自媒體時代下的古詩詞傳播探究

楊燕羽 徐海梅

DOI：10.16644/j.cnki.cn33-1094/tp.2021.11.032

摘? 要： 為了探討自媒體時代古典詩詞的傳播，此次以微信公眾號為例，分析新信息傳播方式讓傳統文學煥發生命力的特色與發展方向。文章根據新榜大數據平臺，選取排名前二十的詩詞類公眾號，運用綜合分析法、比較分析法等進行相關研究。信息大爆炸的互聯網時代改變了人們獲取信息的方式，不僅使傳統紙媒和廣播電視傳播經典受到沖擊，也使人們消化經典的思維方式受到挑戰。微信平臺傳播古代詩詞的現狀和發展趨勢都在引領人們修身養性，追求自由，實現個人價值和社會價值。

關鍵詞： 微信公眾號; 自媒體; 古代詩詞; 傳播

中圖分類號：G206.2? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1006-8228（2021）11-114-04

Research on communication of ancient poetry in the era of We Media

Yang Yanyu， Xu Haimei

（Panzhihua University， Panzhihua， Sichuan 617000， China）

Abstract： In order to explore the dissemination of ancient poetry in the era of "We Media"， the WeChat public account was taken as an example to analyze the characteristics and development direction of new information dissemination methods to make traditional literature full of vitality. According to the big data platform of the new list， this paper selects the top 20 public accounts in the category of poetry， and uses comprehensive analysis method and comparative analysis method to conduct related research. The Internet era of information explosion has changed the way people acquire information， which not only impacts the classic transmission of traditional paper media and radio and television， but also challenges people's way of thinking to digest the classic. The current situation and the development trend of ancient poetry transmitted by WeChat platform are leading people to cultivate morality， pursue freedom， and realize personal and social values.

Key words： WeChat public account; We Media; ancient poetry; dissemination

0 引言

古代詩詞一直是中國傳統文化的精華，以其獨特的意境和魅力感染了一代又一代人，也成了中華文化獨特的縮影和重要代表之一。文化應該得到傳承，古代詩詞應該以一種時尚、鮮活、年輕的姿態重新走進公眾的視野，擺脫“死記硬背”的標簽，找回它給人以欣賞、美的感受的本質。

在自媒體廣泛應用的今天，帶有“詩詞”標簽的公眾號大量出現，根據新榜大數據平臺的統計，現有300多個相關賬號（本文中有關古詩詞類公眾號數據均來自新榜大數據平臺），都在依靠和借助微信公眾號平臺傳播古代詩詞。

1 自媒體的迅速發展

“自媒體”一詞最早是由謝因波曼和克里斯·威理斯兩個美國人提出來的，他們稱作“We Media”，翻譯成中文就是“自媒體”。從廣義上講，自媒體營銷泛指一切為個體提供生產、積累、共享、傳播，內容兼具私密性和公開性的營銷方式，包括企業為推廣自身名氣而發行的書籍、個性化專輯等方式。自媒體營銷低門檻，導致其呈現出多元化、平民化和普遍化的特征[1]。而上述的特征正是它能夠火速發展并且逐漸趕超傳統媒體的一個重要原因。

自媒體的發展引導讀者對古詩詞的學習從文本為中心發生轉移，讀者參與重構古詩詞意境畫風的多文本、多視閾，甚至是多學科重組呈現。這種整合性、開放性的學習模式得益于自媒體的發展。

《自媒體的發展研究》一文中闡述了我國自媒體發展歷程，引領自媒體風潮的是2009年新浪微博上線，接著2012年微信公眾號上線，2012至2014年門戶網站、視頻、電商平臺涉足。如今直播、短視頻成為了新的熱點[2]。從發展歷程我們不難發現，自媒體的更新發展迅速，短短兩到三年時間便又有更加符合當下需求的方式出現，門檻更加低，并且不斷地刷新人們對自媒體的認識，不斷地豐富自媒體的內容和形式，與人們生活的聯系也更加密切。作為占社交軟件市場份額最多的微信，開發出微信公眾號，成了自媒體的常用平臺，網絡在哪里，點擊率都在哪里[3]。微信的用戶已超過12億，以14億人口來計算，大約有超過85.71%的人口使用微信。更重要的是微信不像QQ那樣，擁有的用戶為年齡較低的年輕人，微信上55歲以上的人已有6300多萬，年齡跨度大，這就為微信公眾號的發展搭建了一個很好的平臺，也構建了一個非常廣闊的市場。微信在“金融理財、生活服務、交通出行、購物消費”[4]等方面都推出了便捷服務，而這些業務的推出能夠滿足絕大數人衣食住行的需求，微信強大的功能使他成為智能手機的“裝機必備”，也成為老少皆宜的一款手機App。

