朱晨陽 鄭州師范學院
當前的高校教育,需要以“立德樹人”作為根本,讓大學生能夠“系好人生第一粒扣子”,對于思政課教學,要在改進中不斷強化,提升思政教育的針對性和親和力,并且還要挖掘其他課程的思政元素,與思政課程之間形成協(xié)同效用。此后,各個高校均積極推進全課程、全員大思政教育體系,試圖找出各門課程的思政映射點,讓專業(yè)課程更具精神力量與人文價值。在2019年,國家頒布了《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,對于課程思政建設(shè)又提出了全新要求。課程思政的改革浪潮受到了高校的廣泛關(guān)注,在這一背景下,如何挖掘課程思政的教育作用,發(fā)揮專業(yè)課程的教書育人功能,成為高校教育改革的熱點話題。
經(jīng)濟學課程是對市場經(jīng)濟規(guī)律的概括與描述,是資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家的看法,對問題的分析大多只集中在經(jīng)濟現(xiàn)象的表面,很多知識點都未觸及資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在本質(zhì),當然,這并不代表學習經(jīng)濟學課程沒有意義。我國經(jīng)濟體制改革目標是構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體制,發(fā)揮出社會主義國家宏觀調(diào)控對市場資源的配置作用,讓經(jīng)濟活動規(guī)律可以適應(yīng)供求關(guān)系,利用競爭機制、價格杠桿,提高資源配置效率,促進企業(yè)的優(yōu)勝劣汰[3]。因此,在高校中開設(shè)經(jīng)濟學課程,既能夠讓學生對社會主義市場經(jīng)濟有更深刻認識,也是順應(yīng)改革開放的客觀需求。
經(jīng)濟學課程是當前理論體系完整、邏輯嚴密的一門課程,通過這門課程學習,能夠讓學生掌握宏觀經(jīng)濟政策作用原理、商品價格理論以及市場經(jīng)濟運行規(guī)律,考慮到經(jīng)濟學課程是建立在西方資本主義政治經(jīng)濟體系基礎(chǔ)上,存在一定的局限性。具體來看,經(jīng)濟學課程回避了意識形態(tài)方面的問題,如,關(guān)于經(jīng)濟學的三大假設(shè)、福利經(jīng)濟學、價格理論,都沒有涉及國民收入核算理論,當然,產(chǎn)生這一問題的原因也在于西方經(jīng)濟學家對資本主義制度的自信,但無論什么原因,在經(jīng)濟學課程中,都存在缺陷,需要在教學實踐中為學生說明、糾正,而課程思政即可達到這一目的。另外,經(jīng)濟學課程多是經(jīng)驗方面的理論,是西方經(jīng)濟學家對資本主義市場的總結(jié)、分析基礎(chǔ)上得出,在人們認知以及生活環(huán)境的變化下,這些理論的問題也慢慢浮現(xiàn)出來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等改變了當今的市場屬性,傳統(tǒng)經(jīng)濟學的知識點、理論體系與如今的市場差距也變得越來越大[4]。實踐證實,如果在經(jīng)濟學教學中,不加思辨的將其作為一門權(quán)威課程為學生講授,必然會對學生產(chǎn)生誤導(dǎo),致使學生對我國現(xiàn)行的政治、經(jīng)濟政策產(chǎn)生懷疑,為此,在經(jīng)濟學課程教學中,需要在其中滲透思政內(nèi)容,讓學生在學習西方經(jīng)濟學知識的基礎(chǔ)上,對社會主義市場經(jīng)濟運行特點有更多了解,產(chǎn)生愛國、愛黨的政治情懷。
經(jīng)濟學課程思政教學改革并非形式化、機械化的,而是要做到多元、有機融入,通過循序漸進的方式影響學生。在這一過程中,教學目標是其中的核心所在,具體包括:
1.知識目標
知識目標起著教學引領(lǐng)作用,通過知識目標,讓學生對經(jīng)濟學課程思政的地位、性質(zhì)、作用有深刻理解。
2.能力目標
能力目標要求提高學生理論聯(lián)系實踐能力,使之能夠用經(jīng)濟學內(nèi)容來思考、分析,鍛煉學生的歷史思維觀察能力,可以結(jié)合經(jīng)濟活動變化來實現(xiàn)歷史、邏輯之間的統(tǒng)一,并提升學生的整體認知能力,能夠理解國家經(jīng)濟發(fā)展的諸多方面,把握其中的關(guān)鍵要素,可從整體角度對待經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟活動,具備辨證分析、實事求是的能力。
3.情感目標
經(jīng)濟學課程需要建立在愛國主義基礎(chǔ)上,為學生傳授有溫度的經(jīng)濟學知識。經(jīng)濟學課程思政的目標要致力于挖掘愛國主義、家國情懷,完善經(jīng)濟發(fā)展脈絡(luò),引導(dǎo)學生主動將個人命運、國家命運密切相連。
4.素養(yǎng)目標
課程思政的根本目標要求學生具備科學的價值導(dǎo)向,因此,教師要科學規(guī)劃每節(jié)經(jīng)濟學課程教學策略,融入知識、能力與價值觀,為學生傳遞正確的價值觀,在幫助其完成專業(yè)學習的同時,做到精神成人,讓學生具備健全的人格。經(jīng)濟學課程思政目標在于促成自信與發(fā)展意識、培養(yǎng)學生的責任擔當與使命、塑造學生的科學精神,培育實踐和創(chuàng)新意識。
