讓作文走向生活，實現寫作的個性化

楊 麗

(山東省東營市海河小學 山東 東營 257000)

小學生作文，本應是充滿生活童趣的最富有個性的學習、感悟的創造活動；小學生作文，更應是他們七彩童年的真實寫照，是他們人生經歷中最精彩最純真的一部分。可是，當我們翻開一篇篇孩子們記錄童年生活的作文時，卻看不到孩子們應有的直爽和純真，見到的仿佛是一個個充滿“學究氣”的小大人在裝腔作勢，空話、套話、假話隨處可見。他們筆下的文章也是缺少靈氣，讓人感覺“千人一面，百篇一腔”，缺少他們親身的經歷、個性的觀察和獨立的見解。往往是用自己的筆寫下別人的思想。是什么原因使得我們的孩子在作文中失去了童趣、童心與童真了呢？這讓我們不得不為我們多年作文教學的功過而掩卷深思。

隨著課程改革的不斷深入，我越來越深深地體會到：要想讓學生們在作文中童心袒露，童趣回歸，童真釋放，就必須讓學生的作文走向生活，實現寫作的個性化。

1.放開學生的手腳，讓學生走進生活

生活作文教學研究認為，生活與作文可以構成一個生活→作文→生活的循環，即從生活到作文再到生活的往復過程。在這樣的過程中，學生生活的質量會因他們對生活認識的提高而提高，作文的能力也會在學生對生活表達能力上而提高。生活作文可以優化這個循環，從而使生活與作文相互結合、相互促進，也使學生能在生活與作文中感悟到人生的哲理、生命的真諦。

作文來自生活，作文教學的過程也應該體現生活性原則，要有利于提高學生對生活的認識、對生活的表達能力，從而也提高了學生的生活質量。現在的學生被課堂、課外輔導班緊緊束縛著，缺少了走進自然，與大自然親密接觸的機會。俗話說：巧婦難為無米之炊。小學生年齡小，生活經歷少，寫作缺乏生活素材。這就要求語文教師必須轉變教育教學觀念，讓學生成為生活和學習的主人，使學生從常規的課堂、繁重的課外輔導和課業負擔中解放出來，使他們真正走入生活，走進大自然，深入社會。讓他們自由地去觀察、去體驗，增加他們的人生經歷；使他們有時間走進圖書館，與書為伴，飽讀經典，增長知識，豐富語言。學生有了自己經歷的生活和感受，就會有話可說、有話要說，就能表達出自己的獨特感受和真切體驗，作文也不至于無話可說、無病呻吟了。

2.組織豐富多彩的課外活動，創造機會讓學生感受生活

由于現在的學生課業負擔重，每天基本是學校、輔導班、家這種生活路線，再加上計算機、手機的普及，許多學生迷上手機、電腦游戲，甚至有些家長教育意識缺乏，沒有意識到讓孩子接觸自然對孩子成長、對孩子寫作的重要性。在這樣的情況下教師組織學生去接觸自然、感受生活就顯得更為重要了。具體做法是：

2.1 走進大自然，向大自然索取作文素材。每年春夏秋冬四個季節，教師要有目的、有計劃地帶領學生走進大自然，去觀察自然萬物。如：春風吹拂時，帶領學生走進田野，感受萬物的蓬勃生命力；秋風颯颯時，帶領學生走進果園，品嘗豐收的喜悅；有霧的天氣，帶領學生走進霧中，領略霧的朦朧和神秘；飄雪的日子，帶領學生融在白雪皚皚的世界中，追逐嬉戲，和雪花共舞。學生只有通過有目的的和大自然接觸，才會對那些平時并不留心的事物，留下深刻的印象，產生個性的認識。這些會為作文提供實實在在的素材和內容。

2.2 走向社會，到社會上搜集作文材料。利用節假日讓學生走出家門，去參觀一些場所，訪問各界人士，去做一些公益勞動，使他們在社會活動中得到鍛煉、收獲感受，促進成長。這些活動都會成為學生寶貴的成長經歷，都會讓他們獲得較多的感性認識，培養他們的真情實感，并能在作文中寫出自己的感受和體會。

2.3 開展語文實踐活動，積累寫作素材。為了讓學生積累寫作素材，我開展了很多語文實踐活動。如：舉辦詩文朗誦會、手抄報評比展、課本劇表演、拍賣會、生豆芽比賽、物品交易會等。在舉辦的“物品交易會”中，我讓學生們把自己閑置的東西帶來，和同學們交換自己喜歡的、需要的東西。交易會一宣布開始，安靜的教室立刻變成了人聲鼎沸的“交易市場”，學生們儼然成了一個個“小老板”。他們用自己的智慧和口才進行著公平的交易。交易成功后，交易的雙方要填寫具有“法律效力”的信譽卡。整個“交易市場”熱鬧非凡，且井然有序。最后，學生們都交易到了自己滿意的物品。在交易會中，學生們除了收獲快樂，更重要的是對交易會有了深刻的了解，并寫出了一篇篇精彩的、充滿生活氣息的文章。有意義的實踐活動能讓學生在親身參與中，懂得如何與人交往，并能夠多一份體驗，多一份感悟，多一份生活積累。

