高校音樂教學(xué)的課程思政建設(shè)途徑研究

唐慧云 孫凌陽 李歷

摘? 要：新時期，課程思政建設(shè)已經(jīng)上升到了一個新的高度。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記明確表示，“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。針對不同的課程體系融入課程思政理念，實現(xiàn)思政課的精細化、創(chuàng)新化發(fā)展，有助于提高高校的教學(xué)質(zhì)量。文章以高校音樂教學(xué)活動為論述對象，在分析課程思政重要價值的同時，思考高校在音樂教學(xué)活動中如何完成課程思政建設(shè)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高校;音樂教學(xué);課程思政;建設(shè)途徑

中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）40-0073-03

2020年，我國各級各類學(xué)歷教育在校生總數(shù)達到2.7億人，高等教育總規(guī)模達到3779萬人，面對如此龐大的受教育群體，課程思政的建設(shè)任務(wù)重大。高校所發(fā)起的音樂教學(xué)活動承擔(dān)著幫助學(xué)生掌握音樂知識、音樂技能的重要任務(wù)。作為情感豐富的課程教育體系，在高校音樂教學(xué)中加入課程思政，不僅能夠豐富課程的教育功能，也能夠為思政教育工作的開展注入新的靈感。如何實現(xiàn)音樂教學(xué)與課程思政的融合，解決課程思政脫離實際、教育力度不足等問題，這是新時期高校音樂教學(xué)活動所面臨的挑戰(zhàn)。

一、高校音樂教學(xué)活動中融入課程思政的意義分析

（一）完善音樂教學(xué)體系，加強思政教育

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記明確強調(diào)，“青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路?！?sup>[1]這一要求重新闡明了新時代的教育任務(wù)：不僅要在文化上引導(dǎo)學(xué)生，更要在思想上管理學(xué)生，讓正在接受高等教育的大學(xué)生成為時代發(fā)展、建設(shè)的排頭兵，提高當代大學(xué)生的思想素質(zhì)。但在音樂教學(xué)活動中，相關(guān)教學(xué)工作僅圍繞音樂文化、音樂技能展開，教學(xué)活動的有效性難以得到提升^[2]。在教學(xué)過程中，學(xué)生無法在課堂上接受思想政治教育。長此以往，學(xué)生文化意識淡薄、歷史虛無主義意識萌芽等消極問題開始出現(xiàn)在音樂課堂當中。針對高校音樂教學(xué)活動加強課程思政建設(shè)，能夠讓大學(xué)生在了解民族文化音樂體系的同時，形成文化認同感與民族精神，促使其形成發(fā)揚本土文化的良好意識。課程思政的導(dǎo)入，可發(fā)揮高校音樂教學(xué)的德育和智育等多元功能。

（二）提升思政教育力度，滿足學(xué)生需求

思政教育是新時代下高校教育體系提升教育質(zhì)量的必然選擇，更是學(xué)生全面發(fā)展的指路明燈。新時期，多元信息內(nèi)容的沖擊、各種社會思潮涌動、魚龍混雜的社會文化環(huán)境等均不斷挑戰(zhàn)著大學(xué)生的底線，對于涉世未深的高校學(xué)生而言，迫切需要思想上的綜合引導(dǎo)。加強課程思政建設(shè)，能夠?qū)⒄n程思政引入音樂教學(xué)活動當中，構(gòu)建全新的教育模式;依靠課程思政，思想政治教育得以從多個角度開展，即使是在音樂學(xué)習(xí)活動中，大學(xué)生也能夠掌握相應(yīng)的思想政治教育理論。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”^[3]。課程思政與音樂教學(xué)的融合，是改變學(xué)生思想意識形態(tài)、提高其學(xué)習(xí)素質(zhì)的一種重要手段。這樣的轉(zhuǎn)變，不僅能夠?qū)虒W(xué)活動產(chǎn)生積極影響，也會對學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

二、高校音樂教學(xué)中思政建設(shè)的融合難題分析

（一）思政理論與音樂知識無法對接

在現(xiàn)階段的高校音樂教學(xué)中，部分高校雖然已經(jīng)在嘗試著將思政理論融入音樂教學(xué)活動當中，但整體的教學(xué)質(zhì)量并非盡如人意，思想政治教育理論的專業(yè)性、綜合性過強，以說理為核心的思想政治教育素材，并不能在高校音樂教學(xué)活動中找到對應(yīng)的載體。這就造成了一種新的局面，高校雖然在積極開展課程思政建設(shè)，但課程思政與音樂教學(xué)是兩個獨立的個體，在學(xué)習(xí)音樂知識之后，學(xué)生還要重新學(xué)習(xí)思政理論^[4]。從課程功能上來看，高校音樂教學(xué)中課程思政的建設(shè)并沒有達到預(yù)期效果，課程思政的引入，反而為高校學(xué)生增加了新的學(xué)習(xí)壓力，導(dǎo)致學(xué)生對音樂教學(xué)活動、對課程思政同時產(chǎn)生了抵觸情緒。

