許 諾
(福建省直屬機關幼兒園 福建 福州 350000)
幼兒美育,即幼兒的審美教育,它是根據幼兒的身心特點,利用美的事物和豐富的審美活動來培養幼兒感受美、表現美的情趣和能力的教育,也就是以現實生活和藝術領域中無比生動、豐富的美作為內容,以各種幼兒感興趣的活動為手段,達到豐富幼兒情感世界,提高幼兒審美水平、審美情感,使幼兒得到全面、健康發展的一種教育活動[1]。
創意戲劇是以繪本為基礎,既不向幼兒提供只能欣賞的戲劇,也不向教師提供可現成排練演出的劇本,而是向教師和幼兒提供創作的思路或“原創工作框架”。倡導“凡是兒童可以自己做的一定要讓兒童自己去做,凡是兒童能夠自己體驗的一定要讓兒童自己去體驗”的理念,與幼兒一起在編戲、排戲、演戲的過程中相互支持、共同成長[2]。在幼兒創意戲劇活動的開展過程當中,會融合音樂、舞蹈、語言等諸多藝術形式的參與,可以引發幼兒多種感官積極參與,從而獲取不同方面的藝術技能、知識與感受,其中蘊含著諸多審美教育的價值:
1.1 基于繪本中的美術形式。在欣賞繪本的過程中,幼兒通過畫面認識世界,體會情感,豐富知識。而不同的繪本有其不同的美術表現手法,《老鼠嫁女》是一本帶有鮮明的中國風的繪本,融合了極富中國特色的剪紙藝術形式。教師以這一繪本為跳板,引導幼兒了解這一項偉大的非物質文化遺產。在感受剪紙變化萬千的圖案的過程中,也鼓勵幼兒從生活中發現舞蹈、建筑、商標、物品等等事物中的對稱美,例如完全對稱(如金字塔等著名建筑、臉譜)、近似對稱(如對聯、門神、石獅子等)、鏡像對稱(如陰陽太極圖)等形式的對稱之美。讓幼兒的審美意識達到共鳴,在感受有秩序、有規律的和諧美的基礎之上,從而產生新的藝術創造。
1.2 基于繪本中的文化內容。美術活動是幼兒審美體驗中一種很重要的手段和途徑,也是增強其想象力、創造力的重要途徑。在《老鼠嫁女》的繪本中出現了很多極富特色的中國元素,如:拋繡球、坐花轎、舞龍、拜天地等,教師要善于發掘和利用這其中的美育價值。幼兒可以欣賞其圖樣、配色等藝術價值,也可以嘗試以繪畫、手工等多種美術形式設計自己心中的繡球、花轎、嫁衣等。而幼兒的創作作品也不應止步于此,教師可以鼓勵幼兒將繪畫作品化為戲劇演出的道具,與幼兒一起動手制作,多加利用生活材料,這也不失為一種審美教育價值的挖掘。
繪本故事能促使幼兒主動思考、自由地想象,而想象力正是藝術創造的前提,所以教師只需要提供劇本的大致框架,而不限制幼兒的想法,給他們留有一定的臺詞、動作的創作空間,幼兒也在這個過程中不斷充實、豐富經驗,從而層層深入地體會、感悟繪本,感知藝術。
在編排《老鼠尋女婿》一幕時,“小老鼠”圍繞著“村長”請求把“美叮當”嫁給自己,筆者不給幼兒任何示范,而是把創編臺詞與動作的主體性放在幼兒的角度。幼兒的表演千姿百態,有的雙手合十作揖,有的拉拉“村長”的衣角,還有的不停地磕頭……這都是幼兒最自然的表演,沒有教師或其他成人“教”的痕跡,而這樣的表演,也是最能讓觀眾們會心一笑的。
創意戲劇活動的開展往往不是以個人活動的形式進行的,活動中無時無刻地蘊含著各種形式的交往與互動。例如:遵守表演時出場的先后順序;表演動作或隊形的商議、分工,相互間會對立、妥協、順應,最后達成一致;為了讓觀眾看得更加清楚,調整站位;伙伴間對彼此的表演相互評價、學習;游戲中為求公平,輪流扮演角色等等。創意戲劇活動提供給幼兒開放的自由空間,讓幼兒在活動中用自己的方式思考和行動,獲得表達、表現、解決問題、積極交往等多維發展。在這個過程中,可以培養幼兒自我控制、遵守規則等方面的學習品質,也有助于形成幼兒的良好個性與社會交往能力。
如在“風墻之爭”這幕劇中,要表現出“風”一派與“墻”一派的激烈爭斗的感覺,一開始,幼兒只是用前進與后退的步伐表現出“進攻”與“被擊退”的情節。在進一步的討論后,幼兒告訴我:兩隊人員是需要配合著表演的,一方強,另一方就得弱。進攻時應該是“有氣勢的”、“大聲的”、“自信的”,而被擊退時應該是“害怕的”、“弱小的”…,在一次次的討論中,兩隊幼兒不斷地揣摩動作,一步步地加上表情和體態上的細節。最后,幼兒的表演十分的生動,兩組幼兒的配合也十分默契。在這個過程中,教師鼓勵幼兒實現同伴間的欣賞、評價,也讓我們看到了幼兒眼中真正的“美”。
幼兒天生就是表演藝術家,幼兒在戲劇活動中所經歷的角色扮演、言語對話、音樂律動等各種形式的活動都是來自他們的生活經驗。我們必須尊重幼兒熱愛游戲的天性,有機地融合不同的藝術形式,契合幼兒生活中的興趣點,賦予幼兒創意戲劇活動獨特的審美啟蒙,讓幼兒真正成為舞臺的主人,才能協助幼兒在其中愜意、靈動、愉悅地成長,提高幼兒對美的感知力、欣賞力、創造力,樹立良好的審美觀,健全審美心理結構以及促進和諧的個性發展。