誦讀經典詩文 開啟閱讀之旅

朱 莎

(浙江省紹興市北海小學教育集團 浙江 紹興 312000)

“弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文……”每當我聽到這朗朗的誦讀聲時，我的心中便生出無限的喜悅。鳥欲高飛先振翅，生欲成才先做人。在當今抓素質教育的同時，學習傳統文化，傳承國學經典，學會感恩，學會做人很有必要。

古詩文是千錘百煉的美文，流傳兩千多年，說明它有很強的生命力。小學生熟讀背誦古詩文，既能認識中華民族的文化精髓，了解先人的心境，又能潛移默化地提高學生的素質，并能將書面語言內化吸收為自己的語言。因此，鼓勵學生多背誦一些古詩文、名篇佳作，多積累一些語言材料，不僅有益于學生語文能力的提高，還能幫助兒童建設有意義感的兒童閱讀生活。那么，如何培養學生誦讀經典詩文的興趣呢？我來談談自己的想法。

1.誦讀，在教學中起步

1.1 朗誦訓練，感受詩文節奏美。眾所周知，學生的學習興趣是推動其學習內部動機。興趣是最好的老師，有學習興趣的學生，在學習活動中往往表現出極大的積極性。

古詩既簡潔明快、生動形象、又蘊意豐富，韻味無窮，讀起來朗朗上口，我們可以發揮古詩的這一優勢，調動學生背誦古詩的積極性。我經常用精彩的古詩賞析和老師富于感情的吟誦范背，激發學生的背誦興趣，讓學生感受其音韻之美，受其感染，受其鼓舞，認為背誦古詩也是一種美的享受，紛紛要求背誦古詩。古詩的意境很美，在指導背誦時，我還會引導學生通過語言文字展開想象，頭腦中不斷出現詩文中所描繪的景象，留下深刻的印象，如：指導背誦《飲湖上初晴后雨》時，在學生理解大意的基礎上，我給學生播放優美的配樂朗誦，讓學生閉上眼睛展開想象，進入情境，感受西湖的美，與詩人產生共鳴，這樣，便輕松地背會詩文。再如在教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，我利用多媒體再現送別畫面，并通過語言描述、音樂渲染等手段，營造了大詩人李白與孟浩然依依難舍的動人情境。在充滿詩意的情境中，孩子們很快進入角色，仿佛自己就是李白，正佇立江邊，深情地目送友人遠游，學生的情感被激活，產生移情效應，他們思緒飛越時空，神游文本，與圣賢心心相通，充分激活了原本凝固的語言。

1.2 詩畫結合，體會詩文意境美。兒童形象思維占主體地位，外界具體、直觀的事物極易引起他們的注意。我們可以充分發揮簡筆畫的功能，幫助學生背誦。記得在指導學生背誦《楓橋夜泊》時，我先指導學生根據古詩內容畫出簡筆畫，讓學生真切感受到這些具體生動的事物，然后邊看圖、邊朗誦、邊記憶，學生很快就能背誦。

我再摘錄我們課堂教學《錢塘湖春行》時的片段：

師：請孩子們讀讀這首詩，思考一下：如果根據詩意作畫，要畫哪些事物？

生：要畫孤山寺、賈亭、湖水、白云、早鶯、新燕、亂花、淺草等。

師：那么，孤山寺、賈亭的位置在哪里？說說你的理由。

生：孤山寺畫得低一些，賈亭畫高一些。因為詩中說孤山寺北賈亭西。我們還要根據地理知識：上北下南。

生：還要畫小路。

師：是怎樣的小路？

生：要畫一條狹長的小路，因為是“最愛湖東行不足”。

學生個個躍躍欲試。還有的說，樹上只能畫些小葉，樹下要畫一些落花，因為是早春。討論到畫面上要不要畫馬蹄子時，學生們爭論得更激烈了。有的說：“不要畫馬蹄子，那只是透露早春的信息。”有的說：“要畫馬蹄子，不畫怎么體現“淺草才能沒馬蹄”呢？

“詩畫互動”的課堂教學正如一池碧波蕩開漣漪，詩歌教學隨著新課改的深入開展將會產生更多更有效的方式方法。詩中有畫，畫中有詩，詩畫互動。濃濃的詩情畫意把課堂襯托得古韻十足，學習興趣盡情釋放，學生的想象展翅飛翔，繪畫給予課堂增添了不少色彩。

1.3 學唱詩文，感受詩文音韻美。詩詞語言精煉，對仗工整，具有節奏美、韻律美，非常適合學生誦讀，一卷在手，朗朗上口。中央電視臺《經典詠流傳》欄目，給了我們很好的引導，活潑如《詠鵝》，深情如《游子吟》，流暢如《苔》，柔美如《蒹葭》，婉轉如《鵲橋仙》，激昂如《滿江紅》《將進酒》……可誦可唱，可舞可吟，詩詞之美，盡在其中。大可以將屏幕搬進現實，也可以老師躬身示范，還可以學生自主創作，吟誦唱和中，詩詞之美自會顯現。比如，在教學《虞美人》，我就利用錄音教學生唱這首詞。學生喜歡唱歌，把唱歌當做一種享受，在學唱歌過程中，一遍比一遍入調，一遍比一遍體會深切，而后自然達到純熟的境界，這樣，學生在淺吟低唱中，方能感受詩詞之美。