（二）教學(xué)方法過于單一

當課程思政與高校音樂教學(xué)活動實現(xiàn)了有機融合之后，高校教師必須對教學(xué)方法進行創(chuàng)新：選擇符合課程思政有關(guān)要求的音樂教學(xué)模式，用音樂素材來承載音樂知識與課程思政理念。但在實際開展教學(xué)工作的過程中，教師依舊偏向于“理論授課”的方式開展課程思政工作，對于教材中的課程思政知識、音樂知識，學(xué)生更喜歡“照搬照抄”，而不是從個人理解的角度去解讀音樂作品中的思政理論知識。部分教師甚至將思政教育和音樂教學(xué)活動分割開來，選擇對應(yīng)的時間開展音樂授課，剩余的時間則進行課程思政理論的講解。課程思政的價值被無限弱化，學(xué)生也不愿意主動參與課程思政的建設(shè)。隨著教學(xué)活動的逐步開展，課程思政開始逐漸脫離音樂課堂。

三、高校音樂教學(xué)中開展課程思政建設(shè)的途徑

（一）結(jié)合學(xué)科教學(xué)要求，引入課程思政

高校所發(fā)起的音樂教學(xué)活動主要從以下幾點表現(xiàn)其音樂價值：第一，幫助學(xué)生掌握音樂知識與音樂文化，培養(yǎng)其音樂技能。第二，培養(yǎng)學(xué)生的感性情感意識，激發(fā)學(xué)生的音樂情感。從教學(xué)功能上來看，有關(guān)教學(xué)活動正在演化為一個“逐步推進”的過程，從外在，到內(nèi)在，教學(xué)活動的主要目標在逐漸轉(zhuǎn)變。要在高校音樂教學(xué)活動中開展課程思政建設(shè)，教師要在課程中加入思政理論，圍繞高校音樂教學(xué)活動“循序漸進”的特點，消除音樂教學(xué)活動與課程思政之間的隔閡，加快課程思政的建設(shè)速度。

以音樂教學(xué)活動中音樂文化的講解為例，針對世界各地的音樂文化體系，學(xué)生要從音樂文化歷史、起源等多角度進行學(xué)習(xí)。一些學(xué)生由于文化經(jīng)驗淺薄，膚淺地認為西方的古典音樂、搖滾樂比現(xiàn)代音樂更加成熟，從而產(chǎn)生文化上的自卑感。這一問題的出現(xiàn)為課程思政的引入提供了素材，在音樂教學(xué)活動中，教師可嘗試以歷史為線索，尋找中華音樂的發(fā)展軌跡。比如先秦“宮商角徵羽”的“五音”概念領(lǐng)先了西方國家數(shù)千年;音樂發(fā)展至盛唐，樂器、樂理的成熟將中華音樂推向了新的高峰;近代以來，現(xiàn)代音樂、民族音樂的蓬勃發(fā)展，又進一步豐富了世界音樂文化體系。教師要抓住本土音樂的源遠流長，以民族音樂文化為切入點，培養(yǎng)大學(xué)生的文化意識與民族自豪感。在教學(xué)中，將樂器知識、樂理知識作為素材帶入課堂，讓學(xué)生正視中華音樂文化。高校所開展的音樂教學(xué)活動以音樂技能教育、音樂文化意識的培養(yǎng)為最終目標，高校與教師要找好課程思政建設(shè)的切入點，不斷優(yōu)化音樂教學(xué)，尋找能夠滲透課程思政的機會。

（二）靈活開展音樂活動，融入課程思政

要在音樂教學(xué)活動中開展課程思政建設(shè)，教師必須轉(zhuǎn)移注意力，從“課程思政建設(shè)與音樂活動結(jié)合”這一角度入手，靈活選擇主題。在教學(xué)中，教師要將教學(xué)工作的主導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生，鼓勵學(xué)生在探索、分享音樂知識的過程中尋找課程思政的切入點。用音樂活動去支撐音樂教學(xué)，能夠逐步縮短課程思政與高校音樂教學(xué)活動之間的距離，建立更為成熟的育人指導(dǎo)模式。

高校與教師要承擔(dān)起“組織者”的責(zé)任，不斷優(yōu)化音樂活動的開展方式，從音樂文化、音樂風(fēng)格等角度引導(dǎo)學(xué)生進行探究，選擇話題，制造焦點，為課程思政在高校音樂教學(xué)活動中的融入創(chuàng)造有利環(huán)境^[5]。以“中西方音樂之美”的比較為例，教師可選擇中西方名曲進行比較，激發(fā)學(xué)生的音樂鑒賞熱情，如中國的二胡名曲《賽馬》與西方的《歡樂頌》、中國的紅色歌曲《黃河大合唱》與西方激情昂揚的《1812序曲》等，讓學(xué)生感受不同音樂文化的魅力。對于民族文化的自豪，學(xué)生形成了“中華文化天下無雙”的傲慢心理，此時，教師要引入課程思政教育，改變育人模式：從古至今，中華民族都是以包容共濟的態(tài)度處理與世界的關(guān)系。在新時代，中華民族的包容傳統(tǒng)依舊在世界流傳：積極合作，平等外交，展現(xiàn)出新時代的大國風(fēng)采。從音樂活動中引入課程思政建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化態(tài)度、社交態(tài)度，以社會要求為出發(fā)點，加強對學(xué)生的約束。

