利用鄉土資源開發美育校本課程的探索

摘 要：《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》要求統籌整合社會資源，不斷完善美育課程與教材體系。如何利用身邊具有深厚文化內涵和藝術審美價值的鄉土資源，是每一位教育工作者需要思考的問題。在美育校本課程開發過程中引入鄉土資源，是傳承地方文化、拓展美育的雙贏措施。利用鄉土資源不僅能為學生提供最直觀的生活素材，還能豐富美育的內容。文章在詳細分析山東省曲阜市鄉土資源利用現狀和前景的基礎上，結合課堂實踐案例，闡述了在美育校本課程開發實踐中挖掘鄉土資源的意義，并提出了以鄉土文化資源構建鄉土美育課程的方法，為校本課程開發提供參考。

關鍵詞：鄉土資源;美育;校本課程;整合

中圖分類號：G633.955文獻標識碼：A文章編號：2095-624X（2021）37-0032-02

引言

鄉土資源的開發與利用對學校教育具有重大意義，它既有利于當地學校因地制宜地利用鄉土資源，挖掘、整合鄉土文化，也有利于彌補校本課程資源匱乏的劣勢，實現校本課程體系多元化。因此，充分挖掘和整合利用本地區周邊現有鄉土課程資源，是推進美育課程建設的重要舉措，也是促進學生全面發展的重要手段。

曲阜是儒家學派創始人——孔子的故鄉，是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一，擁有歷史悠久且豐富的鄉土課程資源。

一、悠久的歷史文化為鄉土美育校本課程提供了豐富的課程資源

（一）獨具特色的歷史文化資源

曲阜，是孔子的故鄉、儒家文化的重要發祥地，被世人尊稱為“東方圣城”，具有悠久的歷史，文化底蘊厚重。古代傳說的三皇五帝，有四人在此留下活動的蹤跡。在漫長的封建時代，受到皇帝賜封的圣人共有六位，有四位出生在曲阜，還有一位的封地在曲阜。

（二）珍貴的歷史古建筑遺跡

曲阜三孔古建筑以其悠久的歷史、雄偉的氣勢、深厚的文化積淀、豐富的文物資源和極高的科學藝術價值聞名于世，是中國三大古建筑群之一，在中國歷史古建筑中的地位舉足輕重，也是世界文化遺產。現存的三孔古建筑以明清時修建的為主，孔廟奎文閣是中國十大名閣之首，孔廟大成殿位列“中國古代三大宮殿”。除了三孔古建筑，曲阜境內還有許多知名的古建筑，如魯國故城遺址、祭祀周公的廟宇——周公廟、祭祀孔子弟子顏回的祠廟——顏廟、有“中國金字塔”之稱的少昊陵以及尼山書院、洙泗書院等不同時期的古建筑，這些文化底蘊深厚的建筑資源，都為校本課程的開發提供了豐富的素材。

二、鄉土資源在美育校本課程開發中的重要作用

鄉土資源是構建美育課程的重要組成部分，鄉土資源包括自然資源、人文資源和建筑資源等，從資源的生成上可分為原生態資源和衍生資源。原生態資源是存在于我們生活環境中的各種資源，需要我們自主選擇、開發并應用于教育，如風土人情、自然風光等;而衍生資源主要指以存在的物質資源為基礎，相應衍生出來的具有教育功能的可持續發展和利用的資源，如各類樓閣、寺廟、牌坊等。在校本課程的開發過程中，教師可以深層次地挖掘鄉土資源的人文內涵與價值，以便運用到課程教育中。重視對鄉土美育課程資源的開發利用對于實施美育新課程、拓寬美育層面、深化美育教學改革有重要意義。

（一）全面提升學生愛國、愛家的情懷

開設鄉土美育課程，不僅是為了學生知識的豐富與藝術修養的提高， 也是對學生實施愛國、愛家教育的重要途徑之一。把鄉土文化資源有機融入美育校本課程中，引導學生在領略家鄉風景名勝、豐富物產的同時，感受家鄉的歷史與富饒，激發他們的求知欲和探索欲，豐富課程教育內容。如教師可以帶領學生走入果園，觀察各種水果的外形，了解它們的分類與價值;還可以走進家鄉的古建筑，欣賞高高翹起的飛檐、屋脊上的吻獸、古色古香的門窗，激發學生的民族自豪感，燃起對我們祖先辛勤勞動、超群智慧的崇敬之情。

（二）鄉土資源豐富了美育課程教學的內容

由于國家課程的統一設置，在課程資源中不可能細致地將具有地域特色、歷史積淀的鄉土文化囊括在內，大量貼近學生生活的鄉土教育資源被遺憾地排除在學校美育資源之外。將鄉土資源整合到美育課程建設中，有利于彌補國家課程中忽視地方差異的不足。豐富多彩、獨特的鄉土資源，將極大地拓展學校美育課程的實踐內容，同時使學生得到全面發展，最終實現德育目標。

三、以地方文化資源構建鄉土美育課程的方法

開發鄉土美育課程，必須重視、選擇各種鄉土文化資源的教學價值。教師在對曲阜鄉土文化資源進行開發與利用的過程中，應結合學生的認知水平和心理特點，積極利用校內學習和校外探索等方法，探索、整合具有區域特色、時代特征、適合學生發展的鄉土美育校本課程。