1.4 演背詩文，體會詩文趣味美。《司馬光》、《曹沖稱象》等古詩文的故事性極強。在學生熟讀的基礎上，我把這些古詩文編成生動的故事講出來，演出來，采用這種故事導背的方式，使學生了解古詩的大意，學生聽后興趣盎然，背起來也就易如反掌。

除了故事導背的方式之外，在每一學期，我還會組織學生選擇本學期所學習的古詩詞來進行舞臺劇表演。如此，在親身的感知下，加深學生對古詩詞的理解，并產生誦讀的興趣。比如：去年，我們班的一個小組合作表演了“暮江吟”。在表演的過程中，學生們從這首詩的創作背景入手，先表演了白居易在朝堂上的郁悶，然后表演其在離開朝堂之后的愉悅，站在江岸上欣賞自然美景，借助對美景的感嘆自然而然地抒發出內心的輕松與愉悅。在這些學生的表演過程中，其他學生看得是津津有味，隨著詩人的人生際遇的變化，其心情也在不斷地變化，并為詩人不公的待遇產生了憤懣之情。如此，借助舞臺劇不僅豐富了誦讀形式，還將學生帶回到了那個時代背景，加深了對詩人人生際遇的了解，為其今后學習古詩詞打下了堅實的基礎。

2.熏陶，在傳承中成長

習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習會上強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。”中華孝道文化是中華文化精髓。中華民族傳統文化博大精深，是中國人民幾千年來的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

如何傳承，如何讓學生在傳統文化中得到熏陶，在傳承中健康成長。著名的教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養成良好的習慣。”作為一名語文老師，我深知學習古典文化是很難做到一蹴而就的，它需要一個長期積累的過程，要讓學生把誦讀經典成為一種習慣，只有“厚積”才能“薄發”。于是，在誦讀經典詩文教育活動中，我由組織者、管理者，變成學習的帶動者，成為學生獲得快樂，獲得成功的示范者。讓學生直面《弟子規》、《千字文》、《三字經》、《論語》、《孝經》等。選擇弟子規中的那些膾炙人口的小故事，塑造學生美好的心靈。

素質教育，歸根結底，是“教書育人”的教育；誦讀經典，也正是勸學、勸愛、勵志、修身的重要手段。學校不僅是“傳道、授業、解惑”的場所，更是培養創新精神和創新能力、終身學習力的搖籃。

天行健，君子當自強不息。我們班召開系列《我愛經典》主題班隊會，讓學生通過一個個精彩的小節目，精彩的小故事，加深對經典文化的熱愛。撰寫日記，把自己的誦讀感悟隨筆，及時記錄下來。把班級好的日記進行漂流，讓同學們互相學習。抄寫讀書筆記，每個學生每個學期都主動完成。每個學期末都在家長會上為家長展示誦讀積累的成果。不僅培養了學生的審美鑒賞能力，促進了學生完美人格的形成，給學生構筑了一片屬于自己的精神家園，還為他們終身的精神發展奠定了基礎，陶冶了學生的情操，喚醒了學生的靈魂，建構了學生的精神，傳承了中華文明，用良好的習慣，影響學生的一生。

3.感恩，在生活中體現

常懷感恩之心，爭做有道之人。國學教育時時處處用圣賢的智慧陶冶師生的情操，引領學生在傳承中成長，在生活中學會感恩，學會做人，從小樹立感恩意識，使學生形成良好的個性，為學生心靈的健康成長奠定良好的基礎，讓學生在學習文化經典的同時，享受著幸福、快樂的校園生活。

為了讓孝心傳遞，讓愛生生不息，讓學生知道感恩，我組織召開走進經典人物，讓大家知道“香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”還在班級舉行一系列“親子”活動，讓學生背一周十斤重的沙包，無論是做什么都不許放下，體會母親的不容易；讓學生做一天的家長，體會爸爸媽媽為每天生活的操勞；讓學生堅持一周每天給父母洗腳、捶背。讓學生多盡孝道，讓學生心懷感恩。

在學校里，你會隨處看到這樣的情景：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”。學生們見到老師會主動問好，見到客人會招手敬禮，見到小朋友摔倒了，會及時扶起來，見到操場上有垃圾會隨手拾起來……只要看見誰有困難，他們就主動幫助誰，“泛愛眾，而親仁”，生以樂于助人為快樂。

在家里，“入則孝”更是讓家長們欣慰，昔日愛挑食的孩子不見了，昔日衣來伸手，飯來張口的小皇帝、小公主不見了，他們“對飲食，勿揀擇”，還能主動幫助父母親做力所能及的家務了……子以孝順賢惠為光榮。

在公共場所里，他們能“長者立，幼勿坐”，昔日那個上車搶座的孩子不見了，還能主動為老人讓座了，大聲吵著要好吃的孩子不見了，變得遵守公共秩序了……人以守紀為準則。這就是誦讀經典給我們的學生帶來的變化；這就是學生在日常生活中自覺地用行動詮釋了的優良品質；這就是用經典故事、經典名言、曉之以理、動之以情，讓學生們成為自信、樂觀、大氣、堅毅、勇于擔當的人；這也正是誦讀經典，帶給我們教育工作者最大的快樂和欣慰。感恩是一種態度，“寵辱不驚，笑看庭前花開花落；物利兩忘，漫望天上云卷云舒。”

最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。誦讀詩詞，傳承經典，讓經典從學生的口中侃侃而出，點點滴滴融于他們的血液中，如四時之花芬芳在他們的生命中。