李菁輝 隗維
摘要:紅色文化是以馬克思主義為指導的,凝聚了強大中國精神與中國力量的先進文化。紅色文化與初中思政課程的融合,更加有助于發揮其獨特育人作用,有利于學生正確價值觀的樹立,也是初中思政課程改革的必然要求。加快紅色文化與思政課程的融合,并不是對學校與教師群體的要求,而是全社會共同的責任。本文意在通過紅色文化融入初中《道德與法治》課程教學的條件研究、實踐問題與教學反思三個方面,探索紅色文化在初中《道德與法治》課程教學中的融合滲透。
關鍵詞:紅色文化;《道德與法治》課程;融合
紅色文化的形成源于中華民族精神幾千年來的不斷傳承,中國共產黨在歷史發展進程中領導中國人民鍛造的無數紅色文化,為初中思政課程的建設提供了巨大力量。作為未來的思政課教師,我們更應該傳承紅色文化,促進學生紅色文化的學習,使其在紅色精神和學科學習中不斷進取,開拓創新。
一、紅色文化融入初中《道德與法治》課程的條件研究
(一)習近平總書記對紅色文化的論述為思政課教學提供了精神引領
中國教育要實現跨越式發展,就不能離開紅色文化的支撐。黨的十九大報告指出:文化興國運興,文化強民族強。引領性、科學性、大眾性等特性使紅色文化成為發展全民教育、建設服務全民終身學習教育體系的重要軟實力。
習近平總書記曾在多次走訪調查中指出:“共和國是紅色的,我們不能淡化這個顏色,我們要用好紅色資源,講好紅色故事,搞好紅色教育,讓紅色基因代代相傳”。紅色文化是以馬克思主義為指導的,凝聚了強大中國精神與中國力量的先進文化,它代表了中國共產黨人以及廣大人民群眾的優良品性,不僅是中國優秀文化的組成部分,更是達成社會共識、促進社會進步的強大精神動力。
習近平總書記在2020年3月18日的思想政治理論課教師座談會上指出,思政課教師更要有深切的情懷,心中裝有國家與民族,在黨及人民的偉大實踐中吸收養分,汲取力量,積極弘揚紅色精神,豐富紅色思想。
習近平總書記的論述為紅色文化在思政課程教學中的實踐提供了指引,為初中《道德與法治》課程的教學提供了政策性支持,以更具實踐性的方式引導中學生關注、學習紅色文化,構建社會主義核心價值體系,落實社會主義核心價值觀念,從而達到思政課立德樹根本任務的實現。
(二)紅色文化的深刻內涵為思政課教學提供了價值重構
文化是國家與民族的靈魂,紅色文化是中華民族的底色。中國共產黨在領導中國偉大革命斗爭中凝聚而成的紅色文化,是在社會主義建設與改革中不斷繼承與發展的馬克思主義先進文化,是不畏艱難、勇于犧牲、甘愿奉獻的集體主義文化,是一切為了人民、一切依靠人民的共產主義文化,是保衛國家、保衛人民的愛國主義文化。這些文化都是紅色文化的重要組成部分。總的來說,紅色文化就是中國共產黨領導人民進行革命而形成的革命文化和先進文化的高度概括與形象表達。
五千多年以來,密切聯系群眾、全心全意為人民服務等紅色文化精神早已深入人心,艱苦奮斗、敢于犧牲、獨立自主等情操品格深深地烙印在中華民族人民的身上,熔鑄于中華兒女的血液里。人類文化的發展歷程表明,文化承載著以文載道、思想育人以及傳承中華文明的偉大歷史使命,是推動人類社會不斷前進發展的催化劑,能凝聚起推動人類文明進步的巨大精神力量。這些紅色文化內涵為初中《道德與法治》課程的教學提供了正確的價值取向。
(三)初中《道德與法治》統編教材為紅色文化的教學過程提供了豐富的知識載體
在義務教育階段,道德與法治、語文與歷史課程全部使用國家統編教材,這是由三門課程獨特的育人價值所決定的。筆者認為,學科教學手下要從教材入手,在義務教育階段對學生進行愛國、愛黨教育,為學生發展滲透“紅色”底蘊,體現黨和國家的意志。
統編版初中《道德與法治》教材在遵循核心素養理念的基礎上,實現了紅色文化的全面滲透,遵循了弘揚社會主義核心價值觀念的原則,成功引導學生樹立正確的三觀,是一次有價值的改革。將紅色文化融入教材,能夠完善知識體系,豐富知識內容,是教材改革的一次成功嘗試,同時也極大地促進學生形成優良的情感、態度、價值觀。此外,統編版教材與紅色文化的有機結合,有助于學生勾連起紅色文化與社會主義核心價值體系相承接的精神紐帶,在紅色文化脈絡中培養學生的道德品質。
