CIS戰略在校園文化育人應用中的作用

文/左合余

一、概述

CIS即企業形象識別系統，是企業為了樹立良好的形象、引導公眾認可其品牌的重要經營策略。推行CIS企業形象建設，也是一個調動企業成員的積極性參與企業的發展戰略、教育內部員工的過程。中華民族作為一個擁有五千年文明歷史的國家，以“大一統”作為發展理念，并不缺少形象識別意識，從太極八卦圖到明清發展起來的“老字號”，到新中國成立之后的“工業學大慶”“農業學大寨”，文革中的“紅寶書”“紅袖章”“綠軍裝”等都說明了我們這個民族有著深厚的形象識別意識基礎，這種政治意識的CIS雖然沒能使我們經濟和世界經濟齊頭并進，但是在當時的思想政治教育中卻發揮了很好的教育作用。正如馬克思論述的“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。當前，許多社會組織、經濟組織甚至城市發展都有自己的形象識別系統。CI理論不僅僅局限于企業的形象識別，而是包含除企業之外的廣大空間和領域，如城市CI、國家CI等，至此CI已經成為一個具有獨特含義的專用名詞。總結這些實踐經驗，以校園為基礎，將CIS建設與文化育人結合起來，實則有著異曲同工之妙[1]。

高校是思想政治教育的重要部門，高校有計劃、有組織地向青年大學生傳授科學文化知識，提高大學生的思想道德素質，校園文化環境是當前大學生的主要生活環境，具有十分重要的意義。推動校園文化建設，同時在全員育人過程中時刻將社會主義核心價值觀落實到位。

二、MI與校園文化

在CIS體系中，MI即理念識別居于核心地位，是靈魂，也是動力的根本來源，把MI這種要素引入文化育人工作中，將會為當前的思想政治教育的建設提供全新的模式，注入新的活力，有效地發揮思想政治教育的“生命線”的作用。企業倡導人本的管理思想，開展思想政治教育工作，最根本的就是“以人為本”，促進人的科學文化知識的提高和思想道德素質的發展。從這個角度上講，這幾方面的關系可理解為三個同心圓，三個同心圓的主體是人的全面發展，人的管理將為校園品牌建設提供了基礎條件，思想政治教育工作又推動人本管理向更深層次發展，同時也發揮了文化導向的作用。作為向心力和引導力的校訓，也是校園文化建設的核心部分，代表著校園文化和教育理念，是每個校園特有的人文精神高度凝練[2]。這種理念和MI是不謀而合的，它是廣大師生共同遵守的基本行為準則和道德規范，更是校園文化建設的重要內容，對開展思想政治教育工作具有重要意義。一個成功的校訓，為我們提供了打開文化之門金鑰匙，也為我們有效地開展文化育人打開了一扇窗戶。理念識別系統指導下的校訓激勵全校師生弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為創新的時代精神，增強責任感、榮譽感，激勵在校師生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學校的自然環境、紀律制度、校園的風氣和德育教育對在校學生產生很大的影響。“一個人的發展取決于和他直接或者間接交往的其他一切人的發展，彼此發生關系的個人的世世代代是相互聯系的，后代的存在是由他們的前代決定的，后代繼承前代積累的生產力和交往形式，這就決定了這一代的相互關系，單個人的歷史決不能脫離他以前或者同時代的個人歷史”，這是由這種歷史決定的。科學技術的日益進步，使校園的文化建設趨于多元化，如何塑造正能量文化，促進思想政治教育的發展，值得深思。塑造文化形象不一定能夠對學生的教育起到立竿見影的效果，但是它能創造社會效益，獲得師生的認同感，最終將社會效益轉化成思想政治教育的成果。建設校園CIS形象識別系統，根植于改革開放與社會主義現代化建設之中，這將是當前大學生思想政治教育的探究方式[3]。

三、VI與校園文化

在CIS所有活動中，VI即視覺識別，是其最直接，在短期內表現出的作用也最明顯，良好的VI設計可以在對外宣傳和企業形象識別上獲得最有效、最直接的具體效果。在思想政治教育中，VI可以引申為“開展多層次、多渠道的思想政治教育宣傳”。利用完整的視覺識別系統，促使學生對文化育人的高度認同，校園各種映入眼簾的標志，以其獨特的視覺沖擊力可以給學生產生強烈的認同感和歸屬感。在此基礎上，通過重復的宣傳方式，加強對文化育人的認識，使思想政治教育理論在實踐中得到的充分運用，利用宣傳手冊、主題班會等形式，不斷以文字、圖畫的形式不斷重復教育的內容，加強學生的印象，形成視覺的沖擊力，保證教育的確定性和強調作用。

