宮艷晶
(吉林省榆樹市第二實驗小學校 吉林 榆樹 130400)
在學習數(shù)學的過程中,小學生從抽象思維發(fā)展到邏輯思維。僅了解數(shù)學學習和抽象概念是不夠的,因此有必要加強理解能力的發(fā)展和提高。在數(shù)學課上滲透道德教育可以幫助學生提高理解能力,同時也可以提高邏輯思維能力。因此,德育在小學數(shù)學課中的滲透對擴大小學生的思維能力具有重要作用。
老師語言的準確性、整潔規(guī)范的寫作以及良好的心態(tài)可以無形地影響學生的美麗發(fā)展,從而培養(yǎng)學生的情緒。因此,教師應使用教具和多媒體工具精心設計課程,出色的數(shù)學課不僅使學生學習愉快,而且對老師產(chǎn)生一種迷戀感和對老師的責任感。我認為,如果要求學生遵守規(guī)則,則老師首先需要這樣做,只有以老師為榜樣,他們才能為學生樹立美麗的心。例如,我記得幾年前進入教室時,看到地板上到處都是垃圾和五彩紙屑,我什么都沒說,我俯身在講臺前撿起垃圾,此刻,沉默勝于聲音。從那時起,該班級已成為學校中最干凈的班級,并且教學秩序也得到了改善。我覺得老師需要采取行動,為學生樹立榜樣,影響學生的性格,并讓學生接受微妙的教育。
要取得進步,學生必須有明確的學習目標。這個目標是提供機會成為社會主義的偉大創(chuàng)造者和追隨者。只有實現(xiàn)遠大的目標,我們才有勇氣和信心去面對逆境,克服逆境并最終克服障礙,然后擁有開朗的性格,增加的興趣,不斷的探索,不斷的創(chuàng)新,主導行動,克服慣性并向前邁進。例如,孩子A留在我們班上,她不想整天學習,獨自哭泣,而且家庭作業(yè)簡直一團糟。得知她的處境后,我沒有批評她,而是給了她和父親同樣的照顧。例如,她說沒有人放學后來接她,而其他人則有父母來接,所以我與她的看護人進行了互動,并多次送她回家,并建議她不要自己回家,注意安全。我還特別注意讓一個有趣的個性學生和她坐在一張桌子上,我?guī)黄鹜嫠:蛯W習,最終使她獲得了信心,個性逐漸變得更加有趣。
行為習慣非常重要,習慣會導致成功或失敗。教師應積極教導學生規(guī)范聽、說、讀、寫的規(guī)范工作,養(yǎng)成嚴謹思考的學習習慣。繪制數(shù)學條形圖是一個良好的教學習慣,該圖看起來很簡單,一步一步地完成這個圖形和老師的演示文稿就足夠了。但是,很少有學生能夠以更加標準化的方式來做到這一點,其余部分由不同的錯誤或圖形組成,或者大小不同,我立即引導學生:沒有良好的學習習慣,即使最簡單的事情也很難做好。我還指導學生在畫圖之前同時使用角尺和直尺選擇尖頭的鉛筆,以提前計算條形的長度,以便他們可以制作標準化的畫圖,并養(yǎng)成認真的學習習慣。
4.1 根據(jù)學生能力進行教學的原則。早在遠古時代,孔子就已經(jīng)提出了根據(jù)學生的才華進行教學的方法。在數(shù)學教學中,德育不僅要根據(jù)學生的能力來教書,還應根據(jù)教學內(nèi)容的不同,選擇適當?shù)牡掠蛩亍?/p>
4.2 無形的原則。數(shù)學具有其特定學科的特性,其道德教育因素很大程度上基于隱藏的內(nèi)容。因此,數(shù)學道德教育應該以微妙為基礎,避免講口號,也不能將數(shù)學課轉變?yōu)樗枷胝握n,從而失去數(shù)學課的實質,數(shù)學道德教育的目的不是要使一堂或多堂課取得明顯的成績,大多數(shù)道德數(shù)學教育是“安靜地保濕”。
4.3 堅持不懈的原則。如上所述,德育在數(shù)學教學中的滲透不是很快。俗話說:“十年樹木,百年樹人?!苯逃且粋€長期的過程。數(shù)學上的道德教育也應該堅持不懈。只有堅持不懈才能取得良好的教學效果。
4.4 相互合作的原則。教育是一項系統(tǒng)工程。這就是所謂的員工培訓。當然,數(shù)學道德教育不可能是其中之一。數(shù)學道德教育應輔之以其他學科的道德教育,以產(chǎn)生協(xié)同作用,與學校協(xié)調,甚至發(fā)展社會精神文明,從而使道德教育無處不在,并能真正取得良好的效果。
4.5 尊重國家經(jīng)濟和民生,營造良好的教學環(huán)境,實行德育。良好的教學環(huán)境具有強烈的魅力:它可以吸引學生的注意力,喚醒學生的思維,激發(fā)他們對學習的信心,激發(fā)學生的好奇心,激發(fā)學生對學習的興趣,并建立彼此之間的和諧關系。首先,指導學生積極參與整個教學過程,以便學生嘗試成功。對每個數(shù)學概念的研究,對公式、定律和定量關系的分析都是抽象的,只有它們貼近我們的生活,這些內(nèi)容才能充滿生機。在培訓過程中,會在實際培訓的背景下發(fā)展與國家和人民生活有關的問題。例如環(huán)境問題、低碳經(jīng)濟和能源、國防問題、經(jīng)濟和發(fā)展問題等。讓學生承擔起對國家的重大責任,解釋他們將來的責任和負擔,并實現(xiàn)德育的目標。
綜上所述,在數(shù)學課程中滲透道德教育就像“靜靜滋潤的春雨”。美麗的種子被種在門徒們純潔無邪的心中,觀賞花也要盛開。道德教育的這種微妙的滲透不能用其他道德教育方法來代替。因此,作為數(shù)學老師,我們需要提高對滲透的認識,了解滲透的可能性,并注意滲透的可重復性。我相信,只要我們結合學生的思想現(xiàn)實和知識接受能力,我們就可以逐步通過教學滲透他們,并能夠實現(xiàn)德育和智育雙豐收的目標。