淺析初中語(yǔ)文散文教學(xué)

張生國(guó)

【摘要】散文作為一種常見(jiàn)的記敘類文學(xué)體裁，不但具有“形散而神不散”的特點(diǎn)，而且能將作者的情懷完美地詮釋出來(lái)。散文文體的特殊性，使得其在一定程度上阻礙了初中生的學(xué)習(xí)與理解。然而初中散文教學(xué)存在教學(xué)設(shè)計(jì)模式化、忽視學(xué)生主體地位、忽視學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展等問(wèn)題，會(huì)使得學(xué)生不能很好地體會(huì)和感受散文自身的魅力，會(huì)削減學(xué)生對(duì)現(xiàn)代當(dāng)散文學(xué)習(xí)的熱情，甚至?xí)O大消耗學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。本文針對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的現(xiàn)狀提出一些教學(xué)改進(jìn)策略，試圖為初中語(yǔ)文教師打開(kāi)一些教學(xué)思路。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;現(xiàn)當(dāng)代散文;教學(xué)現(xiàn)狀;優(yōu)化策略

學(xué)習(xí)散文既能鍛煉學(xué)生寫作和理解能力，又能提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)，還能陶冶學(xué)生情操，深化學(xué)生對(duì)生活的理解。因此，應(yīng)當(dāng)重視散文在初中語(yǔ)文教材中的地位。筆者將在本文中分享幾種散文的教學(xué)方法，與初中語(yǔ)文教師共勉。

一、初中現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的模式化

在現(xiàn)階段的現(xiàn)當(dāng)代散文閱讀教學(xué)中，不乏有部分教師不能做到將散文教學(xué)與其他文體的教學(xué)有效地區(qū)別開(kāi)來(lái)。先導(dǎo)入、作者介紹、字詞糾正再整體感知、分析結(jié)構(gòu)、鑒賞情感等似乎已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)“模板”。然而這種情況不僅只出現(xiàn)在現(xiàn)當(dāng)代散文的閱讀教學(xué)中，甚至在其他不同文體的閱讀教學(xué)也是經(jīng)常發(fā)生。缺乏創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容得不到及時(shí)糾正和改進(jìn)，勢(shì)必會(huì)逐漸削減學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文學(xué)習(xí)的興趣，甚至?xí)饾u消耗盡學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。

2.忽視學(xué)生的主體地位

在語(yǔ)文課程不斷深化改革以及倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的大環(huán)境下，學(xué)生本應(yīng)該在語(yǔ)文課堂教學(xué)中占據(jù)主體地位。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前仍然有部分初中語(yǔ)文教師還沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念及多年教學(xué)習(xí)慣的束縛，缺乏尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中是處于主體地位的教育教學(xué)意識(shí)。在其語(yǔ)文課堂教學(xué)中依然使用“填鴨式”的教學(xué)方式，語(yǔ)文課是教師“滔滔不絕”的講授，學(xué)生囫圇吞棗的聽(tīng)講、慌慌張張抄筆記，教學(xué)的全過(guò)程就是教師不停地灌輸，學(xué)生習(xí)慣于盲目地接受和記憶。這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、初中現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)的優(yōu)化教學(xué)策略

1.結(jié)合有關(guān)材料

散文是作者抒發(fā)真情實(shí)感的一種表現(xiàn)形式，在閱讀散文的過(guò)程中，作者的獨(dú)特情感與經(jīng)歷就會(huì)得以體現(xiàn)。因此，教師在進(jìn)行散文教學(xué)時(shí)，應(yīng)將與作品、作者有關(guān)的材料融入其中。例如，讀者對(duì)該作品的評(píng)價(jià)是怎樣的？作者的寫作風(fēng)格是怎樣的？作者寫過(guò)的散文作品還有哪些？作者在怎樣的環(huán)境下完成這些作品的創(chuàng)作？學(xué)生通過(guò)對(duì)這些材料的掌握，能夠加深對(duì)作者的了解，從而更全面地把握文章的行文脈絡(luò)，理解文章的深刻內(nèi)涵。

