愛(ài)國(guó)教育融入高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的方法研究

徐 軍

(廣東省深圳市藝術(shù)高中 廣東 深圳 518000)

貝多芬說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲權(quán)學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。”由此可見(jiàn)音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，所代表的力量甚至高于文字的表達(dá)。作為高中音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生深度剖析理解音樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)鑒賞向?qū)W生滲透愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在感受音樂(lè)的同時(shí)提高自身的綜合素養(yǎng)。

1.與地區(qū)特色結(jié)合，引發(fā)學(xué)生民族自豪感

學(xué)生對(duì)中華文化的了解往往僅限于課本中的知識(shí)和自己平時(shí)生活中的了解，途徑較為單一，同時(shí)了解不深刻。在音樂(lè)課的學(xué)習(xí)中教師可以通過(guò)不同地區(qū)民族各具特色的民歌讓學(xué)生了解不同風(fēng)景和地區(qū)文化。高中階段學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)較為成熟，有一定的賞析能力，同時(shí)對(duì)音樂(lè)也有自己的看法。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要讓學(xué)生理解不同民歌背后所代表的地區(qū)特色文化，同時(shí)要讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和包容性。讓學(xué)生提高自己對(duì)于民族文化的認(rèn)識(shí)，相信通過(guò)學(xué)生自身的感受，不同的學(xué)生可能會(huì)喜歡上不同的風(fēng)格民歌，但是相同的民族自豪感一定是每一個(gè)學(xué)生都能夠深深體會(huì)到的[1]。

例如高中音樂(lè)必修《音樂(lè)鑒賞》中第二單元我們會(huì)學(xué)習(xí)到《腔調(diào)情韻——多彩的民歌》。中華民族擁有遼闊的土地和悠久的歷史，在不同的地區(qū)都有屬于該地區(qū)的民歌，基于當(dāng)?shù)丨h(huán)境和歷史發(fā)展等多種因素相結(jié)合形成了不同民族和地區(qū)具體特色的民歌。在這一單元中我們將接觸到很多中國(guó)境內(nèi)不同地區(qū)的民歌特色，比如高亢的西北民歌、醇厚的中原韻律、飄逸的南國(guó)風(fēng)格等等。結(jié)合音樂(lè)賞析可以讓學(xué)生了解不同地區(qū)多姿多彩的歌曲風(fēng)格和地區(qū)文化。我們的國(guó)家一直以來(lái)是多元化發(fā)展的國(guó)家，教師可以通過(guò)對(duì)不同區(qū)域民歌的賞析來(lái)向?qū)W生滲透愛(ài)國(guó)教育，通過(guò)讓學(xué)生親身感受中華民族的魅力，結(jié)合地區(qū)特色，增加學(xué)生心中的民族自豪感。

2.歌唱新中國(guó)，多角度體會(huì)愛(ài)國(guó)情懷

愛(ài)國(guó)教育是伴隨學(xué)生終身的教育，作為音樂(lè)教師更應(yīng)當(dāng)通過(guò)音樂(lè)作品讓學(xué)生理解這種愛(ài)國(guó)的精神。我們之所以能享受到今天的幸福生活，都是無(wú)數(shù)先輩艱苦奮斗為我們贏得的。我們不僅要明白自己的如今的生活是站立在前輩的建設(shè)中的，同時(shí)作為中華兒女我們也要為自己的祖國(guó)建設(shè)而不斷努力奮斗。

在高中音樂(lè)必修《音樂(lè)鑒賞》中第十七單元《新中國(guó)的歌》我們會(huì)學(xué)習(xí)到歌頌我們偉大祖國(guó)的音樂(lè)，不同的作品代表了當(dāng)時(shí)環(huán)境下作者的情懷。《憶秦娥婁山關(guān)》就是毛主席在長(zhǎng)征途中寫(xiě)的一首詩(shī)，表現(xiàn)為了理想和全國(guó)人民幸福生活不斷艱苦奮斗的紅軍精神和偉大詩(shī)人的胸懷。還有《為祖國(guó)干杯》《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》《我和我的祖國(guó)》《祝酒歌》等等，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的形式多角度的體會(huì)愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感和感受。把愛(ài)國(guó)的種子深深的埋在每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心中，力爭(zhēng)把學(xué)生培養(yǎng)為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。

3.基于賞析國(guó)粹基礎(chǔ)，深層理解傳統(tǒng)文化

在流行音樂(lè)盛行的年代，京劇作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式學(xué)生往往缺少對(duì)國(guó)粹的了解。京劇表演的話本中有很多忠君報(bào)國(guó)，遵守孝道的故事，通過(guò)京劇藝術(shù)形式能夠很好的表達(dá)出中心思想。對(duì)于高中生來(lái)講，不喜歡京劇往往是因?yàn)闆](méi)有了解過(guò)京劇。在音樂(lè)課堂上借此機(jī)會(huì)教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化中鮮明有趣的唱腔和故事來(lái)引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生切身的感受京劇的魅力，從而更深層次的理解傳統(tǒng)文化中正確的觀念和思想[2]。

例如在高中音樂(lè)必修《音樂(lè)鑒賞》中第四單元我們會(huì)學(xué)習(xí)到《國(guó)之瑰寶——京劇》，除了京劇的鑒賞了解京劇的文化之外，京劇還有一個(gè)重要的作用，就是培養(yǎng)學(xué)生的正確審美觀。京劇藝術(shù)本身是綜合性的藝術(shù)形式，其中表演本身就包括了唱念做打，如果把文學(xué)、音樂(lè)、燈光、道具、服飾、化妝等等都包括在內(nèi)京劇藝術(shù)實(shí)在是博大精深。京劇藝術(shù)中宣揚(yáng)的本身就是傳統(tǒng)文化的精髓，為人們傳遞了正確的道德觀念。自清代光緒年間“四大徽班”進(jìn)京，京劇發(fā)展至今已經(jīng)有了二百多年的歷史了，也是數(shù)百個(gè)劇種中的佼佼者。京劇中在臉譜妝容上也有很多講究，不同的行當(dāng)和不同的人物形象都有著不同的特色。通過(guò)國(guó)粹的文化讓學(xué)生更加深層的了解傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的道德思想。

4.總結(jié)

綜上所述，高中階段同樣不能放松對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育，通過(guò)音樂(lè)鑒賞的方式拓展學(xué)生接觸愛(ài)國(guó)教育的角度。可以和當(dāng)?shù)氐奶厣嘟Y(jié)合，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，歌唱祖國(guó)也是愛(ài)國(guó)方式的表達(dá)之一，讓學(xué)生試著從音樂(lè)中體會(huì)到作者的情懷同時(shí)出發(fā)自己的感悟。同時(shí)教師可以利用傳統(tǒng)文化的滲透讓學(xué)生在鑒賞音樂(lè)的同時(shí)感受到愛(ài)國(guó)情感的滲透，從而提高自身的精神世界。