初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌審美化教學(xué)探究

貢嘎

摘要：隨著教育改革的不斷深化，現(xiàn)代化初中語(yǔ)文教育越來(lái)越關(guān)注現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)。由于受到中考的影響，中考作文不得出現(xiàn)詩(shī)歌文體，語(yǔ)文教育對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的關(guān)注度依然不夠。實(shí)際上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)學(xué)生審美和價(jià)值觀念的培養(yǎng)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象。有必要做好相關(guān)研究工作，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)初中語(yǔ)文教學(xué)思想，讓現(xiàn)代詩(shī)歌審美教學(xué)走進(jìn)更多人的視野，讓現(xiàn)代詩(shī)歌綻放自己在初中語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域的獨(dú)特光彩。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;現(xiàn)代詩(shī)歌審美教學(xué);實(shí)踐探究

引言：

現(xiàn)代詩(shī)歌是一種特殊的新興文體，是現(xiàn)代人表達(dá)生活感觸的一種方式，需要專業(yè)化的審美理念和方法，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升具有積極意義。當(dāng)下初中語(yǔ)文教師相對(duì)缺乏現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的理論知識(shí)和研究，這種在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的潮流中愈加突出。因此，推進(jìn)初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌審美化教學(xué)的普及已經(jīng)成為不可回避的課題，需要當(dāng)代教育工作者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)現(xiàn)狀，深入思考和探究教學(xué)方法。

一、現(xiàn)代詩(shī)歌審美化教學(xué)現(xiàn)狀

在當(dāng)代初中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)試教育模式占據(jù)主導(dǎo)地位，長(zhǎng)期的填鴨式教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生盲目以及麻木的學(xué)習(xí)，記住了語(yǔ)文知識(shí)卻無(wú)法真正讀懂和理解語(yǔ)文內(nèi)涵，無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)啟迪思考和陶冶情操的作用，難以培養(yǎng)真正會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)生活的全方面發(fā)展人才。而現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)彌補(bǔ)了這一缺陷，現(xiàn)代詩(shī)歌具有現(xiàn)代性，能夠與時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代學(xué)生心理需求相互切合，詩(shī)歌蘊(yùn)含了豐富的情感和思悟，發(fā)揮著凈化心靈、提升審美的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情和信心，提高學(xué)生的人文精神素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使教育真正達(dá)到教書育人的最高目標(biāo)[1]。

二、語(yǔ)文課堂的審美化改造

其一，教師往往以自我講解詩(shī)歌內(nèi)容為主，卻過(guò)于重視詩(shī)歌的重點(diǎn)思想，忽視其作為文學(xué)藝術(shù)品的獨(dú)特價(jià)值，單單為了幫助學(xué)生應(yīng)付考試，而忽視學(xué)生的個(gè)性化思考，難以讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌中的真情實(shí)感。對(duì)此，語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)減少填鴨式詩(shī)歌教學(xué)和打破程式化教學(xué)，增加詩(shī)歌教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生自主性閱讀詩(shī)歌和探索詩(shī)意，并引導(dǎo)學(xué)生感悟和領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)歌的哲思道理。在課堂教學(xué)中，教師可以稍稍退到幕后，讓學(xué)生自由聯(lián)想詩(shī)歌的整體意境和描繪的畫面，引發(fā)學(xué)生獨(dú)特的自我思考，幫助學(xué)生從整體上把握詩(shī)歌的奧妙。教師可以運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)展示詩(shī)歌的內(nèi)容和畫面，為學(xué)生提供豐富的信息資源，讓學(xué)生學(xué)會(huì)全方位、多角度的解讀詩(shī)歌，通過(guò)培養(yǎng)詩(shī)歌的畫面感和想象力，讓學(xué)生體會(huì)到身臨其境之感。

其二，朗讀是學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要方法之一，通過(guò)聲音的傳遞將詩(shī)歌的情感送達(dá)內(nèi)心。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師念一句，學(xué)生念一句，朗讀的過(guò)程過(guò)于統(tǒng)一，使語(yǔ)文課堂喪失了詩(shī)歌的靈性和生動(dòng)。因此，教師要讓學(xué)生自由誦讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同詩(shī)歌的不同韻律和聲調(diào)節(jié)奏，體悟積極向上的詩(shī)歌與消極悲傷的詩(shī)歌的節(jié)奏緩急差異，并摸索和掌握朗讀的不同方法。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要依據(jù)每首詩(shī)歌的特點(diǎn)采用不同的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生突出問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的沖突矛盾，帶著思考去誦讀詩(shī)歌。同時(shí)教師要提供充足的時(shí)間給學(xué)生思考和消化知識(shí)，更好的提升審美素養(yǎng)和人文底蘊(yùn)[2]。

