杜芳芳 王 敏
(1.江南大學教育學院,江蘇 無錫 214122;2.江蘇省常州市第一中學,江蘇 常州 213003)
2019 年11 月12 日,中共中央、國務院印發《新時代愛國主義教育實施綱要》在“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年”中指出:“充分發揮課堂教學的主渠道作用……將愛國主義精神貫穿于學校教育全過程,推進愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。”[1]如何讓愛國主義精神在兒童心中牢牢扎根,培養其濃濃的家國情懷,這需要以國家認同教育為根基。“公民的身份意識和對國家的認同、歸屬感,不是與生俱來的,它需要培養和教育。”[2]語文學科的思想性和精神性特征決定它是滲透國家認同教育的重要載體。部編本小學語文教材意在為學生打好“中國底色”,分析其蘊含國家認同內容的編排情況,有利于教師更好地理解教材,向兒童滲透愛國主義教育。
關于國家認同的內涵,研究者表述各有不同。暨愛民等認為:“國家認同反映人與國家之間的關系,主要是指人們對其所屬國家的贊同、支持和忠誠的情感、態度與行為,對國家穩定、社會和諧與民族團結有著重要作用。”[3]馮建軍從個體的身份認同的角度界定國家認同,認為:“國家認同是個體在認識和了解國家基礎上,從心理上接受自己的國家,意識到自己的國家成員身份資格,認同和遵守國家的政治法律制度,認同所屬國家的歷史與文化,捍衛國家利益,對國家未來發展充滿信心。”[4]楊志娟從公民對國家核心要素的認同來定義,她指出:“國家認同是指一個國家的公民對自己國家的歷史文化傳統、道德價值觀、理想信念、國家主權等的認同,即國民認同。”[5]學者們的闡述盡管不同,但都強調個人從內心上對國家主權、歷史文化、核心價值觀的認同和身份歸屬的情感。
國家認同被視為“社會參與”維度之“責任擔當”核心素養的要素之一。國家認同是由多個要素構成的,并且形態多樣。彭斌認為,現代國家認同包括公民身份認同、領土認同、歷史認同、制度認同、文化認同與社會結構認同等基本要素。[6]李剛從小學生的認知特點出發建構國家認同教育的校本課程,將國家認同的具體內容分為七大關鍵要素,包括地域認同、身份認同、語言認同、民族認同、文化認同、歷史認同以及行為認同。[7]王樹亮試圖從國家認同對象的角度構建“三層四維”的體系框架,三層是“國家層面、次國家層面和基層層面”,四維是“國族認同、文化認同、地域認同、政權認同”。[8]綜觀不同研究者對國家認同維度的劃分,結合部編本小學語文教材的特點,本文將從文化認同、價值觀認同、民族認同、政治認同、地域認同以及歷史認同六個維度來分析部編本低學段小學語文教材國家認同內容的編排情況。
部編本一、二年級小學語文教材包括“識字”“課文”“語文園地”“口語交際”和“快樂讀書吧”這五個板塊,其中一年級上冊專門設有“我上學了”和“漢語拼音”這兩個板塊。為了明晰國家認同內容在教材中的分布情況,本文按照教材的不同板塊來進行統計。“語文園地”主要有“識字加油站”“我會寫”“日積月累”等學習項目,在統計“語文園地”數目時,按照學習項目的數目來統計。研究分析發現:部編本小學語文教材中蘊含豐富的國家認同內容,在四冊教材中所占的比例依次為31.70%、45.80%、44.50%、33%。如表1 所示:

表1 部編本小學低學段語文教材中國家認同內容編排情況
由表1 可知,部編本一、二年級語文教材中含有國家認同意蘊的文本較多,其中一年級下冊國家認同內容所占比例最高,二年級上冊次之。就不同板塊而言,可以看出“語文園地”數量最多,其次為“課文”和“識字”部分,“口語交際”只有一年級下冊含有國家認同的內容,而“快樂讀書吧”均未涉及。進一步分析“語文園地”板塊,發現“日積月累”部分均涉及國家認同內容,且以古詩居多。
