外文化背景，且接受中國高校的高等教育，可以作為人才引進的重要群體重點培養。而培養的關鍵在于思想政治教育的作用發揮。提高對留學生思想政治教育的水平，有利于強化外籍學生對中國的認同感，消除文化差異帶來的誤解，吸引愿意留中的青年骨干，從而為培養國際化人才、涉外人才奠定基礎。

（二）是提升文化自信的重要舉措

中國的思想政治教育，是馬克思主義經過漫長社會實踐形成的思想結晶。蘊含著無數仁人志士豐厚的精神底蘊，經過實踐的洗禮，經過時間的考驗，是未來實現中國夢的強大動力。在開展思想政治教育的過程中，不僅可以使外國留學生感受到中華文化和馬克思主義完美繼承后的發展，也可以在教育的過程中，培養留學生對于中國文化的認同感，在潛移默化中，增強本國的文化自信。文化興則國運興，增強民族文化自信，不僅需要本身的認同，更需要得到所有來華的外籍友人的認同，而外籍留學生作為未來社會的主流人群，對于他們的思想政治教育是非常有必要的。

（三）具有政治意義

外國留學生由于其身份原因，很多事情的處理都會涉外，比如處罰等。鑒于受西方不良勢力不良言論的影響，國際上對于中國的人權問題一直虎視眈眈，而通過加強外國留學生的思想政治教育，使他們切實地感受到我國制度的優越性，國家機器運行的科學性，讓他們切實感受到黨對于青年寄予的殷切希望，感受到今天中國的教育環境，并通過他們傳回到相應的國家和地區。不僅有利于實時傳輸國情，更可以促使更多的人“一探究竟”，從而形成“以好帶好，越來越好”的良性循環。可以使我國在國際上獲得更正面的評價，在世界舞臺上發揮更大作用。

此外，開展對外國留學生的思想政治教育，是發揮文化潛移默化作用的重要手段，也是破解外國留學生“水土不服”的重要方式。

二、現階段對外國留學生開展思想政治教育的現狀

（一）我國留學生現狀

隨著國門打開，改革開放深度推進，我國與世界各國的聯系越來越緊密，來華留學的學生數量也在逐年增長，其體量之大，速度之快，都反映出我國與世界各國聯系日益密切^[1]。

據不完全統計，在2016年，我國的外國留學生數量就達40余萬人，輸送國范圍也不再僅僅局限于第三世界國家。來自不同國家和地區的青年新生力量，不同的層次和結構分布，不僅增加了學生的數量，更對深化國際教育改革提出了新課題。

（二）開展思想政治教育的現狀

1.高校教育認識參差不齊。盡管留學生來華的數量和規模與日俱增，但是高校思想政治教育并沒有提高到相應的水平。對于還未接受思想政治教育的來華留學生來說，他們的不穩定性更高，對各方面都會帶來挑戰，比如治安、校內學生安全。而思想政治教育始終跟不上的重要因素之一，則是意識問題。部分高等院校的重心更傾向于本國生源，對于外國留學生采取放任態度，其管理具有很大的隨意性。這種只關注本土、忽視引進的現象，從根本上帶來了院校教育資源的傾斜以及管理力度、管理精力的傾斜。更有甚者認為，由于本就存在的文化差異，即便進行新的理念學習，也無法從根本上消除這種文化不服。文化鴻溝不會因為短暫的教育課程就被填平，意識形態始終清晰明顯，涇渭分明，索性就聽之任之，無需再做徒勞的努力，費時費力，且收效甚微。這種錯誤的想法忽視了文化的影響力，也忘記了思想政治教育的普遍性。每一個國家，都需要對自己青年種子進行從小培養，培養他們的國家自豪感，民族自豪感，培養他們的愛國心，任何教育活動，都可以歸為思想政治教育，只不過，在我國，是通過特有的方式進行，手段不同，目的一致，殊途同歸。

2. 教育手段僵化，流于形式。根據馬克思主義認識論，意識對實踐具有影響力，正確的意識可以促進實踐的發展，錯誤的意識則會阻撓實踐的發展。前文中提到，由于部分高校對于是否對外國留學生開展思想政治教育工作的認識存在分歧，所以在課程設置方面，更多的是為了滿足高校考核或者硬性開設的指標。并沒有真心實意地想要做這件事并且投入百分百的精力^[2]。這種態度的隨意性帶來的結果就是，課程沒有因人而異，不能與時俱進，無法因材施教以至于，教育結果與教育初衷相距甚遠。

如果課程開設過程中，沒有根據外國留學生的需求進行授課，僅僅是做內容的搬運工，授課老師不管學生能不能吸收，只在乎自己的課程進度，學生又因為短時間內沒辦法消化如此多的信息量而產生抵觸情緒，那么課程結果不會好，課程教育也意義不大。思想政治教育的普遍問題是大水漫灌式教育，用野蠻粗暴的方式逼迫去開展沒有探索更加新穎的、高效的方式，還在想當然地進行。

3.獨立的思想政治教育體系沒有形成。相較于外國留學生群體來說，本土生源所占的比重是非常龐大的體量，所以對于本土學生的教育，無論是從思想政治來說，還是從心理教育或者素質教育來說，其都在多年的教學經驗中變得更加成熟，相對應的教育體系也更加完善，目前的教學方式也是相對比較適合本土學生的。在這樣的背景下，對我國學生開展思想政治教育的效果必然不錯。反觀外國留學生群體，他們作為外來人員，有限的學習時間里，需要調和的矛盾除了地區等地理位置上的不同，還有宗教信仰、文化理念等。而且，很少會有同一個高校有大批量的同一個國家或地區的留學生，大部分都來自五湖四海。這種情況下就需要教學方式做出調整。而顯然目前這方面的探索非常有限，這種有限的探索就使得對于思想政治教育整體體系的建立步伐緩慢，不能形成完備的體系建設，不能科學進行課程設計，不能讓思想政治教育變得規范、科學且與時俱進。頭痛治頭，腳痛醫腳的庸醫理論，以及碎片零散的學習內容，都讓教育效果差強人意，沒辦法持續發力，長效影響。結合當前留學生思想政治教育的現狀，探索建立完整的思想教育方法論體系十分必要。這需要高校老師改變傳統認識，通過實證研究，去論證去抽象客觀規律，在這一點上，能做的還有很多。

