江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 仲晶晶
眾所周知,當(dāng)代文化正處于一個(gè)大交融的時(shí)代,各類(lèi)文化相互交融,在相互交流融會(huì)中,各類(lèi)文化相互碰撞,同時(shí),又能在此種情況下加以創(chuàng)新,形成新的文化形式。
對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),同樣是這樣的,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而應(yīng)該融會(huì)貫通,積極加入不同的成分,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行整合,同時(shí),十分重要的是,不能將語(yǔ)文邊緣化,注意要能“以我為主,為我所用”,可以將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行整合,但是要將語(yǔ)文教學(xué)放置于主體部分,應(yīng)該以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)科為依托,在此基礎(chǔ)上加以整合,融入綜合實(shí)踐活動(dòng)的成分,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。
傳統(tǒng)教學(xué)模式已然不太適應(yīng)如今社會(huì)的需要,因此語(yǔ)文教學(xué)需要適時(shí)進(jìn)行革新,在原有的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的要求。
將綜合實(shí)踐活動(dòng)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行整合,可以豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓教于樂(lè),讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),同時(shí),又能收獲學(xué)習(xí)的快樂(lè),讓語(yǔ)文教學(xué)工作更加順利地進(jìn)行。
語(yǔ)文不僅僅是傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn),更是代表了我們對(duì)世界的認(rèn)知與看法,會(huì)影響我們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,因此,我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不能輕視。但是,如今語(yǔ)文現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,很多學(xué)校借著“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”的口號(hào),讓數(shù)學(xué)等學(xué)科占用了大量的時(shí)間,語(yǔ)文越來(lái)越不受重視,甚至出現(xiàn)被邊緣化的現(xiàn)象,這種情況在小學(xué)階段也存在,很多家長(zhǎng)會(huì)給孩子們報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,卻很少有家長(zhǎng)讓孩子補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文。雖然說(shuō)數(shù)理化的確很重要,在這個(gè)信息化時(shí)代很受青睞,但是,為了語(yǔ)文的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,為了孩子能得到全面的教育,為了讓中華民族的優(yōu)秀經(jīng)典永流傳,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程設(shè)置應(yīng)該加以?xún)?yōu)化改進(jìn),增加小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程,增加學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間,同時(shí),為綜合實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行準(zhǔn)備充足時(shí)間,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效整合,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。
將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及綜合實(shí)踐活動(dòng)有清晰認(rèn)知,一方面,可以彌補(bǔ)語(yǔ)文教學(xué)的漏洞,豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容;另一方面,對(duì)學(xué)生大有裨益,可以使學(xué)生加強(qiáng)學(xué)科素養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)教育的發(fā)展進(jìn)步。
語(yǔ)文作為教書(shū)育人的學(xué)科,尤其是對(duì)學(xué)生的三觀有重大影響的學(xué)科,不能局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而是應(yīng)該在傳統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容中加以創(chuàng)新,融入多重元素。
例如,在學(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)業(yè)方面的語(yǔ)文課程時(shí),可以在保障學(xué)生安全的前提下,帶領(lǐng)學(xué)生到大棚戶(hù)區(qū)或者農(nóng)村的田地里觀察,讓學(xué)生親自體驗(yàn),親自實(shí)踐,或者可以讓學(xué)生親自向農(nóng)民伯伯請(qǐng)教農(nóng)業(yè)知識(shí),這樣的教育教學(xué),可以讓學(xué)生眼見(jiàn)為實(shí),并且能獲得獨(dú)特的體驗(yàn),增加對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的興趣,加快語(yǔ)文教學(xué)模式與綜合實(shí)踐活動(dòng)的整合,提高語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)可度,進(jìn)而促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。
學(xué)生作為接受教育的主體,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)劣最具發(fā)言權(quán)。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的建議,可以使語(yǔ)文教師充分意識(shí)到自身教學(xué)中的不足之處。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求,將綜合實(shí)踐活動(dòng)融入其中,讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)雙向互動(dòng),能增加小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性和創(chuàng)新性,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更好地發(fā)展進(jìn)步。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為教育的一部分,在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著重要作用,隨著現(xiàn)代化快節(jié)奏生活的沖擊,傳統(tǒng)的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑雅致生活幾乎成為過(guò)去式,將綜合實(shí)踐活動(dòng)融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中,可以讓孩子們的生活多一些詩(shī)意,多一些對(duì)遠(yuǎn)方的暢想,而不是沉迷于手機(jī)游戲,荒廢時(shí)間精力。學(xué)生都是被動(dòng)式教育,如果以傳統(tǒng)方式教育教學(xué)模式,不僅可能吸引不了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,還有可能加深對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的壞印象,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要適時(shí)進(jìn)行革新,與綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行整合,促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步。