部編本小學語文一、二年級教材中國家認同內容的呈現方式多樣,有兒歌、古詩、現代文、詩歌、童謠、童話故事等。這些呈現方式在各冊教材中占比不同,一年級以兒歌和古詩居多,二年級則以現代文和古詩呈現的較多,如表2 所示。

表2 部編本小學低學段語文教材中國家認同內容的呈現方式
由表2 可知,在一年級教材中以兒歌、古詩、圖片及現代文呈現國家認同內容的較多,其中兒歌最多。這些兒歌貼近兒童的生活,且蘊含國家認同內涵,學生在讀兒歌中能初步了解祖國的歷史與文化、民族的特色、社會價值觀等。例如,“ao ou iu”這課中的兒歌《歡迎臺灣小朋友》,在學習拼音的過程中,教師可以講述一些有關臺灣的歷史,讓兒童初步形成祖國統一、國家主權的意識。
在二年級教材中,現代文和古詩出現的次數較多。古詩蘊含了中華傳統文化的精華,是培養學生國家文化認同的重要途徑。而現代文題材廣泛、內容豐富,有介紹祖國秀麗自然風光和風土人情的,如二年級上冊的《黃山奇石》《日月潭》《葡萄溝》;有講述革命偉人故事的,如《朱德的扁擔》《難忘的潑水節》《鄧小平爺爺植樹》;也有宣揚家庭倫理道德的,像《媽媽睡了》《一匹出色的馬》;還有弘揚中華傳統美德的文章等。這些文章以簡潔易懂的語言從多個方面向兒童滲透國家認同的思想。
部編本小學語文教材中的童話故事、童謠、韻文、民謠、寓言、對子歌等豐富多彩的文體也是滲透國家認同的有效載體。另外,這四冊教材的封面分別是兒童放風箏圖、兒童玩雪圖、兒童玩皮影戲圖以及兒童玩耍圖,傳統文化氣息濃厚,從中可以看出我國民俗文化、傳統服飾與傳統藝術,亦可以滲透國家認同教育。
部編本小學低學段語文教材中國家認同內容呈現主題豐富,其中傳統文學的主題最多,漢字文化、漢語言文化、中華美德和歷史名人故事類的也較多,此外還有民俗文化、傳統藝術、傳統節日、革命傳統教育等(如表3 所示)。部編本小學低學段語文教材主要以傳統文學的主題來呈現國家認同內容。教材中的傳統文學內容廣泛,包括古詩、古典文學作品、寓言、民間故事、神話故事、蒙學讀物等。教材所選皆是優秀的傳統文學作品,不僅可以培養兒童對中華文化的認同,而且潛移默化地塑造他們正確的價值觀。除了傳統文學主題外,教材還以多種主題來呈現國家認同內容,且每冊教材的側重點不同。一年級側重于漢語言文化、漢字文化和中華美德的主題,其次為愛國和民俗文化;二年級上冊側重于歷史名人故事、大自然和風景名勝的主題,其次是關于風土人情、傳統藝術和中華美德的介紹;二年級下冊突出了中華美德的主題,其次為歷史名人故事和革命傳統教育。

表3 部編本小學低學段語文教材中國家認同內容的呈現主題
漢字是中華文化的獨特符號,具有濃郁的文化意蘊。一年級每冊教材均有兩個識字單元,主要介紹象形字識字、會意字識字、看圖識字、歸類識字等多種識字方法。二年級每冊教材安排一個識字單元,主要介紹形聲字形旁表義、聲旁表音的特點。教師在激發兒童識字興趣的同時,通過講授漢字所負載的傳統文化讓他們感受中華文化的博大精深。如:二年級下冊《“貝”的故事》《神州謠》,可以讓小學生感受漢字的魅力、祖國的壯美山河和悠久文化。除了漢字外,教材中還有豐富多彩的漢語言文化,如繞口令、謎語、成語等,讓小學生多方位感受漢字的文化魅力,增進小學生的中華文化認同。
此外,四冊教材還編排了反映傳統節日(一年級上《春節童謠》、一年級下《端午粽》、二年級下《傳統節日》)、飲食文化(二年級下《中國美食》)、家庭倫理道德和祖國統一等主題的文章,可以讓兒童更多地解我國的傳統文化、祖國疆域、倫理道德等,促進其國家認同意識的培養。
部編本小學低學段語文教材側重于從文化認同和價值觀認同的維度來滲透國家認同教育,其次為地域認同、政治認同,而歷史認同和民族認同的篇幅不多。如表4 所示:

表4 部編本小學低學段語文教材中國家認同內容的維度分析