還記得微信的標語：微信，是一種生活方式”，從其誕生之初到現在，微信的確通過不斷地更新功能在踐行著這句話。在公眾媒體主宰的時代，古詩詞閱讀只能是根據議題設計傳播，那么在自媒體時代，集體建構逐漸達成共識，古詩詞傳播更私密化、個性化，最終在某個平臺形成古詩詞“群文閱讀”[5]的狀態。回歸經典，自我教育唾手可得，集體建構群文教學的過程通過手機端便能輕而易舉地完成。

騰訊2020年第三季度的業績報告顯示，“騰訊微信及WeChat的月活躍賬戶12.1億，市場預估12.1億。”[6]有這樣多的用戶并且這樣多的“活”用戶，意味著微信這個平臺中就有潛在12.1億的市場，如此龐大的數目，總能找到志趣相投的人，換言之，總能找到鐘情于你的微信公眾號的人，不管是多么小眾的愛好或者文化，都能在12.1億人中開闊出一片市場。

2 古詩詞是中華燦爛文化中的一部分

如今，一個國家需要文化傳承已成共識，優秀的文化傳承可以讓一個民族不斷進步。古詩詞借助微信公眾號平臺從書本中走了出來，從人們對它是“死記硬背”的固有感受中走了出來，從高不可攀陽春白雪的地位中走了出來。茶余飯后大家愿意掏出手機去感受和欣賞詩詞，享受圖文并茂帶給人的意境之美，從古人身上學到面對家國社會、人生百態的智慧與奧妙。“微信公眾號推廣及推文內容的角度為古詩詞傳播提供有益的參考與借鑒[7]。”中國古詩詞中蘊含著詩人們的家國情懷、治國方略、人道精神和民族意識。不僅在歷史上指引人們在前進的路上披荊斬棘，更為當代實現中華民族偉大復興奠定了精神基礎。

自媒體的迅速發展成為有利于古詩詞類公眾號傳播發展的原因，在這樣的大環境下，讓我們來進一步分析古詩詞類公眾號的現狀。

本文主要依靠新榜大數據平臺選取樣本，在該大數據平臺搜索引擎輸入“古詩詞”，大約會出現311條相關結果（截止寫作前），我們選取了排名前20的公眾號，通過對比觀察得出了以下一些結論。

2.1 小眾文化，粉絲數量不高

排名前20的最高粉絲量目前也只在39萬至41萬左右，目前也僅只有“古詩詞賞析”、“中華古詩詞”、“古詩詞世界”三個公眾號能夠保持在這個水平，就連排名最靠前的“唐詩宋詞古詩詞”的粉絲數量也只能達到22萬，大多數的公眾號都只能在10萬左右甚至低于10萬，但遠比不上諸如美食類、健康類動輒100萬加的粉絲量。就算排名前三的公眾號屬于相應的公司，不是個體“單打獨斗”的行為，從粉絲數量來看效果也并不理想。不過這說明已經有人有意識地在填補古詩詞類微信公眾號方面的空白，懂得利用大環境的優勢，但目前仍是一種小眾文化，關注的人數并不那么多。其中一個很重要的一個原因是這些公眾號大多是個人進行維持，不管是在推廣還是創意方面都很有限，即便有公司加持，但因為古詩詞比較小眾，盈利的空間也并不大，所以公司自然也不會把重心放在此類公眾號上。另一重要的原因就是只是比較純粹的傳播古詩詞，其他的元素融入的甚少，這就不免單調。針對以上兩種情況我對比了詩詞類的公眾號，排名前20的公眾號里面粉絲量100萬加的甚多，這些賬號里面并不是單純之傳播詩詞而是加入了更多的元素，比如結合詩詞談養生或者進行美文推薦，可以更大程度照顧到粉絲的相關興趣，也避免了公眾號的單調純粹。古詩詞類的公眾號里面目前粉絲數量最多的“古詩詞世界”，它的推文就不是單純地推送古詩詞，而是涉及其他方面的內容，如“生命的代價”、“世界上最棒的十種思維”等等之類，給讀者帶去了更多選擇，自然而然，更多讀者也會選擇它。

