丁增曲珍 拉 姆
(西藏林芝市波密縣完全小學(xué) 西藏 林芝 860300)
數(shù)學(xué)文化是一個(gè)集數(shù)學(xué)理論知識(shí)、數(shù)學(xué)探索精神、數(shù)學(xué)思維方法,數(shù)學(xué)精神理念、數(shù)學(xué)客觀事件等為一體的文化綜合體。隨著義務(wù)教學(xué)課程要求的不斷提高,數(shù)學(xué)文化滲透教材已被納入數(shù)學(xué)教學(xué)的新范疇。因此,在實(shí)際教學(xué)中要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)方法的挖掘,注重教材的相關(guān)內(nèi)容的拓展延伸。
1.1 教學(xué)資源稀缺。由于西藏地區(qū)地理位置偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)水平與物質(zhì)條件相對(duì)落后,一方面導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施完善的學(xué)校數(shù)量較少,融入數(shù)學(xué)文化的教材稀缺,數(shù)學(xué)教學(xué)改革困難重重。另一方面導(dǎo)致教學(xué)能力優(yōu)異,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的數(shù)學(xué)教學(xué)人才流失嚴(yán)重,師資團(tuán)隊(duì)力量不足。其次,同時(shí)掌握藏語和漢語的教師屈指可數(shù),從而導(dǎo)致教學(xué)進(jìn)程緩慢,教學(xué)任務(wù)完成效率低。
1.2 教學(xué)觀念落后。就教學(xué)方面而言,許多教師仍在沿用講解為主、指導(dǎo)為輔的傳統(tǒng)教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容主要圍繞數(shù)學(xué)課本教材展開,忽視了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)方面的需求,削弱了數(shù)學(xué)文化對(duì)于課堂教學(xué)的拓展與補(bǔ)充,從而難以打開學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。另外教材對(duì)于大部分學(xué)生而言存在一定的難度,加上平時(shí)缺乏數(shù)學(xué)文化的熏陶,從而導(dǎo)致學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性不高[1]。
2.1 激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。興趣是支撐個(gè)體認(rèn)知與學(xué)習(xí)事物的不竭動(dòng)力。加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化對(duì)西藏小學(xué)生的熏陶是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵。由于應(yīng)試教育模式影響導(dǎo)致教學(xué)重心向提升學(xué)生解題能力方向傾斜,一定程度上加重了西藏地區(qū)小學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),從而造成學(xué)生的對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣不夠濃厚,創(chuàng)新思維能力相對(duì)薄弱,嚴(yán)重時(shí)有可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭棄數(shù)學(xué)的錯(cuò)誤心理。在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)奶砑右恍﹥?yōu)秀數(shù)學(xué)家的研學(xué)故事、數(shù)學(xué)發(fā)展背景等數(shù)學(xué)文化的普及,有利于改善往日沉悶的教學(xué)氛圍,集中了學(xué)生的課堂注意力,緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,從而有效幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度由消極轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極。因此,加強(qiáng)課堂上數(shù)學(xué)文化的輸出對(duì)于進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣具有重大意義。
2.2 更新數(shù)學(xué)認(rèn)知。西藏地區(qū)小學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)主要來源于教師的傳授,由于教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制強(qiáng)調(diào)學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成果,使得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)化現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生將學(xué)習(xí)精力主要放在的習(xí)題練習(xí)上,從而導(dǎo)致學(xué)生忽視了的數(shù)學(xué)多彩紛呈、趣味盎然的特色。通過數(shù)學(xué)發(fā)展歷史與發(fā)展進(jìn)程的介紹,能更新學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)知,幫助學(xué)生切實(shí)了解到數(shù)學(xué)對(duì)于推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要性[2]。另一方面,數(shù)學(xué)實(shí)際運(yùn)用已滲透到了生活的方方面面,例如,數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)的結(jié)合有效的推動(dòng)了傳統(tǒng)定性醫(yī)學(xué)描述走向了定性與定量結(jié)合描述的發(fā)展高度。加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化在教學(xué)內(nèi)容中的滲透有利于學(xué)生在享受著數(shù)學(xué)為生活帶來的便捷的同時(shí)了解其背后蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理,從而提高學(xué)生認(rèn)知數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)的水平與能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的喜愛程度。
2.3 提高實(shí)際能力。數(shù)學(xué)教學(xué)的初衷是提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活所遇到的問題的能力。然而要切實(shí)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,需要學(xué)生在日常的生活與學(xué)習(xí)中持之以恒的實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。通過數(shù)學(xué)文化對(duì)于課程內(nèi)容的補(bǔ)充能幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性,拓寬學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)在實(shí)際運(yùn)用的涉及面,進(jìn)而樹立靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。另外,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中通常會(huì)遇到大量的問題,而解決問題的思路與方法往往不是唯一的,所謂創(chuàng)新即是在實(shí)踐中找尋摸索出新的解題思路與解題方法。豐富的數(shù)學(xué)文化能幫助學(xué)生在建立良好的學(xué)習(xí)興趣與熱情基礎(chǔ)上,體會(huì)其中包含的數(shù)學(xué)邏輯與思想,發(fā)掘新的解決方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維模式,使學(xué)生今后在面對(duì)各種難題時(shí)都能找出最合理高效的解決方案。