部編本小學語文教材增加很多體現中國底色的內容,有傳統文學作品、漢字文化、漢語言文化、傳統藝術、傳統節日、民俗文化等,可以從多個角度讓學生認識中華文化的博大精深和豐富多彩,培養其文化自信和文化認同。價值觀認同主要體現在中華傳統美德和家庭倫理道德上,如一年級上冊《小公雞和小鴨子》《日月明》。政治認同和價值觀認同,主要通過愛黨、愛國和革命傳統主題的課文來呈現。如:一年級上冊的《我是中國人》《升國旗》,通過天安門、五星紅旗等國家象征,向小學生滲透愛國主義教育;二年級下冊的《朱德的扁擔》《王二小》,分別講述了朱德身先士卒和戰士們一起挑糧、王二小與敵人斗智斗勇而英勇獻身的故事,前者是革命領袖人物,后者是抗戰小英雄,這些鮮活的人物事跡可以向兒童初步滲透革命傳統教育,引導學生愛黨、愛國,促進其政治認同和價值觀認同。地域認同主要通過介紹祖國的遼闊地域、美麗的自然風光和地域風土人情來滲透。如,一年級下冊的《祖國多么廣大》《我多想去看看》,二年級上冊的《畫家鄉》,讓兒童初步領略我國領土的廣闊,地域風情各異;引導兒童認識家鄉、熱愛家鄉,培養他們的家國情懷。有的課文則同時體現出兩種認同維度,如二年級上冊的《難忘的潑水節》,講述了周總理到西雙版納和傣族人民一起過潑水節的故事,課文配有生動的插圖,周總理愛民、親民的形象以及傣族人民對周總理的尊敬與愛戴之情躍然紙上,教師可以通過簡介周總理的事跡以及傣族的民族文化,對兒童滲透政治認同和民族認同的教育。
教師準確地解讀文本、挖掘文本中蘊含的國家認同意蘊是滲透愛國主義教育的前提。部編版小學語文教材蘊含豐富的國家認同內容,教師要深入地解讀文本,明確文本中國家認同意蘊的主題、呈現方式和認同維度,有意識地引導兒童認識傳統文化的博大精深,了解祖國的遼闊版圖和大好河山,知曉中華民族的悠久歷史和杰出人物,學習中華民族的傳統美德和社會主義核心價值觀,從內心深處培養兒童的民族自豪感、自信心和愛國主義情感。
教師不僅可以通過解讀國家認同內容文本滲透愛國主義教育,還可以通過其他載體形式來進行。一是挖掘漢字的文化內涵來激發兒童對中華民族的歸屬感和認同感。識字教學是低學段語文教學的重點,“大力開發漢字背后的審美文化和民族文化,以培養學生對漢字的感情,讓學生了解漢字,敬畏漢字,喜歡漢字,進而上升到對中華民族的認同感與民族文化的依賴感”[9]。二是利用插圖滲透愛國主義教育。部編版小學語文教材中不少插圖充滿傳統文化氣息,如一年級上冊的《金木水火土》《剪窗花》,前者以傅抱石的國畫為背景揭示了古人認識世界的思維觀念,后者隨文配相應的剪紙圖,能讓學生直觀地感受傳統的繪畫和剪紙藝術。引導兒童賞析插圖可以增強他們對祖國深厚文化理解和感受,而這是愛國主義情感培育的重要條件。三是引導學生通過朗讀來感悟文中體現的民族精神。如二年級上冊的《大禹治水》,教師可以引導學生反復朗讀來理解大禹心系百姓、無私奉獻的精神。
課文中有些關于國家認同的內容比較抽象,小學生難以真正理解,就需要借助日常的儀式或集體活動為他們提供鮮活的情境或具體的體驗。例如,《升國旗》一文,僅靠課堂教授是不夠的,還需要結合學校的升旗儀式讓小學生理解國旗的意義和象征。教師可通過經典誦讀活動來滲透文化認同和價值觀認同教育,也可利用清明節組織開展掃墓活動向小學生滲透革命傳統教育和愛國主義教育。此外,教師也可以結合地方文化主題的課文,巧妙利用地方的風俗活動來引導小學生認識家鄉的風土人情,培養小學生對家鄉的喜愛和認同進而培養家國情感。
愛國主義教育一個重要的內容是傳遞給學生對國家的認識,培養兒童的愛國情感。教師要意識到愛國主義教育不是思想政治教育,它強調的是在語文教學過程中,依托文本中蘊含的國家認同內容,來對學生進行愛國主義滲透教育,不能偏離語文課的教學目標和教學重點。比如一年級上冊的識字課《升國旗》,這是一首簡短的兒歌,全篇洋溢著對國旗的尊敬之情,但本文教學也不能只是一味地強調愛國主義教育內容而忽視生字教學。