此外，目前做得較好的詩詞類公眾號大多數是文化公司或者相關產業的公司，在觀眾眼光日益挑剔的今天，僅憑個人的力量很難吸引更多的粉絲，所以團隊運作成為必然趨勢，公司的團隊化運營也成為一個公眾號成功路上不可缺少的關鍵因素[8]。這種公司就是靠做各種各樣的公眾號盈利，當然有獨特的運營法則和更加專業的人才，懂得如何吸引用戶和怎樣獲取更多的關注。如“唐詩宋詞古詩詞”和“古詩詞日歷”分別處于榜單第一和第二的位置，他們屬于同一家網絡科技公司，按照我們的理解排名靠前的至少是粉絲數量比較多的，但他們所擁有的粉絲數量與他們在榜單的位置是不相稱的，既然粉絲數量不夠多為什么還能處于榜單的前一二位，很大程度上就和負責運營他們的公司有關了，公司整體負責公眾號的宣傳推送，使得他們的活躍程度很高，獲得的點擊率也高，自然而然就能處于榜單靠前的位置了。所以，古詩詞類的公眾號要走出當前小眾的瓶頸，就應當有相關的文化產業公司對其進行包裝宣傳，總結出適合古詩詞的發展路子，幫助其進行推廣，讓更多的人看到中華傳統經典詩詞的魅力。

在做古詩詞類的公眾號時還需要注意和現實需求或者熱點相結合。許多人已經對古詩詞形成了一種固有而刻板的印象，覺得與我們當代社會無關，只是古人的一種心境，其實古詩詞中的“愛國”、“思念”、“建功立業”、“節日歡慶等”也是現代人必不可少的情致和思想，我們要從古人身上找到與現代人的共情，才能得到更多現代人的響應和共鳴。

2.2 推文界面簡潔，吸引力較弱

綜合觀察古詩詞類的公眾號，大體都是圍繞：創作背景、注釋、譯文、賞析、誦讀等方面展開，只是每個作者會根據不同的分類標準或喜好選擇各種類型的詩詞，有的按照春夏秋冬四季的順序進行分類，有的根據中小學需要掌握的詩詞進行編排，有的根據特殊的節日進行推送。通過觀察，發現一是古詩詞類公眾號推文里面的文字比較多，大多按照上文提到過的背景、注釋等展開，字體又比較小，并且很多創作者也并不注意排版，視覺上并不美觀，比如一段話開頭空兩格也并不注意，這種問題并不是只有粉絲數量較少的公眾號才存在，就連排名靠前粉絲數量較多的一些公眾號也并不注意。二是配圖或圖案較少，很難一下子吸引讀者的眼球，就連采用的顏色也是黑、白、灰等比較素雅的顏色，有些干脆就是一個純白的底色，采用的圖案也是大同小異，甚至有些“千篇一律”的味道。讓人不覺得這是一篇優美的公眾號推文，就是在看電子書罷了。其實創作者完全可以用上市面上專門用于微信公眾號推文排版的一些專業編輯器，比如小螞蟻編輯器、秀米、i排版等等，這些編輯器的操作并不難，很大程度上比微信公眾號平臺自帶的圖文編輯更方便，我們在更加專業的編輯平臺上能夠找到適合某首詩詞意境的模板或者更好插入圖片、圖案，文章的字體也可以更好地修改，呈現出的推文也更富有視覺沖擊，更能吸引讀者的眼球，而且還能借助編輯器插入鏈接、網址、二維碼等，實現更加便捷的操作，帶給讀者更加具體直觀的感受。