基于上述目標,在經(jīng)濟學教學上,要尊重事實,將價值觀、真理觀融入學習中,充分挖掘經(jīng)濟學的應(yīng)用價值,通過大量的案例延伸出經(jīng)濟學的時代使命與社會責任,聚焦最新問題,讓學生對人類命運共同體價值目標有深刻理解,讓學生知曉不能單一通過教材學習經(jīng)濟學知識,還要從新的經(jīng)濟實踐中學習。作為教師,要從以往的知識傳授者轉(zhuǎn)化為合作者、引導(dǎo)者和促進者的角色,創(chuàng)新經(jīng)濟學教學模式。
為了提升經(jīng)濟學課程思政的實施效果,需深挖其中的思政元素,合理延伸課程廣度,提升經(jīng)濟學課程思政的時代性與開放性。如,在講述關(guān)于“經(jīng)濟人”假設(shè)的相關(guān)內(nèi)容時,可引入疫情期間“最美逆行者”、“非理性行為”的矛盾,為學生價值引領(lǐng)對個體造成的影響,繼而傳授社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容。在講解“創(chuàng)新理論”內(nèi)容時,為學生分析創(chuàng)新對生產(chǎn)力、市場價值、社會發(fā)展的影響,培育學生的社會責任感。在講述“市場失靈”內(nèi)容時,為學生分析企業(yè)自律的重要意義,引入國家在糾正外部性資源錯配時應(yīng)用的經(jīng)濟政策。
除了傳統(tǒng)的課堂知識傳授之外,還需應(yīng)用案例教學法、課堂互動法、課堂提問法、實踐教學法、視頻教學法等,將其滲透至課前、課中與課外。同時,推行混合式的教學模式,將線上、線下教學相結(jié)合,借助信息化教學手段拓展課程思政內(nèi)容,引發(fā)學生的深度思考[5]。如,在講解“國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)”的知識點時,先在課前為學生推送微課視頻,展示各個國家?guī)资陙鞧DP排名情況的變化,由此引發(fā)問題:談?wù)勎覈尼绕鹬馈Un前,要求學生采用小組合作的方式分析資料、做好記錄,利用搜集內(nèi)容在課堂上進行匯報。通過這種方式,讓學生通過多種渠道看到我國經(jīng)濟實力的變化,在課堂匯報上,小組成員舉一反三,為大家闡述了我國的高鐵里程、大型建筑、國民收入水平的變化,激發(fā)出學生的民族自豪感,切實將道路自信、制度自信、理論自信與文化自信滲透至經(jīng)濟學教學中。
經(jīng)濟學課程思政要做到求真、觸情,達到“精神成人”的育人目的,提高學生參與學習的主觀能動性,使學生可做到學以致用。在具體教學實踐中,應(yīng)為學生留出更多的分析、表達機會,在教學過程中,要盡可能為學生擺事實,而不是單一的講道理,課程思政的實施要更多的為學生展現(xiàn)事實,將課堂主動權(quán)交還給學生,最終的領(lǐng)悟也是讓學生通過自己分析、思考來獲取,這種通過學生自主努力獲取的知識,其效果自然更為理想。
如,在關(guān)于“市場失靈影響因素”的教學時,將重點放置在個人道德品質(zhì)、企業(yè)自律素質(zhì)的重要意義上,引導(dǎo)學生自主分析政府的各類制度設(shè)計、微觀經(jīng)濟政策對于道德風險防范、經(jīng)濟主體行為的約束作用,讓學生明白誠實守信的重要性。再引入《榜樣》系列特別節(jié)目,為學生傳遞社會主義核心價值觀的內(nèi)容,引導(dǎo)學生結(jié)合案例來分析,更好的理解,主動將社會主義核心價值觀根植于自己的心中[6]。作為教師,要為學生創(chuàng)設(shè)出自由、民主的學習環(huán)境,提供主動學習氛圍,讓學生在掌握經(jīng)濟學原理的同時,做到活學活用,自覺提升自身的思想道德修養(yǎng)與價值追求。
評價是衡量教學成果的指揮棒,需將經(jīng)濟學課程思政的實施情況納入考核體系,將其與教師的職稱評定、考核評定掛鉤,提高教師開展課程思政的積極性。并根據(jù)課程思政的實施來調(diào)整對學生的評價模式,提高學生的實踐創(chuàng)新力,一直以來,關(guān)于經(jīng)濟學的教學考核主要采用課程考試的方式,無法全面評估學生的創(chuàng)新思維與實踐能力,影響學生綜合素養(yǎng)的提升。對此,在評價上,需要關(guān)注學生個體差異性,構(gòu)建多元化經(jīng)濟學教學評價機制,將學分、自主創(chuàng)新結(jié)合,除了采用分數(shù)考核外,應(yīng)用思政專題研討、社會實踐報告、主題辯論等靈活的考核方式,鍛煉學生的表達、思維和實踐能力,為學生的全面發(fā)展提供良好的評價機制。
經(jīng)濟學教學并非教條,而是一種思維方法和智力工具,經(jīng)濟學教學要求學生在正確認識世界的基礎(chǔ)上,具備良好的經(jīng)濟觀、世界觀,推進經(jīng)濟學課程思政,能夠達到理想的教學效果,是經(jīng)濟學教學改革的必然趨勢。在教學改革進程中,要構(gòu)建科學、嚴密的經(jīng)濟學課程思政教學體系,合理安排思政教育內(nèi)容,強調(diào)價值引領(lǐng),將其體現(xiàn)在課程考核中,結(jié)合思政教育的理論與方法,讓學生在學習專業(yè)知識的同時深受啟發(fā),提升學生的思想道德修養(yǎng),成為具備價值追求、職業(yè)操守的高素質(zhì)人才。■