淺談初中語文古詩文教學中的傳統文化教育

郭 震

(山東省利津縣第一實驗學校 山東 東營 257400)

在我國，古詩詞傳承的歷史已經有幾千年了，它是我國積淀起來最具魅力的優秀傳統文化，尤其是唐詩宋詞更是我國古詩詞中的文化瑰寶，它們在我國古詩詞文化中，添上了一道靚麗的風景。目前，新課程改革以后，在初中語文教學當中，古詩詞的學習內容相對較多，意在使學生能夠繼續傳承我國的古詩詞傳統文化。因此，這就需要語文教師注重古詩詞內容的教學，讓學生更多了解我國的古詩詞文化，并在吸收我國古詩詞傳統文化當中，影響學生正確世界觀的漸漸形成。

1.古詩詞的教學現狀

學生學習古詩詞，也是對我國古詩詞傳統文化的一種吸收方式。目前，在古詩詞教學過程中，有些語文教師并未非常重視對古詩詞內容的教學。他們重點要求學生背記所學的古詩詞，并能在考試當中，能應對填寫試卷即可。語文教師相對輕視對古詩詞意境的講解，致使學生不能對古詩詞進行很好的理解。因為學生不能深透理解古詩詞的真正意義，也就影響學生對古詩詞傳統文化的理解，進而不能讓學生更好吸收古詩詞傳統文化。有些語文教師也能向學生講解一些古詩詞的真正意義，但也僅僅是就古詩詞的意義而進行一些講解，不能將每首古詩詞的意境，跟學生的相關現實生活做些聯系性的比較，與對學生進行古詩詞傳統文化教育實施脫軌。因此，這就需要語文教師在進行古詩詞教學當中，轉變傳統教學理念，既要抓住古詩詞的真正意義所在，又要在掌握古詩詞意境當中，聯系學生相對熟悉的生活，進行古詩詞美好意境的講解，以便讓學生理解古詩詞中蘊含的傳統文化，使學生提高整體文化素養。

2.實現古詩詞傳統文化教育功能，創新古詩詞教學方法

2.1 激發初中生學習古詩詞興趣。在初中語文教材中安排讓學生學習的古詩詞，都是一些相對經典的古詩詞，每首古詩詞均有一定的深遠意義和一定的時代性，它們的韻律同樣優美。語文教師在實施古詩詞教學時，既要讓學生理解每首古詩詞創作的時代背景，又要理解每首古詩詞當中表達的真正意義，以利促進學生文化素養的提升。學生學習古詩詞，能夠幫助學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀和生活觀。因此，需要語文教師在教學古詩詞的過程中，根據新課程改革精神，創新古詩詞的教學方法，并側重培養學生學習古詩詞的興趣。比如，在朗誦古詩詞的方式上，因古詩詞均有其優美的韻律，也有其基本的情感基調，需要語文教師掌握好抑揚頓挫的節奏感，并運用多媒體教學輔助手段，向學生播放一些朗讀名家或播音員朗讀古詩詞的音像，以此激發學生學習古詩詞的積極性。比如，語文教師在教學《過零丁洋》這首詩時，就可以在課前找好與這首詩相對應的歌，并拿到課堂上，用多媒體向學生進行播放，以此提升學生學習興趣。當學生對學習這首詩有了一定的興趣以后，再向學生具體講解文天祥在創作這首詩時的時代背景，并在引導學生體味這首詩的意境當中，重點幫助學生理解“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的真正意義。學生學習這首詩，所要接受到的傳統文化教育，是要學習文天祥那種濃濃的愛國情懷。詩作者從詩的字里行間，都在體現著一種慷慨激昂的愛國情感，也在體現著詩作者那種視死如歸和舍生取義的高尚情操。這樣，語文教師就可以借詩，對學生進行中華民族之人那種拳拳愛國的傳統美德教育。

2.2 利用現代教育技術創新教學方法。目前，以多媒體為標志的現代教育技術已經進入了課堂教學，它們為教師貫徹新課程改革精神，實施教學方法改革提供了較大助力作用。古詩詞教學，語文教師往往遇到的困難是詩詞中所表現意境的抽象性。過去，僅僅是依靠語文教師的口述講解，顯得枯燥乏味，更難引起學生聽課興趣。自從現代教育技術引入語文教學課堂以后，有些語文教師通過教學方法改革，在運用情景教學法，對古詩詞實施教學，即將古詩詞表達的意境進行了形象化，又能激發學生的學習興趣，還能使學生容易理解古詩詞所能表達的美好意境，幫助學生理解古詩詞的真正意義。比如，語文教師在教學馬致遠所寫的《秋思》時，就可以運用多媒體輔助教學手段，以課件形式整理出與詩有關的視頻或圖片，將作者在詩中所描寫的那種凄涼的意境，展現給學生，讓學生依靠他們的自主學習性，理解作者寓情于景的創作手法，并深刻理解作者那種深切的思鄉之情。同時，讓學生從中受到熱愛自己家鄉的傳統美德教育。

結束語

初中語文教師在教學古詩詞的過程中，需要了解學生學習古詩詞心理，并注重對古詩詞意境的教學，以古詩詞意境促使學生理解古詩詞的真正意義。同時，還要借助古詩詞所要表達的情懷，實施對學生的傳統文化教育。這就需要語文教師必要要挖掘好每首古詩詞所具有的傳統文化內涵，并在教學中對學生進行相對應的傳統文化教育。