2.4 利用傳統節日，巧設作文教學。中國的傳統節日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，內容豐富、形式多樣。傳統節日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，是寶貴的精神文化遺產。引領學生重新認識、探索身邊的傳統節日，讓學生進一步了解中國的歷史，感受中國幾千年文化的底蘊。作為教師更要巧妙設計作文教學,將作文教學與傳承節日文化結合起來。如：在端午節時，讓學生了解端午節的來歷，感受屈原的愛國情懷，并在家委會的組織下開展了包粽子活動。活動正式開始，一片片清香的粽葉、一粒粒晶瑩的糯米，在一雙雙小手下，變成了一個個形態各異的粽子。接下來就是煮粽子，這個過程是著急而期待的過程，學生們聞著飄出來的陣陣香氣，不停地交流著、暢想著。終于出鍋了，學生們品嘗著自己的勞動成果，一張張笑臉上洋溢著幸福和快樂。此次活動不僅讓學生們真切地感受到中國傳統節日的文化內涵，而且有了切身的體驗，他們寫出了一篇篇真實感人的文章。清明節組織學生開展碰蛋比賽，先讓學生根據自己的想象裝扮雞蛋，再進行碰蛋，最后評出雞蛋之王，整個過程學生熱情高漲。比賽結束，學生進行寫作就有一種下筆如有神的感覺。過春節時，結合學校的實踐活動，讓學生在寒假中開展寫對聯，剪窗花活動，使學生感受濃濃的節日氣氛的同時，進行假期習作練習。把作文教學和傳統節日有機結合，對提高學生的寫作能力有事半功倍的效果。

3.指導學生做生活的有心人，培養學生的觀察力

“生活是創作的源泉”，對小學生而言，他們最缺乏的是對生活的觀察和自我體驗。“真情實感”這是學生習作最基本的要求。要達到這一基本要求，最根本的一步就是在生活中學會觀察。只有善于觀察生活、體驗生活，才能洞察生活的現象，挖掘生活的內涵，寫出內容豐富、具有真情實感的文章。

魯迅先生在《給董永舒》結尾處寫到“此后如要創作，第一須觀察……”這就強調了觀察在寫作中的重要性。教會學生掌握正確的觀察方法，把有關的觀察知識教給學生，培養學生細致入微的觀察能力，使學生養成良好的觀察習慣，這不僅是學生獲得一切知識的首要步驟，更是學生寫作入門的指導，教師要想培養學生的觀察力，就要在作文教學中積極地、有計劃地引導學生觀察生活。這就要求我們教師，不能只停留在說教表面，要確實落實在實際的教學中。學生的個性和認知能力都存在著一定的差別，他們對生活的感知、態度和理解也都有一定程度的差異，因此，教師就要根據學生的具體情況，因材施教地指導他們去觀察、去感悟，啟發和激活學生的感官、經驗和思路。如寫一個熟悉的人，首先就要確定寫作的對象，其次再去靠近他，去觀察這個人物的外貌、言談、舉止，去揣摩人物的內心活動等，從多角度去觀察人物，才會有“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的效果，對人物有一個全面的了解。還可以指導學生運用多種感官去細致深入地觀察，提高觀察質量。如指導學生觀察月季花，通過嗅覺，聞到它的花香；通過視覺，了解它的形狀、姿態、顏色；通過觸覺，觸摸它的嬌嫩；通過味覺，品嘗到它的滋味。教師要把指導學生觀察落到實處，還可以有目的、有計劃地開展各種語文活動，在具體的活動中指導學生觀察什么，怎么觀察。如課內“看圖說話”、“一分鐘表演”，課外組織郊游、參觀等等都是有效的途徑。

4.讓學生的個性在寫作中得到展示

大綱強調“能不拘形式，自由地把自己的見聞和想象寫出來。”“不拘形式，自由表達”正是自主性學習的最佳詮釋。小學生作文練習通常情況下是一種創造性的個體活動，作者必須擁有充分的自主權。只有這樣，才能真正地還學生一片屬于自己的天空，任其自由自在地翱翔；也只有這樣，才能真正落實“怎么想就怎么說，怎么說就怎么寫”的重要指導思想。

小學生處于人生發展的黃金階段，他們的個性特點是鮮明突出的，他們的創造力往往就儲存在這一獨特的個性之中。可現在，往往出現有些老師對學生寫作要求過高，對學生束縛過多的現象。所以教師要及時更新教學觀念，讓學生認識到寫作是與人交流和自我表達的需要，是每個人生活和成長發展的需要。要鼓勵學生用自己的雙眼觀察世界，用自己的內心感受生活，用自己的大腦敢于質疑，大膽發現，表達自己雖然帶著童真稚氣卻充滿靈氣、充滿想象的心聲。使他們懂得——萬紫千紅總是春。

讓學生善于觀察生活，對自然、社會和人生有自己的感悟和思考，引導學生寫“我”的自得所見；抒“我”的自然之情；用“我”的個性之筆，顯“我”的生活之趣。讓學生走進生活，給學生寫作的廣闊空間，讓學生們自由自在地想，自由自在地寫。只有為學生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的束縛，才能使學生的習作插上個性的翅膀，表達出自己的真實感受，使學生的習作具有蓬勃茁壯的生命力。