教材的線索多出體現了紅色文化與社會主義核心價值觀念的融合。首先,教材活動設計等方面盡可能多的安排了紅色文化的內容。如《道德與法治》九年級上冊第三單元文明與家園《守望精神家園》一課中,探究與分享模塊選用了延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等多個紅色文化內容,弘揚民族精神,體現其鮮明的先進性與時代性。其次,教材語言也盡可能的滲透紅色文化內容。最后,教材融入了愛國主義文化、共產主義文化等紅色文化,除了引經據典,還積極探索紅色文化的融入方式,力圖展現紅色文化的精髓,使學生感受到紅色文化精神的傳承,提升自身文化修養與精神境界,實現理論與實踐的有機統一。
二、紅色文化融入初中《道德與法治》課程的實踐研究
(一)根據教學目標選擇紅色文化
教學是教師教與學生學的雙邊教育活動,教師是課堂教學的主導,學生是課堂學習的主體,這要求教師在上課前明確本節課教學的重難點,確立合理的教學目標。學生在課堂中能否按照教師預設進行學習,需要教師采用恰當的教學資源與教學方法進行引導。
初中《道德與法治》課教材理論性較強,更新周期長,學生學習動機較弱,此時需要教師在樹立學習目標時做出相應調整。例如通過實踐探究、小組討論等形式引導學生自主學習,從而提高教學效果。教師可以選擇學生周邊的紅色文化資源,激發學生學習興趣,提高學生參與課堂的積極性。
例如在講解《綻放生命之花》一課時,教師可以設置新冠疫情志愿者招募活動,引導學生積極參與志愿者招募,應聘時的問題可以設置為與生命相關的問題,以及學生為什么愿意參與到志愿者的行列中來,使學生在應聘活動中體會生命的意義,這有利于學生樹立正確的三維目標,拓寬生命的寬度。
(二)根據教學內容選擇紅色文化
教師在分析教材時,要把關注本節課位于哪一冊書哪一單元哪一課哪一框題。統編版初中《道德與法治》課程的教材是一個整體,教材順序的編排有其內在邏輯,因此我們在分析教學內容時首先要確定其在教材的位置。其次,我們還要注重教學內容的重難點知識,教學重點是本節課教學的核心內容,是學生通過課堂學習務必掌握的知識與技能,教學難點是學生在學習過程中所難以理解的內容,其既可以是知識理論,也可以是情感態度價值觀部分的內容。教師對教材進行宏觀把控與微觀分析,才能更好的講解、分析教材,促進教學環節的推進。
例如在講解八年級上冊第三單元《維護國家利益》時,要從整體上把握本單元的結構,《國家利益至上》、《樹立總體國家安全觀》、《建設美好祖國》三課處于層層遞進的關系,教師在分析四單元時,可以運用今年的熱點話題—中國共產黨建黨一百周年,用中國共產黨的故事把三課進行簡單的串聯,幫助學生在學習教學內容的同時關注紅色文化,培養紅色精神。
(三)根據教學實際選擇紅色文化
初中《道德與法治》課程采用全國統編教材,具有普適性,但是教材缺乏地方特色,與學生生活較少接軌,且教材理論性較強,與當代青年學生朝氣蓬勃,力求創新的特點不符。而本土紅色文化資源記錄了當地真實的情境,具有較強的親和力有利于豐富學生情感態度價值觀,樹立社會主義核心價值觀念。因此,學生《道德與法治》課程的學習必須與實踐相結合,增強思政課學習的實踐性。
例如在講解《綻放生命之花》一課時,可以讓同學們參觀太原解放紀念館,了解解放太原戰役中的故事,向同學們科普徐向前等同志的光榮事跡,引出生命的意義不僅在于實現自我價值,更要為國家、為社會做出貢獻,生命雖然平凡,但也能時時創造偉大,實現學生在情感態度價值觀上的升華,實現教學效果的最優化。
三、紅色文化融入初中《道德與法治》課程的教學反思
將紅色文化融入初中《道德與法治》課程教學的關鍵在于教師。教師首先要充分了解、分析紅色文化資源,提升自身文化素養,將紅色文化內化于心,外化于行,從而達到以文載道、思想育人的精神境界。要將紅色文化積極主動傳遞給學生,不僅要求教師掌握與紅色文化相關的教學知識,更要求教師有較強的思辨能力,明確教師要培養什么人,為誰培養人和怎樣培養人的問題,將立德樹人根本任務真正落實到教育教學中去。
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作者簡介:李菁輝(1998—),女,漢族,山西太原市人,教育碩士在讀,單位:太原師范學院教育學院學科教學(思政)專業,研究方向:思想政治教育。
隗維(1995—),女,滿族,北京人,教育碩士在讀,單位:太原師范學院教育學院學科教學(思政)專業,研究方向:思想政治教育。
基金項目:2021年度太原師范學院研究生教育創新項目《山西紅色資源融入初中思政課程的調研與思考》;項目編號:SYYJSJC—2146。