2.3 原創率兩極化嚴重

本文選取的前二十個公眾號在原創率方面真可謂是“參差不齊”，從0到86.2%不等，且大多數為0。二十個公眾號里原創率為0的多達13個，占總數的65%，其余的原創率也僅只有1.1%，5.6%，9.9%這在“內容為王：構建自身風格”[9]的個人文化類公眾號中是很吃虧的，尤其這種文化主要涉及古詩詞。上文就提高到過古詩詞類的公眾號大多圍繞“注釋、賞析、譯文、詩人簡介”等方面展開，本身可以發揮的空間就很小，因為注釋重點的實詞就那么些，賞析主要因為不少創作主體的學識還達不到另辟蹊徑的地步，常常也就是借鑒名家的賞析了，譯文不管怎么編排語言，詩文傳達的大致意思不會改變，而這往往就造成了原創率不高的結果，所以針對這樣的問題就要求創作者在創作時必須別出心裁才能和大家有所不同，才會有更多原創的內容。而那些原創率高的公眾號恰好也是這樣做的。接下來將總結分析排名前二十中原創率最高的“古詩詞日歷”的原創方法。

常見的方法一是選取一個具體的事物，做一期關于它的詩詞集合，這就避免了單首詩的注釋、譯文等等“千篇一律”的內容。如“古詩詞日歷”選取的有關“圍爐”、“雪”等意象的做成詩詞合集，并題名為“古詩詞里的圍爐之美”，“雪，春色正濃”。以一種集合的方式整理相關詩詞不僅豐富了推文的內容而且也很大程度上保證了原創。常見的方法二是介紹古詩詞作者，將詩文、風格和生平軼事相結合。如該公眾號中一期介紹李商隱的推文，不僅通過旁人的敘述說明了李商隱詩歌重要的特點——晦澀，更是通過作者的夾敘夾議將李商隱的生平娓娓道來，著名作品介紹清楚明白，還有不少地方流露出創作者自身的看法和觀點。這種關于作家的單篇推文筆幅自然比“作家簡介”大得多，減少了介紹一首古詩詞通常采用“注釋+譯文+詩人簡介”的束縛，更加自由通暢，融入的元素更加靈活，創作者觀點表達地更加自由。這樣的推文自然也就不必受名家鑒賞的影響和束縛，可以更好地表達自己，創作出來的內容自然是原創的。

所以還是應該鼓勵創作主體創新方式方法，提高原創率，給更多的讀者帶去不一樣的內容。加之“微信公眾號的粉絲黏性更大，價值更高”[10]，原創內容能夠收獲更多的閱讀和點擊。

總的來說，通過微信公眾號平臺推出的古代詩詞傳播，我們可以更便捷地去賞讀古代詩詞，從傳統文化繼承的角度來講，自媒體時代下的公眾閱讀有利于更好地學習繼承和傳播傳統文學，弘揚民族文化，提高國家文化軟實力。當今時代競爭愈加激烈，中華文化要在世界文化潮流中站穩腳跟，就必須梳理好民族文化的每一根枝葉以應對國際之間的文化競爭。微信公眾號作為新興的媒體傳播平臺，相較于傳統紙質期刊有著傳播有效性高、內容展現形式生動多樣、服務定位精準、閱讀和互動實時便捷、可持續性更強等優勢，在中國市場依舊有著非常大的增長潛力[12]。古代詩詞在傳統文學中占據著重要的地位，對人們的健康生活習慣、自我學習方式，乃至審美趣味和心態都有積極地影響。因此，繼續發掘自媒體與傳統經典結合的策略與方法可以引領我們修身養性，不斷開拓進取，堅持不懈地一往無前，追求自由，實現個人價值和社會價值。古詩詞類公眾號目前尚有一席之地，有三百多個賬號在推廣更新這一經典傳統文化，關注度也在日趨增加，搭上了自媒體和“文化自信”的順風車，有一定的傳播度。同時也存在界面較為簡單、關注度不高、原創率較低等問題。針對以上問題本文也提出了一些措施，除此之外我們還可以進一步利用小程序等相關資源，使古詩詞推廣得更加具體、有針對性，以此來獲得更多的關注。希望古詩詞類公眾號在大家共同的努力下能早日走出當前的瓶頸，以更加時尚、鮮活的姿態傳播開來，重新走入大眾視野，更好地為文化自信助力。

參考文獻（References）：

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[6] 騰訊2020年第三季度業績報告.

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[10] 歐陽敏.微信讓你生活更精彩[M].北京工業大學出版社，2013.

[11] 尤婷婷.微信公眾號應用現狀及運營——以2018年版26

本腫瘤學中國科技核心中文期刊為例[J].湖北科技學院學報，2020.6.