2.4 發(fā)展核心素養(yǎng)。掌握必備的數(shù)學(xué)知識(shí)技能,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思維與精神是小學(xué)階段學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育重要目標(biāo)。其中,理論知識(shí)是前提,學(xué)習(xí)習(xí)慣是保證,數(shù)學(xué)精神品質(zhì)是宗旨,三者相輔相成,不可分割。數(shù)學(xué)文化涉及數(shù)學(xué)發(fā)展史與人文知識(shí),數(shù)學(xué)邏輯思想、數(shù)學(xué)探索精神以及數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的聯(lián)系。通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí),能幫助學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)發(fā)掘數(shù)學(xué)之美,培養(yǎng)良好的邏輯思維,從而提升數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活實(shí)際的能力。另外學(xué)生在數(shù)學(xué)文化的海洋中了解數(shù)學(xué)家們探索的艱辛歷程,有利于激發(fā)學(xué)生永攀學(xué)術(shù)高峰的熱情,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈,積極進(jìn)取的數(shù)學(xué)精神。數(shù)學(xué)文化貫穿于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能在潛移默化中提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合能力與精神品格的雙重提升。
3.1 更新教學(xué)理念。小學(xué)教師應(yīng)改變因循守舊的教學(xué)現(xiàn)狀,積極投身于教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中,找尋高校的教育機(jī)制進(jìn)行科學(xué)化、合理化的教學(xué)。教師要重視西藏地區(qū)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)的需求,結(jié)合學(xué)生本身的基礎(chǔ),進(jìn)一步優(yōu)化教材的內(nèi)容,降低數(shù)學(xué)知識(shí)的難度,重視數(shù)學(xué)文化知識(shí)傳授在課堂的融入,在切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)理論知識(shí)掌握的同時(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與積極性,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.2 豐富教學(xué)內(nèi)容。在授課之前,數(shù)學(xué)教師需做好充足的課前準(zhǔn)備,借助專業(yè)書籍與多媒體等渠道豐富課堂教授的內(nèi)容,從而增大學(xué)生數(shù)學(xué)文化的接觸面,加深學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)知。其次,教師需多方面搜集于學(xué)生日常生活息息相關(guān)的素材,授課時(shí)要加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系,從而在觀念上讓學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性,從而逐步提高學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)解決學(xué)習(xí)與生活難題的能力。數(shù)學(xué)文化滲透課堂教學(xué)是學(xué)生認(rèn)知數(shù)學(xué),喜愛數(shù)學(xué),提高數(shù)學(xué)知識(shí)與應(yīng)用能力的重要途徑,為優(yōu)化西藏地區(qū)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,提升教學(xué)效果提供了不竭的動(dòng)力。
3.3 培養(yǎng)探索意識(shí)。眾所周知,一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論的問世都需要經(jīng)過長期的研究和不斷的驗(yàn)證,因此數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展進(jìn)步與所有的數(shù)學(xué)家的堅(jiān)持不懈和勤奮鉆研密不可分。數(shù)學(xué)文化中這些優(yōu)秀的學(xué)者先驅(qū)的光輝事跡可以激勵(lì)學(xué)生、幫助學(xué)生感受數(shù)學(xué)的魅力,并能讓學(xué)生意識(shí)到只要掌握正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的疑難就會(huì)瞬間豁然開朗。在教學(xué)中增加豐富的數(shù)學(xué)文化能幫助學(xué)生了解到數(shù)學(xué)的趣味性,讓學(xué)生在不斷的探索思考的過程中找到解決問題全新的突破口和方法,從而增加了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感,活躍了學(xué)生的邏輯思維,有效的提升了學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的能力[3]。
3.4 塑造科學(xué)文化精神。教師應(yīng)發(fā)揮小學(xué)生在數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)中的主體地位,從數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和發(fā)展角度讓學(xué)生了解知識(shí)的生成過程,進(jìn)而掌握數(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)和思維模式。教學(xué)中要始終以數(shù)學(xué)文化核心內(nèi)涵為指導(dǎo),為學(xué)生營造一個(gè)數(shù)學(xué)文化氛圍濃烈的教學(xué)課堂,逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和數(shù)學(xué)素養(yǎng),提高學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題的能力,促進(jìn)西藏地區(qū)小學(xué)生知識(shí)技能與精神境界的同步提升。
數(shù)學(xué)文化包羅萬象,是數(shù)學(xué)教學(xué)中不可分割的重要組成部分,將數(shù)學(xué)文化貫穿于教學(xué)實(shí)踐對(duì)于開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)視野,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維,提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)靈活解決各種數(shù)學(xué)難題的能力具有重大意義。因此,教師應(yīng)重視數(shù)學(xué)文化在課堂教學(xué)內(nèi)容的滲透,幫助學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)建立全新的認(rèn)知,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)只是用于應(yīng)付考試的錯(cuò)誤觀念,重燃學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情與自信心。要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化對(duì)于改善數(shù)學(xué)教學(xué)效果,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要效用,推動(dòng)西藏地區(qū)素質(zhì)教育事業(yè)走向發(fā)展的新階段。