陶行知指出，在具體教學(xué)中，“要解放學(xué)生的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。多媒體技術(shù)的誕生，為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，在實(shí)踐教學(xué)中，教師可結(jié)合多媒體技術(shù)為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)資料。以汪曾祺的《昆明的雨》為例，教師可借助多媒體為學(xué)生播放費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》，為后文奠定情感基礎(chǔ)。在影片接近結(jié)束時(shí)，教師再適時(shí)設(shè)計(jì)一段導(dǎo)入語(yǔ)：即使時(shí)光的流逝送走了我們青春的印記，也無(wú)法抹掉我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念。雖然汪曾祺先生已年過(guò)花甲，但仍然無(wú)法忘卻自身對(duì)故鄉(xiāng)思念的那份情懷，就讓我們帶著他這種思想情懷去體會(huì)他心中的昆明。

此外，也可以結(jié)合作者情感融入相關(guān)材料。以朱自清的《背影》為例，在進(jìn)行散文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在課前了解關(guān)于此篇文章的創(chuàng)作背景，以此加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解。

2.基于關(guān)鍵詞分析文章主題

確立了文章的關(guān)鍵詞后，隨之教師需要讓學(xué)生展開(kāi)文本的自主閱讀，并且逐漸體會(huì)與感受文章的主題思想。教師可以讓學(xué)生閱讀全文，首先熟悉這篇文章的基本脈絡(luò)，了解文章描繪了哪些內(nèi)容，講述了作者怎樣的經(jīng)歷。學(xué)生只有充分熟悉文章后才能夠隨之進(jìn)入文章主題解讀的環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生讀的過(guò)程效率更高，教師可以事先給大家設(shè)計(jì)幾個(gè)具體的閱讀任務(wù)：第一，通讀全文，總結(jié)文章的主體內(nèi)容;第二，感受散文的特點(diǎn)，從語(yǔ)言層面和主題表達(dá)層面分析自己的閱讀體會(huì);第三，思考文章中是如何刻畫藤野先生的“偉大”？主要體現(xiàn)在哪些方面？這幾個(gè)問(wèn)題可以很好地幫助學(xué)生梳理文章，能夠讓學(xué)生閱讀的方向性更強(qiáng)，有助于學(xué)生正確理解文意。教師可以讓學(xué)生在小組內(nèi)就上述問(wèn)題展開(kāi)交流，大家彼此表達(dá)各自的見(jiàn)解，促進(jìn)這些問(wèn)題可以得到更好的解讀。

學(xué)生讀完后教師可以根據(jù)大家的閱讀情況有針對(duì)性地提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文章主題的解讀環(huán)節(jié)中。教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“一個(gè)普普通通的教授，只有兩年的師生情誼，二十年后為什么用‘偉大’一詞來(lái)形容呢？”接下來(lái)，師生圍繞關(guān)鍵詞“偉大”，一起深入文本。教師可以給學(xué)生提供一些具體的解析思路。首先，可以引導(dǎo)學(xué)生理解平凡中的“偉大”，這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生抓住文章中描繪的細(xì)節(jié)部分，尤其是與藤野先生交往的幾件事展開(kāi)分析解讀。學(xué)生找到了如下幾個(gè)事例：藤野先生在講義添改時(shí)一絲不茍;在糾正自己的解剖圖時(shí)嚴(yán)格耐心;藤野先生德尊望重，但是卻十分關(guān)心自己的實(shí)習(xí)情況;藤野先生會(huì)積極了解中國(guó)的“裹腳”事件，體現(xiàn)了善良求實(shí)的品質(zhì)。這些事件的描繪讓學(xué)生可以感受到藤野先生的形象，一個(gè)鮮活立體的人慢慢呈現(xiàn)在大家面前。同時(shí)，這些事件又很好地突出了人物的性格特征，并且很好地體現(xiàn)了文章的主題。正是這些小事彰顯了人的內(nèi)在品德，這也是作者會(huì)對(duì)藤野先生充滿懷念與感激，并且將其刻畫為平凡而偉大的個(gè)體的原因。引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，抓住散文中這些看似零散，但是卻可以很好地彰顯文章主題的內(nèi)容展開(kāi)解讀，可以讓學(xué)生層層深入地獲知文意，進(jìn)而對(duì)魯迅先生刻畫的這個(gè)人物形象會(huì)有更深入的感受。

總而言之，初中，是學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代散文的初期階段，所以在初中階段應(yīng)該充分讓學(xué)生感受到現(xiàn)當(dāng)代散文的魅力，使學(xué)生愛(ài)上散文的學(xué)習(xí)并為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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