陶行知生活教育理論下如何引導幼兒主動學習思考

王 卉

(江蘇省揚州市邗江區第一實驗幼兒園 江蘇 揚州 225000)

引言

陶行知是我國著名的教育家，他提出的教育理論為教育界提供了很大的發展空間，對教育發展具有重要的指導作用。在此之前，在幼兒教育過程中，教師受到傳統上教育理念的影響，只關注教導了什么知識內容，并沒有從幼兒角度思考他們應該學習什么，而且也不知道要促使他們主動學習，要讓孩子樂于學習，在活動中獲得趣味體驗，感受到樂趣，這直接導致了部分學生在幼兒時期就開始逃避學習。可以說，傳統上的幼兒教學內容不僅難以吸引幼兒參與學習，還在一定程度上造成幼兒的厭學，對他們的人生發展造成不可恢復的影響。在陶行知生活教育理論的指導下，“生活即教育”，“社會即學校”，要“教學做合一”，所以只有將幼兒教育活動貼近幼兒的日常生活，促使幼兒獲得豐富的體驗和感受，這才是促使幼兒主動學習的可行辦法。

1.在生活中教育幼兒，促使自主探索發現

依據陶行知生活教育理論，真正的教育應該是以生活為中心的，應該是有效供給人生需要的，而不是建立在一些外在的因素上的。在教育幼兒過程中，雖然幼兒的年齡很小，但他們每一個都可以說是是探索家，因為他們的生活中充滿了豐富的趣味事物，而且他們每個人從小都是充滿了對新鮮事物的好奇心，需要幼兒去自主發現和探索這個對他們來說完全未知的世界。因為幼兒的年齡關系，他們最原始的基本常識和生活技能都很缺乏，也就是說幼兒的生活經驗還比較缺乏，對周圍生活中的很多事物還不能透徹的了解，即使接受了一些基礎教育后，也只是停留在事物的表面。所以幼兒教師就應該注重在生活中教育幼兒，引導幼兒主動積極的去探索和發現生活中的趣味事物，這樣做的目的就在于，讓他們自己去體會和領悟事物的本質，通過長時間的磨練，這樣就會實現引導幼兒自主學習的目標[1]。對于幼兒來說，可以說他們的自主學習能力極其的重要，不僅僅對當下的教育很重要，對他們后續的人生發展都有著極其重要的意義。在平時的教學活動中，幼兒教師可以引入生活中的案例，啟發幼兒自主解決生活中的問題，這實際上實現了對傳統教學活動的拓展延伸，更加有助于促進幼兒自主探索學習，能夠活躍幼兒的思維。把生活引入幼兒的教育中，可以起到出奇的效果。任何一個較為復雜的問題，一旦和日常生活所貼合，就會變得通俗易懂起來，而且可以讓幼兒印象深刻。例如，很多幼兒在平時生活中非常喜歡玩水，教師就可以根據這一愛好提出一個相關的生活化的問題：“水具有什么樣的性質，包括顏色、味道等方面”，一旦是和幼兒興趣愛好相關的東西或事物，幼兒就會主動的思考和探索其中的原理，這樣幼兒通過開展相關學習活動，就可以自主探索發現水是沒有顏色的，也沒有味道，是可以流動的，還是非常寶貴資源，這樣就通過生活教育促使了幼兒主動學習。幼兒最需要的是引導，因為他們的自主意識在最初的時候很差，這也是為什么要通過不斷地引導來提高他們自主能力的原因。將教學中的問題都變得生活化，是教師的本職所在，也是對當下幼師的要求。如果可以將幼兒的教學氛圍更具有生活化的氣息，就正是陶行知先生在生活教育理論中想要表達的意義。