對師資要求較高。教授外國留學生，關鍵的一個問題就是語言障礙。這要求授課老師至少具備雙語能力，甚至精通小語種，語言能力是保證和學生之間順利的溝通，只有溝通有效才是獲得優異教學成績的前提。此外，還需要具有較高的政治素養和教學水平。既要保證教學方向的正確性，還要創新現有教學手段中，提升教課效率。不僅如此，外國留學生對于課程的適應程度決定了授課老師必須投入更多的精力，量身定制授課機制，這也就需要教師的奉獻精神和犧牲精神。以上三點，任意一點，都會成為課程教育開展成功與否的影響因素，而能夠全部滿足要求的老師，數量甚微。教師資源的匱乏，也是掣肘外國留學生思想政治教育開展的一大關鍵因素，亟待解決。

面對日益龐大的來華留學生，加強思想政治教育勢在必行也刻不容緩。錯誤的教育認識帶來思想政治教育方向的錯誤以及態度的隨意性，僵化的教學手段又難以為留學生所接受，加之授課老師水平能力有限，因此為了更好地發揮留學生群體的積極作用，需要解決這些問題。

三、有效開展外國留學生思想政治教育的對策

（一）樹立對外國留學生開展思想政治教育的正確認識

摒棄錯誤認識，在思想上意識到對外國留學生開展思想政治教育的必要性。徹底跳出思想誤區，讓認識對行動帶來正向作用力。只有思想上絕對認可，內心十分認同，才可以真正做到事半功倍。

（二）探索建立科學的思想政治教育方法論體系

對于外國留學生的思想政治教育體系建設的探索可以參照本土成熟教育模塊的體系內容。對外國留學生的思想政治教育要想取得實質性進展^[3]，僅靠現在東一榔頭西一棒槌的方式必然無法長遠，建立一個系統有效的教育運行體系是必然選擇。首先，必須有專門的機構或者組織專職負責，例如建立一個思想政治教育（留學生方向）委員會或者在現有教育組織架構下增設獨立部門，專人專崗，專職研究，完善組織架構。一來可以了解高校開展思想政治教育的實踐情況，進行統籌安排;二來，可以正確清晰地認清教學目的，制定科學的教學方向、教學大綱、教學目標等。現階段，任何一門學科的教學內容，都離不開教學大綱的確定，對于外國留學生的思想政治教育也需要確立教學大綱。可以不設置統一的、完全一致的教學大綱，但可以根據留學生生源地進行區分，編制自主授課教材，既體現高校特色又針對性區分。在此基礎上，由統一主管部門確定必授內容，如中國優秀的傳統文化、近代反抗的革命精神、長征精神、紅色力量、中國特色社會主義文化等內容，在授課基準線上，增加選授科目，可以包括地域特色文化、時代先進文化、文化碰撞交流等內容。通過必然動作與自主動作的結合，確立思想政治教育開展的主線。

定完基調進一步創新授課方式。以柔克剛，以談促學，以辯促思。根據外國留學生或敢于表達觀點的特點，引導他們主動加入課程討論中，可以設置開放性的文化思辨類題目，讓學生在辯論的同時理解中華文化的魅力，也可以通過故事、傳說等方式，調動學生參與學習的積極性，再或者鼓勵學生進行思想、觀點的輸出，通過交流的方式，自然而然地完成教學內容^[4]。通過這樣的方式，給學生帶來良好的學習體驗，改變來華留學生對中國社會、經濟、政治及文化的固有認知。

（三）增強師資力量，加強教師隊伍建設

加強對現有師資隊伍的培訓力度。師者，傳道授業解惑，要求打鐵還需自身硬。對現在進行外國留學生思想政治教育的教育工作者搭建培訓交流平臺，提升他們自身的教育水平，業務能力水平，對提高教育成績十分必要。拓寬非專業科班教師的轉業路徑。對于致力于從事外國留學生思想政治教育但未達到授課標準的人員放寬相應的標準，以達到激勵和促進作用。建立健康的薪酬體制及獎罰標準，給予動力的同時，強調獎罰分明，使勞動成果與個人價值的實現成正比^[5]。

作者簡介：司甫（1994—），男，碩士，曲阜師范大學國際教育學院國際學生輔導員，助教，研究方向：大學生思想政治教育。

參考文獻：

[1] 金春花. 加強來華留學生思想教育工作的思考與幾點措施[J]. 黑龍江教育（高教研究與評估版），2015（Z2）：90-92.

[2] 薛雷. 供給側改革背景下應用型高校加強學風建設的探索[J]. 職業技術教育，2016，37（35）：69-71.

[3] 翟國. 高校留學生群體思想政治教育策略研究[J]. 教育探索，2015（03）：115-117.

[4] 關于進一步加強和改進大學生思想政治教育意見學習輔導百問[M]. 北京：中國人民大學出版社，2005.

[5] 程翔宇，秦弋. 國外高校學生事務管理隊伍建設對我國的啟示[J]. 教師教育論壇，2019，32（05）：67-71.

（薦稿人：張光宇，曲阜師范大學國際教育學院副教授）

（責任編輯：莫唯然）