（三）搭建音樂交流平臺，主動加強思政教育

在高校音樂教學(xué)活動中加強課程思政建設(shè)，高校與教師不能將教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)完全把握在自己手中，對于新時代的高等人才來說，對于課程思政的價值、功能，其已經(jīng)形成了全面的認識。因此，應(yīng)將學(xué)習(xí)的權(quán)利交還給學(xué)生，但將監(jiān)督的權(quán)利保留在手中，在保障課程思政的大方向不動搖的前提下，能夠?qū)⑿碌恼n程思政建設(shè)靈感帶入音樂教學(xué)活動之中，展現(xiàn)當代大學(xué)生的文化意識與進步觀念。

高校教師可嘗試借助現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生搭建音樂交流平臺，在交流的過程中與學(xué)生分享音樂知識，加強課程思政建設(shè)。高校與教師可通過官網(wǎng)、公眾號等平臺搭建新的音樂互動模式，在官方平臺當中，增設(shè)“紅色歌曲”板塊，幫助學(xué)生感受思政、踐行思政。如《賣報歌》與聶耳的故事，聆聽歌詞與旋律，學(xué)生看見的是報童的悲慘生活，解讀歌曲背后的故事，看見的則是偉大的共產(chǎn)黨人的愛心與奉獻精神。報童楊碧君最終走上了革命的道路，這正是對革命號召力的最佳解讀。高校可要求興趣濃厚的學(xué)生負責(zé)紅色歌曲板塊的管理工作，除日常的板塊維護之外，更要積極投放各種紅色音樂故事，民族音樂故事，感受中華音樂中的抗爭、和平、寬容等美好的品質(zhì)。音樂的力量潛藏在旋律當中，在借助音樂加強課程思政建設(shè)的過程中，也要用旋律去解讀課程思政，構(gòu)建全新的教學(xué)模式。

（四）組織校園音樂活動，宣傳課程思政

要在高校音樂教學(xué)中加強課程思政的教育功能，高校必須延伸課程思政的范圍，用音樂將課程思政傳遞至校園的每個角落^[6]。校園音樂活動能夠在激發(fā)學(xué)生活動積極性的同時，為課程思政的落實創(chuàng)造新的載體，在課程思政與音樂教學(xué)之間找到新的突破口。嘗試以校園為“教室”，以音樂活動支撐課程思政，將加快高校音樂教學(xué)與課程思政之間的融合速度。

高?？蛇x擇“民族音樂節(jié)”“民間音樂”等主題開展校園音樂活動，以“音樂+文化+課程思政”三管齊下的全新方式加快課程思政的建設(shè)速度，在學(xué)生表演音樂節(jié)目、宣傳音樂知識的過程中，社團、學(xué)生小組負責(zé)對相關(guān)音樂文化進行講解，幫助學(xué)生更為全面地認識中華音樂。后續(xù)的教學(xué)中，則將全部的音樂知識整合起來，圍繞音樂的發(fā)展史、情感價值重新開展教學(xué)，建立更為成熟的音樂教學(xué)指導(dǎo)機制。高校音樂教師要利用一切有效資源，如文化長廊、音樂展廳等，對特定的音樂曲目進行講解，幫助學(xué)生感受音樂作品的情感內(nèi)涵，站在民族的角度上解讀音樂^[7]。如《黃河大合唱》這首慷慨激昂的歌曲，應(yīng)教育學(xué)生樹立愛國之心;《義勇軍進行曲》沉著昂揚，應(yīng)教育學(xué)生樹立遠大的目標，為祖國的發(fā)展不斷錘煉自己。用校園音樂活動區(qū)響應(yīng)課程思政，實現(xiàn)課程思政與音樂教學(xué)之間的融合。

四、結(jié)語

在高校音樂教學(xué)中融入課程思政并非易事，有關(guān)高校要清楚地理解課程思政的概念、音樂教學(xué)活動的特點，在音樂教學(xué)活動中加強課程思政建設(shè)的同時，不斷拓展音樂教學(xué)活動的內(nèi)涵，借助音樂活動、音樂文化來支撐課程思政的建設(shè)，讓課程思政真正成為音樂教學(xué)的骨架，支撐音樂教學(xué)活動的有效開展。

基金項目：本文系2020年校級教學(xué)改革重點課題“堅定文化自信，以樂育人——高校音樂專業(yè)課程思政特色體系構(gòu)建研究”（課題編號：K2020-07）。

作者簡介：唐慧云（1979 —），女，碩士，廊坊師范學(xué)院副教授，研究方向：音樂教育;孫凌陽（1982—），男，博士，廊坊師范學(xué)院講師，研究方向：聲樂表演、聲樂教育;李歷（1983—），女，碩士，廊坊師范學(xué)院講師，研究方向：音樂學(xué)。

參考文獻：

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[3] 人民網(wǎng). 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[EB/OL]. （2016-12-09）. http：//dangjian.people.com.cn/n1/2016/1209/c117092-28936962.html.

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（責(zé)任編輯：陳華康）