2.創設良好學習環境，自主選擇學習方式

依據陶行知生活教育理論中“社會即學校”的主張，要求應該讓生活中的每個角度和每個單位都要擔負教育職能，這樣的話，社會在某種意義上就變成了一個大學校，同樣學校也可以說成是一個小社會。在這樣的理論下，社會的性質就和學校的性質實現了某種意義上的結合，而且社會中的幼兒在與老師和同伴的相處過程中，需要更好的學習發展。環境的選擇與創造，對于一個人的發展是非常重要的，尤其是幼兒時期的孩子。為此，幼兒教師應該注重創設良好的學習環境，促使幼兒融入到社會生活中，為他們提供豐富的生活材料，尊重幼兒的意愿，引導他們自主選擇學習方式，這樣對于幼兒的主動學習是非常重要的[2]。慢慢的把社會環境融入到學校教育中，是以后幼兒教育的發展趨勢，因為這種教學的模式確實會起到顯著的效果。陶行知的生活理論在這里面表現的淋漓盡致。而社會環境的營造可以從角色表演開始，所謂的角色表演就是常說的角色游戲。角色游戲在幼兒教育活動中是一個非常重要的類型，這就是生活教育開展的有效方式。相信所有人在幼兒時期都是非常喜歡扮演故事中的角色人物，常見的角色游戲的典型代表就是“過家家”。比如在一次“娃娃家”的角色扮演游戲活動中，“爸爸”和“媽媽”因為中午不知道做什么飯而犯愁，此時一位幼兒主動選擇了西紅柿和雞蛋，并說：“我生活中見過如何做西紅柿和炒雞蛋，我們做這個菜吧！”最后經過幾個幼兒互相商討之后達成了共識，而且每個幼兒的分工相當明確，有的主動去洗菜，有的主動去切菜，有的主動負責燒菜，這樣就在游戲的互動中用自主探索的方式解決了遇到的問題，當然也就獲得了游戲的樂趣，游戲的樂趣本來是幼兒們所追求的，但實際上其中的自主探索和思考才是最為珍貴的[3]。愛好玩游戲是幼兒的天性，也是他們自己最投入的東西，教師要做的就是利用這一點，將教學知識完美的融入到他們喜歡的游戲當中，讓幼兒在做游戲的同時，潛移默化的將教學知識理解并領悟。傳統的教學就是生搬硬套的將教學知識塞入學生的腦子，這樣可能只是暫時的接受，承受不住時間的洗刷就會遺忘。陶行知生活理論的提出就是要改變這種情況，讓學生從小就喜歡自主學習，主動解決問題。

3.堅持教學做合一，提高幼兒的創造力

在陶行知生活教育理論中，教、學、做都是教育活動中非常重要的方面，三者之間不是孤立的，而是相互聯系的，一般都是先從教開始，之后是學習，最后是去做，這樣的學習更有目的性，并且可以怎樣用正確的方法去做，所以教師在教學中應該堅持教學做合一，突出幼兒的主體作用，促進幼兒自主學習和創造力得到提高。有句老話常說，“說起來容易，做起來難”。真正做到知行合一才是最終的目的。教學過程中講究最多的還是理論上的傳授，幼兒可以在當時通過自主學習來接受，但是如果不去實踐練習的話，經過時間的磨滅，就會遺忘。如何讓做到真正的教學做合一成了當下幼兒教育中的難題。通過實際教學研究發現，教學做合一是可以被幼兒們接受的，但具體實施起來有較大的難度，教師的教學不能過于隨意，要考慮到幼兒的需求和接受能力，所以就應該更多的鼓勵和引導幼兒，讓他們積極思考、大膽創造，逐漸積累創造經驗，豐富幼兒的活動體驗，這樣才能取得更好的效果[4]。可以看到，真正的教學做合一必須依靠幼兒自身的創造力，通過不斷開發自身的創造力來對教學中的學到的知識進行不斷的延伸。在教學中，融入游戲的幼兒成為主體，將自身的全部都投入到教學的課堂中可以在最大限度上開發幼兒的創造能力。比如，幼兒的年紀還很幼小，可以組織“玩具熊找家”的游戲活動，幼兒扮演其中的主角玩具熊，在游戲中必須要學會如何按照正確的路線找到家，幼兒在這個過程中就會本著身臨其境的感覺，將自身全部投入到游戲中，想盡一切辦法來解決問題，這樣就會自主參與學習，既可以鍛煉較強的思維能力，也有效的培養了獨立生活能力。實際上，每個人的創造力在剛剛開始都是差不多的，只有通過教師在不斷的引導和教育下，才會慢慢的被開發和應用。創造力是寶貴的，正是這人生中寶貴的創造力，如果接受的是傳統的教學理論，就會受到很大程度上的影響，從而導致創造力缺乏，對后來的發展造成不好的阻礙和影響。所以說，陶行知生活理論在教育中的融合和應用是相當有必要的[5]。

結語

總之，陶行知是我國著名的教育學家,它提出的教育理論為教育界提供了很大的發展空間,同時也對我國教育界的發展趨勢有著很大的影響，對我國教育具有很強的指導作用。在陶行知生活教育理論提出之前，我國的教育一直停留在傳統的教育模式上，以課本上的知識按部就班為主，這樣的教學對幼兒時期的學生來說是具有極大的反面作用；而在陶行知生活歷練融入教育教學中后，教育情勢發生了翻天覆地的變化，幼兒教學更加有效，教師們在教學過程中也明顯感覺得心應手，最后取得的成果也較為顯著[6]。根據大量的教學實踐表明，陶行知先生的生活教育理論得到了有效的論證，正因為如此，陶行知生活理論被越來越多的人所接受，直到現在成為主導我國教育界的教學理論。因此，對于幼兒教育活動的開展，幼兒教師應該積極的關注且配合，將陶行知生活教育理論進行適當合理的融入，無論是通過游戲的方式還是其他能夠激發幼兒興趣的方式，都可以促使幼兒在生活中學習知識，獲得相關的情感和能力，這樣通過將幼兒教育活動擴散到生活中，就一定會有效引導幼兒主動學習，這才應該是教育本身的追求，必將顯著改善教育效果[7]。