正如獨具特色的校徽，作為學校人文精神和育人理念的一種藝術化表現形式，是一所學校傳遞其歷史和傳統積淀的最直接的方式。校徽形成的視覺沖擊力構成了學校文化展現最直接的方式，作為校園文化的符號，是對教育理念、思路在視覺上的闡釋。媒體曾倡導“把校徽戴起來”，并由此延伸到學生守則、班集體建設等方面，號召學生參與到校徽的創作設計中來。討論活動是校園文化傳播的實踐，通過“把校徽戴起來”的活動和討論，有效地促進了廣大師生正確認識校園文化并參與校園文化的建設，從而增強學生的自信、自尊和自律意識，并由此推動文化育人建設，提高思想政治教育的親和力和有效性。與此同時，推動實現校園山、水、林、路、港的建設達到使用、審美、育人功能的和諧統一，更好地發揮校園景觀的育人、化人的作用，使學生在濃郁的文化氛圍中切身感受到深厚的校園文化底蘊[4]。

四、BI與校園文化建設

在行為識別系統的建設上，把BI運用到文化育人工作中，必須把握其機制、原則和方法。機制是文化育人過程中各構成要素由于某種機理形成的因果聯系和運轉方式；文化育人的原則是其必須遵循的準則，原則只有通過機制的運行才能體現其價值；文化育人方法是其各種思想方法和工作方法的總稱，方法以原則為理論依據，方法只有在機制的運行中才能發揮作用，機制、原則、方法之間是存在著辯證統一關系。在建設校園文化育人BI的過程中，要注重對三者的統一，用良好的行為引導教育被教育對象[5]。

在行為識別系統中，不但要在實際行動中言傳身教，還要注重對文化育人的評估。文化育人要圍繞著“培養什么樣的人，為什么培養人，怎樣培養人”的時代之問，將BI的方法與校園文化建設實際情況結合起來，貫穿于校園文化建設的各個環節。在實踐中，要根據教育對象的反饋及時作出調整，并結合社會發展所提出的客觀要求，以及文化育人自身實現科學化的需要，注重理論價值和現實意義。內化于心，外化于行，在規定準則范圍內主動地協調企業內部關系，從文化育人角度來看，學校的文化行為可通過文化建設展示出來。充分利用學校的綜合資源，將校園文化品牌示范工作做精，并進行推廣和普及。校園文化活動品牌共建實施時需要展示不同專業特色，及時補充活動內容。在人才培養過程中實現學科優勢互補，突出品牌作用。另外，校園文化的發展要依靠高校師生共同努力，將文化活動品牌宣傳落實到相關責任人，鼓勵廣大師生共同參與校園文化傳播，樹立主人翁意識。除了在學校內部建立起部門單位協同配合的工作機制外，還積極與學校屬地加強聯系溝通，建立協同共建機制，共同發掘傳統文化，充分發揮校城融合的輻射帶動作用，建立資源共享機制，在服務地方經濟、繁榮地方文化的過程中增強“齊文化”傳承示范的整體效果。加強行為校園BI建設的目標是形成良好的工作作風、教風和學風，開辟大學生思想政治工作成長驛站。

持續推動校園文化和網絡融合發展，開展校園網絡文化建設工作，推進數字化建設，培養一批導向正確、影響力廣的文化傳播名師，立足校園建設開辦一批貼近師生學習生活的網絡欄目，建設好廣大師生共同組建的網絡工作隊伍，形成傳承優秀傳統文化與教書育人攜手并進的網絡文化體系。明確網絡文化在文化育人發展中的位置，既要充分發揮教師的主導作用，又要充分調動學生的積極性和主動性，引導學生以校園為主題，創建喜聞樂見的網絡作品，傳播優秀傳統文化，傳遞正能量。將官方網絡平臺與自媒體結合，繼續推進學生自媒體網絡平臺的建設，推動微信、微博、微視頻、手機客戶端的協同，使網絡文化以充滿生機活力的形式展現。與此同時，敢于面對網絡文化的新挑戰，提高網絡駕馭能力，讓“齊文化”更好地適應網絡發展。

校園形象識別系統對推動校園文化建設、提高學校師生各項素質、樹立和發展校園形象、增強校園文化的凝聚力等方面具有很大的推動作用，成為建設優秀校園文化的推助器。