其三，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌離不開實(shí)踐寫作。教育學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的根本目的在于陶冶情操和提升對(duì)美的敏感度以及把握能力，更在于提升學(xué)生的寫作能力。教師可以在教學(xué)課堂上布置詩(shī)歌寫作任務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識(shí)，學(xué)生掌握詩(shī)歌寫作技巧，能夠?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展提供新的人才。教師可以組織小組活動(dòng)，讓學(xué)生上臺(tái)朗誦自己的作品，引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、借鑒和反思。

三、語(yǔ)文教學(xué)的三美化體驗(yàn)

詩(shī)歌有三美：音樂(lè)美，繪畫美，建筑美。

音樂(lè)美源于朗誦，詩(shī)歌既是詩(shī)，又是歌，可讀又可唱。現(xiàn)代詩(shī)歌格式自由，語(yǔ)言簡(jiǎn)單而灑脫，讀起來(lái)朗朗上口且節(jié)奏輕快，沒(méi)有固定的節(jié)奏，也不講究押韻。因此，教學(xué)中可以讓學(xué)生按照自己的情感需要來(lái)自由支配詩(shī)歌，尋找屬于自己的詩(shī)歌旋律，從中慢慢體會(huì)詩(shī)歌所包涵的感情和思考。同時(shí)，注重對(duì)詩(shī)歌背景的補(bǔ)充，讓學(xué)生將詩(shī)歌與背景相結(jié)合來(lái)誦讀，探索詩(shī)歌的音樂(lè)的旋律美感。詩(shī)歌的音樂(lè)感與語(yǔ)句長(zhǎng)短和畫面情境相關(guān)聯(lián)，音樂(lè)美中蘊(yùn)含了繪畫美和建筑美，也建立在兩者之上，教學(xué)中要重點(diǎn)講授音樂(lè)韻律的感受方法，這是感悟另外兩美的基礎(chǔ)和前提。

繪畫美源于辭藻，有色彩的美麗的詞匯的巧妙運(yùn)用讓每一句詩(shī)都能夠形成一幅圖畫。教師應(yīng)該注重學(xué)生想象力和空間感的培養(yǎng)，以《再別康橋》為例，引導(dǎo)學(xué)生去想象夕陽(yáng)映照下的“金柳”，波光蕩漾著的“清波”，鼓勵(lì)學(xué)生將自己想象中的畫面用自己的語(yǔ)言表述或在紙上畫出來(lái)，同時(shí)教師要關(guān)注動(dòng)詞的運(yùn)用，讓學(xué)生招招手、揮揮胳膊來(lái)體驗(yàn)分別的情境，使平面的靜止的圖畫向立體的動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)重在詩(shī)歌的情感和意境，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生將自己代入詩(shī)歌中的角色，嘗試從作者的視角來(lái)感受詩(shī)歌的畫面，與作者惜別之情產(chǎn)生共鳴，將其中繪畫之美盡收眼底。從而增強(qiáng)初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的審美化，推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)效率的提高[3]。

建筑美源于結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代詩(shī)歌長(zhǎng)短句的交錯(cuò)搭配。教學(xué)過(guò)程中需幫助學(xué)生充分發(fā)掘詩(shī)歌結(jié)構(gòu)框架的奧妙，長(zhǎng)句和短句的結(jié)合以及疊詞等運(yùn)用，讓學(xué)生通過(guò)朗讀節(jié)奏來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次之美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教師需要讓學(xué)生明白現(xiàn)代詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的整體性，自由而不隨意，錯(cuò)落有致而不散亂。

通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌的三美感悟教學(xué)，讓學(xué)生真切體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌之美，掌握現(xiàn)代詩(shī)歌寫作方法，并提升文學(xué)審美層次，促進(jìn)初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌審美化教學(xué)發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

在現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代詩(shī)歌必不可少。教師需要努力讓學(xué)生在詩(shī)歌中體會(huì)思想情感，陶冶情操，提升文學(xué)素養(yǎng)和審美境界。讓現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)揮其在語(yǔ)文教育領(lǐng)域應(yīng)有的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉貞福.探析現(xiàn)代詩(shī)歌朗讀策略[ J ].語(yǔ)文建設(shè)，2009，（9）

[2]王紅慶，談?wù)Z文教學(xué)中的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)[ J ].語(yǔ)文教學(xué)，2012（11）

[3]劉文龍.初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)策略探析[ J ].新課程導(dǎo)學(xué)，2012（10）