（一）以整合的眼光設計美育校本課程

開發校本教材要求以本地的地域特色為立足點，要發掘、梳理本地區所獨有的或顯著區別于其他地區的資源。學校可以組織相關人員認真調查研究，聯系學校辦學條件、鄉土風貌、人文地理、民俗風情、名勝古跡、歷史典故、旅游資源、產業結構等實際情況，進行資源整合。如果不深入挖掘和整合鄉土資源，那美育校本課程內容就會非常單薄，甚至不能形成一個教學主題。因此，在美育課程開發過程中，相關教師應該深入挖掘、全面整合，找出能夠引發學生積極思考的素材，提高學生的欣賞水平和審美能力。

案例一：儒家文化的集合——三孔古建筑群

建筑是諸多版本美術課本都設置的教學內容。北京有故宮， 河北承德有避暑山莊，山東則有三孔古建筑群。三孔古建筑群是世界文化遺產，更代表了儒家文化的傳承與發展。我們可以就“家鄉古建筑”這一素材讓學生思考不同類型建筑的差異性、國內相同類型古建筑的異同、不同朝代建筑的改革和創新。課程的開發利用是一個梳理整合后再進行聯想和創造的過程，在這個過程中，教師可以以家鄉的古建筑為主線，以建筑類型、傳統文化、裝飾繪畫、歷史傳承為拓展內容，使學生理解家鄉建筑的造型美、裝飾美。

（二）運用多種表現形式與內容開發美育校本課程

編寫具有區域性、民族性、符合時代發展的美育校本教材，不僅要突出學科課程的知識性、系統性，還應符合學生認知特征、年齡特點、身心發展等因素，更應參考家鄉風貌、學校辦學條件及可開發利用的鄉土文化資源。教師要為學生開展學習提供優良的場所，或建立校外鄉土資源學習基地。

案例二：傳統編織——民間藝術的禮物

曲阜市姚村鎮的席編歷史悠久、制作工藝精良，具有濃郁的地方特色，是古時長期向孔府提供席子的地方，“席廠”就是由此得名。姚村席編以色澤光潤、便于攜帶、圖案富于裝飾而著稱。席編藝人巧妙利用高粱秸稈的自然紋理和顏色，經過統籌設計、精心選料、細致耐心的穿編等工序制作而成。在擁有如此豐富多彩的鄉土資源背景下，學校可建立席編工藝社團，定期邀請當地民間藝人到校進行社團活動輔導，指導學生用硬卡紙代替高粱秸稈，讓學生自己動手創作、穿編制席，體驗席編的制作過程，培養學生對民間藝術的欣賞眼光以及激發他們對非物質文化遺產的熱愛之情。

（三）結合研學旅行的方式實踐美育校本課程

學校根據區域特色、學生身心發展特點和學科教學內容的需要，可以以研學旅行、生態游的方式開展美育實踐，把課堂遷移到名勝古跡、歷史建筑、森林公園、博物館等地，讓學生體會家鄉的文化積淀、歷史傳承，切身感受家鄉人文景觀、自然風光之美。實地探訪收集鄉土資源并加以創作，可以激發學生的探索欲、求知欲，提高他們的審美情趣，讓他們在研學的過程中增強求知意識，促進書本知識和生活生產經驗的深度融合，助力高效課堂的實現。

案例三：鄉村研究——探索發現之旅

教師可以設置“鄉村研學游中的探索發現”主題研學活動，在研學開始前，讓學生提前收集有關家鄉歷史、民俗等資料，學校根據學生收集的相關內容統一組織研學活動。因為學生收集的素材太多且主題不集中，如果把所有素材融入一項教學內容中，容易出現知識點散、亂的現象。為避免出現這一現象，學校決定分組、分模塊組織研學，有自然風光、水利設施、古建筑、地方風味小吃、林果類等模塊，相同探索主題的學生分到一組。選擇自然風光模塊和古建筑模塊的學生主要在九仙山、石門山開展了研學游。選擇水利設施模塊的學生實地探訪了多處現在還在使用的提水站、灌溉渠、水庫大壩。這些水利設施多建于二十世紀六七十年代，一些提水站和水庫除發揮它們本來的灌溉儲水功能，還被開發成旅游資源，如“九仙山天池”水庫是集垂釣、水上娛樂等多種功能于一體的綜合水利設施。選擇地方風味小吃模塊的學生探訪了當地的燒餅卷、熏豆腐等特色美食的制作工廠。選擇林果類模塊的學生走進果園山林，向果農們請教栽種果樹的知識，了解了各類果樹品種和嫁接技術，同時還體驗了采摘蘋果的過程，感受到了果農的辛苦和豐收的喜悅。

結語

鄉土資源凸顯地方文化特色，在潛移默化中影響著學生，我們要善于利用鄉土資源，充分挖掘，同時將極具教育意義的鄉土資源融入新時代的課堂教學中。運用鄉土文化資源構建鄉土美育課程不僅拓寬了美育層面，也提升了美育質量，是對非物質文化遺產的傳承，對鄉土文化的繼承和發展也起到了良好的推動作用，同時對學生的全面發展起到了促進作用。

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作者簡介：韋同祿（1983— ），男，山東曲阜人，中小學一級教師，本科，研究方向：美術教學、課程開發。